Εἶσαι στό αὐτοκίνητο καί ὁδηγεῖς ἐνῶ ἔξω βρέχει καταρρακτωδῶς. Περνᾶς ἀπό μία στάση λεωφορείου ὅπου συναντᾶς τρία ἄτομα νά περιμένουν:
1. Μία γριούλα πού πεθαίνει.
2. Ἕναν φίλο ἀπό τά παλιά πού σου ἔσωσε κάποτε τήν ζωή.
3. Τήν γυναίκα/ἄντρα τῶν ὀνείρων σου.
Ποιόν θά ἔπαιρνες μαζί σου στό αὐτοκίνητο, λαμβάνοντας ὑπόψιν σου ὅτι χωράει μόνο ἕνα ἄτομο; Σκέψου προτοῦ διαβάσεις παρακάτω.
ΜΗΝ ΒΙΑΖΕΣΑΙ...
Βρίσκεσαι σέ ἕνα ἠθικό δίλλημα τό ὁποῖο ἔθεσαν κάποτε σέ μία ἐπαγγελματική συνέντευξη. Θά μποροῦσες νά πάρεις τήν γριούλα, γιατί ἔμοιαζε νά πεθαίνει καί ἔτσι νά τήν σώσεις ἤ τόν παλιό σου φίλο πού κάποτε σου ἔσωσε τήν ζωή. Ὡστόσο, ἴσως νά μήν ξανασυναντοῦσες ποτέ τήν γυναίκα/ἄντρα τῆς ζωῆς σου.
Ὁ ὑποψήφιος πού τελικά προσέλαβαν δέν δίστασε νά ἀπαντήσει. Τί εἶπε;
«Θά ἔδινα τά κλειδιά τοῦ αὐτοκινήτου στόν φίλο μου καί θά τοῦ ζητοῦσα νά πάει τήν γριούλα στό νοσοκομεῖο, ἐνῶ ἐγώ θά ἔμενα περιμένοντας τό λεωφορεῖο μέ τήν γυναίκα/ἄντρα τῶν ὀνείρων μου».
Ἠθικό δίδαγμα:
Πρέπει νά ξεπερνᾶμε τά ἐμφανῆ ὅρια πού μας θέτουν τά προβλήματα καί νά χρησιμοποιοῦμε δημιουργικά τήν φαντασία μας.
Το εμπόδιο έγκειται στην μηχανικότητα του εγωισμού μας.
3 Νοεμβρίου 2008
25 Οκτωβρίου 2008
Περί ναρκωτικών
Σὲ κέντρο ἀπεξάρτησης ναρκομανών, οἱ χρῆστες κάθονται γύρω-γύρω κι ἀρχίζουν να λένε ἔνας-ἔνας:
-Εἶμαι ἡ Μαρία κι ἔχω να πάρῳ δόση 3 μέρες!
-Ζήτω, φωνάζουν οἱ ὑπόλοιποι.
-Εἶμαι ὁ Δημήτρης κι ἔχω να πάρῳ δόση 5 μέρες!
-Ζήτω, φωνάζουν οἱ ὑπόλοιποι.
-Εἶμαι ὁ Χρηστὸς κι ἔχω να πάρῳ δόση μία ἑβδομάδα!
-Ζήτω, φωνάζουν οἱ ὑπόλοιποι.
-Εἶμαι ὁ Μπάμπης κι ἔχω πάνω μου 8 γραμμάρια !
Καὶ οἱ ὑπόλοιποι:
-Γιούπιιιι!!!
Τὸ ἀνέκδοτο μπορεὶ να χαρακτηρισθεὶ σὰν μπλὰκ χιοῦμορ. Εἶναι ὅμως πολὺ διδακτικό. Ἀποτελεῖ τὴν ἔνδειξῃ τοῦ γιατὶ συνήθως αὐτοί που προσπαθοὺν να ἀπεξαρτηθοὺν ἀπὸ τὸ ναρκωτικὸ τους (ἡρωίνη, τσιγάρο, οἰνόπνευμα, φαγητὸ κλπ) τὶς περισσότερες φορὲς δεν τὰ καταφέρνουν.
Ὁ ἀνθρώπινος ψυχισμὸς εἶναι περίπλοκος καὶ ῥέπει μόνιμα πρὸς τὴν ἐξαρτήσῃ ἀπὸ κάτι. Προσέξτε ὅτι ὅλοι ἔχουμε συγκεκριμένες συνήθειες. Εἶναι μικρὲς καὶ καθημερινὲς ὅπως πχ τὶ ὥρα πίνω τὸν καφέ μου, ποὺ κάθομαι για να τὸν πιώ, πὼς ἀκριβῶς τὸν φτιάχνω. Ἂν προσπαθήσετε να ἀλλάξετε τέτοιες μικρὲς καὶ ἀσήμαντες συνήθειες θὰ διαπιστώσετε πόση δύναμη ἔχουν ἐπάνω σας καὶ πόσο δυσάρεστα αἰσθάνεστε που δεν ἐκτελέσατε ἐπακριβὼς τὸ συνηθισμένο πρόγραμμα.
Καὶ ἂν δεν μπορεῖτε να ἀλλάξετε εὔκολα τό πως πίνετε τὸν καφὲ σας φανταστεῖτε τι γίνετε μὲ βαρύτερες καὶ σοβαρότερες ἔξεις ὅπως οἱ χημικὲς οὐσίες.
Τὸ οὐσιαστικὸ πρόβλημα δεν εἶναι τὸ κόψιμο τῆς οὐσίας, ἀλλὰ ἡ συνήθεια να τὴν χρησιμοποιείς.
24 Οκτωβρίου 2008
Περί παιδιών
Στην νέα ἀναπτυσσόμενη οἰκονομικὴ και ΠΥΡΗΝΙΚΗ ὑπερδύναμη τῆς Ἰνδίας, φαίνεται ὅτι μεγάλη σημασία παίζει ἡ ἐκπαίδευση.
Προσέξτε τὸ «σχολικό» τοῦ ἀγγλικοῦ κολλεγίου. Προσέξτε ἐπίσης καὶ τὴν κλειδαριὰ στην πόρτα που κρατάει τὰ παιδιὰ «ἀσφαλῆ».
Σκεφτεῖτε ἐπίσης τὸ χάος που μας χωρίζει ἀπὸ αὐτές τις χῶρες καὶ πόσο καλὰ περνάμε ἔδω.
Σκεφτεῖτε ἐπίσης ΤΗΝ ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΖΩΗΣ στα μέρη όπου τὰ παιδιὰ δεν ἔχουν κἀν τὴν πολυτέλεια μιᾶς ἀχυροκαλύβας για σχολεῖο.
23 Οκτωβρίου 2008
Αφού είναι τόσο εύκολο ρε παιδιά...
Τὸ μόνο εὔκολο κυρίες καὶ κύριοι εἶναι να γράφετε στο μονοτονικὸ καὶ μάλιστα μὲ κάποια σχετικὴ ἄνεση στην ὀρθογραφία:
1) Πρῶτα πρῶτά ποτε να μὴν γράφετε ἀπευθείας στο site. Πάντοτε να γράφετε αὐτό που θέλετε στο WORD για τρεις λόγους:
α) Ἔχει ὀρθογράφο καὶ μπορεὶς να βρίσκεις τὰ βασικὰ λάθη σου. Μὲ δεξί κλικ πάνω στην λέξῃ που βγάζει κόκκινο, ἐμφανίζεται (ὄχι πάντοτε γιατὶ τὸ λεξικὸ δεν εἶναι ὁλοκληρωμένο) ἡ σωστὴ λέξῃ.
β) Τὰ γράμματα εἶναι μεγαλύτερα καὶ ἐπιπλέον ἔχετε πολλὰ ἐργαλεῖα μὲ ἀποτέλεσμα να φτιάχνετε εὐκολότερα τὸ κείμενό σας.
γ) Τὸ Word ἀλλάζει ἀπὸ μόνο του σὲ κεφαλαῖο τὸ πρῶτο γράμμα τῆς πρότασης. Ἔτσι δεν χρειάζεται να τὰ γράφετε ὅλα μὲ κεφάλαια ἣ να τὰ ἀφήνετε ὅλα μικρά.
2) Στο WORD ὑπάρχουν μερικὰ βασικὰ πλῆκτρα για τὸν τόνο καὶ τὰ διαλυτικά. Μήν μου πείτε ὅτι θὰ γράψετε "εφαγα χθες παιδακια" καὶ ὁ ἄλλος θὰ διαβάσει "ἔφαγα χθὲς παϊδάκια" καὶ ὄχι «ἔφαγα χθὲς παιδάκια». Ἣ θὰ γράψετε τὴν λέξη "προισταμαι" καὶ ὁ ἄλλος θα διαβάσει "προΐσταμαι" καὶ ὄχι «προίσταμαι». Ἔτσι τὰ πλῆκτρά που χρειάζεστε εἶναι πέντε:
-Ἐρωτηματικό: πατάτε ἁπλῶς τὸ Q. Πολὺ πιὸ εὔκολο ἀπὸ τὸ να πατάτε Shift καὶ τὸ ἀγγλικὸ ἐρωτηματικό (που τὸ βλέπω καὶ βγάζω σπυριά).
-Ἄνω καὶ κάτω τελεία: πατάτε ἀριστερὸ Shift καὶ τὸ Q.
-Τόνος: πρὶν ἀπὸ τὸ φωνῆέν που θέλετε να τονίσετε πατάτε τὸ πλῆκτρο δίπλα στο Λ. Ἔπειτα πατάτε τὸ φωνῆεν.
-Διαλυτικά: κρατάτε πατημένο τὸ Shift καὶ πατάτε τὸ πλῆκτρο δίπλα στο Λ. Ἔπειτα τὰ ἀφήνετε καὶ τὰ δύο καὶ πατάτε τὸ φωνῆέν που θέλει διαλυτικά.
-Διαλυτικὰ μὲ τόνο: κρατάτε πατημένα ταυτόχρονα τὸ ἀριστερὸ Ctrl καὶ Alt καὶ πατάτε τὸ πλῆκτρο δίπλα στο Λ. Ἔπειτα τὰ ἀφήνετε ὅλα καὶ πατάτε τὸ φωνῆέν που θέλει διαλυτικά.
Μετὰ ἀπὸ μερικὲς φορὲς θὰ τὰ μάθετε ἀπ’ ἔξω (ἀπὸ στήθους ἔλεγαν οἱ πρόγονοί μας). Δεν εἶναι οὔτε δύσκολο οὔτε περίπλοκο.
Δεν λέμε να γράφουμε μὲ ὑπογεγραμμένες καὶ πνεύματα.
Ἐντάξει αὐτὸ εἶναι σχετικὰ δύσκολο, γιατὶ πρέπει να μάθεις ἀρκετοὺς συνδυασμούς.
Ἀλλὰ τὰ βασικὰ εἶναι ἁπλά, ἁπλούστατα. Καὶ ἂν δεν μπορεῖτε να κάνετε κάτι τόσο ἁπλό, μὴν διαμαρτυρηθεῖτε, ὅταν ὁ ἑπόμενος Ὑπουργὸς Παιδείας θὰ σᾶς πει ὅτι καταργεὶ τὸν τόνο γιατὶ εἶναι ἄχρηστος καὶ τὶ τὰ χρειαζόμαστε τὰ πολλὰ φωνήεντα…
Μὴν διαμαρτυρηθεῖτέ που σὲ λίγο τὰ παιδιὰ σᾶς θὰ θεωροῦν τὸ ἑλληνικὸ ἀλφάβητο σὰν κάτι ΑΓΝΩΣΤΟ ΑΠΟ ΜΙΑ ΠΕΘΑΜΕΝΗ ΓΛΩΣΣΑ.
22 Οκτωβρίου 2008
Αἰτία για σκέψῃ
Ἐρωτήσῃ για ὅσους ἐπιμένουν να γράφουν μὲ ἀγγλικοὺς χαρακτῆρες, ἀλλὰ καὶ για τοὺς ὑπολοίπους:
Τὰ πληκτρολόγιά που ἔρχονται στην Ἑλλάδα κατασκευάζονται στο ἐξωτερικό. Τὰ περισσότερα ἔχουν στα πλῆκτρα μόνο λατινικοὺς χαρακτῆρες. Ἔχουν ὅμως ἐνσωματωμένη τὴν ἐντολὴ Ἀριστερὸ Shift-Alt για να μεταπηδοὺν σὲ ἑλληνικοὺς χαρακτῆρες.
Τὸ πληκτρολόγιο διαθέτει μνήμη που συγκρατεί τις ῥυθμίσεις που ἔκανες, ἄκομα καὶ ἂν κανεὶς ἐπανεγκατάσταση τὸ λειτουργικό.
Γιατὶ ἄραγε να συμβαίνει αὐτό;
ΥΓ. Ἂν δεν εἶναι ἔτσι καὶ τὸ πληκτρολόγιο λειτουργεῖ μὲ διαφορετικὸ τρόπο θὰ ἤθελα ὁποῖος γνωρίζει σχετικὰ να μὲ πληροφορήσει.
Είναι πάμφθηνα...
Μοῦρθε ξαφνικὰ σὰν φλασάκι ἔνας ἀπὸ τοὺς λόγους που πολλοὶ ἐξακολουθοὺν να γράφουν σὲ γκρίκλις ἣ γενικὰ δυσκολεύονται να γράψουν σωστά.
Ὁ βασικὸς λόγος εἶναι τὸ πληκτρολόγιο. Τὰ περισσότερα ἀπὸ ὅσα κυκλοφοροὺν δεν ἔχουν ἐπάνω στα πλῆκτρα ἑλληνικοὺς χαρακτῆρες, ἔστω καὶ ἂν ἔχουν τὴν δυνατότητα να γράφουν ἑλληνικά.
Κυκλοφοροὺν ὅμως μερικὰ πληκτρολόγιά (που ἐπιπλέον εἷναι καὶ πάμφθηνα, συνήθως κάτω ἀπὸ 10 εὔρῳ) ποὺ ἔχουν ἐπάνω καὶ τὰ ἑλληνικὰ γράμματα καὶ τὰ σημεῖα στίξης.
Ἀγοράστε ἕνα λοιπὸν καὶ ἐλευθερωθεῖτε ἀπὸ τὴν δυναστεία τοῦ ΛΑτινικού (και για όσους δεν το γνωρίζουν Χαλκιδικοὺ) ἀλφαβήτου.
21 Οκτωβρίου 2008
Η Μαρίκα η δασκάλα (Ρούκουνας)
Ἕνα παλιό ρεμπέτικο τραγούδι, γραμμένο ἀπό πρακτικά ἀγράμματους μουσικούς. Ἀπολαῦστε τόν γρήγορο καί ἄμεσο στίχο (δυστυχῶς χωρίς τήν ἀπίθανη ἐκτέλεση τῶν ἐπίσης ἀγράμματων μουσικῶν). Τέλος κάνετε μία σύγκριση μέ τά σημερινά «σουξέ» τοῦ ἑνός στίχου καί τῶν ἑκατό ἐπαναλήψεων τοῦ ρεφραίν.
Ἡ Μαρίκα ἡ δασκάλα
πώχει σπίτια δυό μεγάλα
τό πρωί στίς ἕξι βγαίνει
καί στήν ἀγορά πηγαίνει.
Τό καλάθι της κρατάει
καί μέ ὄρεξη κοιτάει
νάβρει τρυφερό μοσχάρι
ἤ κανένα φρέσκο ψάρι.
Ἕνας νιός λεβέντης πρώτης
ὁ ψαράς ὁ Παναγιώτης
τήν δασκάλα τήν γνωρίζει
καί τηνε καλημερίζει.
Ἔχω δυό λαβράκια φίνα
πούρθαν τώρ’ ἀπ’ τήν Ραφήνα
πάρε τόνα νά τό βράσεις
μία ψαρόσουπα νά φτιάξεις.
Τό λαβράκι δέν μοῦ κάνει
θέλω ψάρι γιά τηγάνι
κι ἄν δέν ἔβρω παλαμίδα
παίρνω γόπα ἤ μαρίδα.
Κι ἄν δέν ἔβρω τέτοια ψάρια
παίρνω μία ὀκά μπατζάρια
βάζω καί λιγάκι λάδι
καί μασάω καί τό βράδυ.
Ἔτσι κάθε μέρα βγαίνει
κι ὅμως τίποτα δέν παίρνει
ἡ τσιγκούνα ἡ δασκάλα
πώχει σπίτια δυό μεγάλα.
Κάθε τρυφερό τσ’ ἀρέσει
μά φοβᾶται νά ξοδέψει
κι ἔτσι ἀπ’ τήν τσιγκουνιά της
μένει ἄδεια ἡ κοιλιά της.
16 Οκτωβρίου 2008
Το πεπρωμένο φυγείν αδύνατον
Τό θέμα τῆς γλωσσικῆς φτώχειάς μας εἶναι γνωστό καί δέν ἐξαντλεῖται εὔκολα.
Μπορῶ ὅμως νά προσθέσω μία μικρή ἀλλά σημαντική λεπτομέρεια. Ὑπάρχει ἕνας κανόνας στόν ὁποῖο ὁ τόνος ἑνός κτητικοῦ μεταφέρεται στήν προηγούμενη λέξη. Λέμε:
«Τότε ο ήρωάς μας άρπαξε το όπλο».
Ὁ τόνος στό «α» εἶναι σημαντικός γιατί σημαίνει ὅτι ὁ ἥρωας θεωρεῖται «δικός μας» (γνωστή ἔκφραση σέ διηγήματα) καί ἅρπαξε τό ὅπλο πού ὑπῆρχε κάπου.
Σήμερα κανείς δέν χρησιμοποιεῖ πλέον αὐτόν τόν γραμματικό νόμο, οὔτε καί καθηγητές ἀκόμα. Ἐδῶ βέβαια μέ τό ζόρι χρησιμοποιοῦν οἱ περισσότεροι καί τόν φτωχό τόνο πού ἀπέμεινε. Δεῖτε ὅμως τί συμβαίνει ὅταν καταργεῖται ὁ τόνος στό «α»:
«Τότε ο ήρωας μας άρπαξε το όπλο».
Τώρα ἡ ἔννοια τῆς πρότασης εἶναι ὅτι ὁ ἥρωας πῆρε τό ὅπλο πού ἦταν δικό μας.
Ἔτσι διαβάζοντας «Τότε ο ήρωας μας άρπαξε το όπλο», δέν ξέρουμε τί ἐννοεῖ ὁ συγγραφέας ἀπό τά δυό. Θά πρέπει νά συνδέσουμε τήν πρόταση μέ τά προηγούμενα ἤ τά ἑπόμενα γιά νά ἀντιληφθοῦμε τί συμβαίνει.
Τό ἴδιο ἀκριβῶς γίνεται καί τίς λατινογενεῖς γλῶσσες, ὅπου μία λέξη ἔχει ὑπερβολικά πολλές ἔννοιες.
Ἔτσι (Χαῖρε Κίσσινγκερ) σέ λίγο τά πράγματα θά εἶναι ἀνεπιστρέπτως τραγικά.
Ἔτσι μπορῶ νά ἐπαναλάβω αὐτό πού ἤδη ἔχω καταχωρήσει:
Ἡ ἀρχαία φυλή μου πέθανε. Ἡ γλώσσα τῆς πέθανε. Καί δυστυχῶς δέν ἔχω τήν δύναμη νά κάνω τίποτε, γιατί «οἱ λαοί δέν ἐξαφανίζονται ἀπό τό μαχαίρι. Ἐξαφανίζονται ἀπό τήν καλοπέραση».
15 Οκτωβρίου 2008
ΑΠΛΕΣ ΟΔΗΓΙΕΣ ΓΙΑ ΕΝΑ ΠΟΛΥ ΣΟΒΑΡΟ ΖΗΤΗΜΑ
Με αφορμή περιστατικό που συνέβη αυτές τις μέρες, ενημερωθήκαμε από πολλούς
σχετικούς με το ζήτημα φορείς (του Γενικού Χημείου του Κράτους
συμπεριλαμβανομένου) για τα εξής:
Όλοι σπίτι έχουμε ένα κοινό θερμόμετρο υδραργύρου - η χρήση του οποίου
απαγορεύθηκε, ευτυχώς, από την 1/1/2011 με οδηγία της Ε.Ε. Όλοι κάποια
στιγμή έχουμε σπάσει ένα τέτοιο θερμόμετρο.
Και τι κάναμε: Μαζέψαμε τις ασημένιες «μπιλίτσες» με τα χεράκια
μας ή - ακόμα χειρότερα; - με την ηλεκτρική σκούπα και τις πετάξαμε στα
σκουπίδια ή στη λεκάνη της τουαλέτας κλπ. Μόνο που τότε ίσως δεν ξέραμε
ότι ο υδράργυρος, είναι το πιο επιβλαβές βαρύ μέταλλο (θυμάστε σχολείο,
Χημεία;), η κατάποση, ή ακόμα χειρότερα, η εισπνοή του οποίου (ΝΑΙ ΟΙ
ΜΠΙΛΙΤΣΕΣ ΑΥΤΕΣ ΕΞΑΤΜΙΖΟΝΤΑΙ και είναι χειρότερο να τις εισπνεύσεις από το
να τις καταπιείς !!!) δύναται να επιφέρει από πρόσκαιρες παρενέργειες
(πονοκέφαλο, απώλεια συνείδησης κλπ) έως μόνιμες καρδιαγγειακές και
νεφρικές βλάβες. Ακόμα ακόμα, μπορεί να δημιουργήσει χρωμοσωματικές
ανωμαλίες που οδηγούν σε μογγολισμό!!!
Συνεπώς, μόλις δούμε τις γλυκούλες ασημί μπαλίτσες:
1. Ανοίγουμε τα παράθυρα, για να αερίζεται καλά ο χώρος
2. Απομακρύνουμε παιδί ή ζώο.
3. Φοράμε τα γάντια μας (όχι τα μάλλινα του χιονιού, της κουζίνας εννοώ)
4. Με ένα κομμάτι χαρτί συγκεντρώνουμε τα σώματα του υδραργύρου, τα οποία λόγω
σχήματος και βάρους εκτοξεύονται μακριά. Προς θεού, δεν χρησιμοποιούμε ηλεκτρική σκούπα ή σκουπάκια!!!
5. Τα βάζουμε σε τρεις πλαστικές σακούλες που τις κλείνουμε όσο πιο ερμητικά γίνεται και τα βγάζουμε στο μπαλκόνι.
6. Τα απορρίπτουμε, όχι φυσικά στα σκουπίδια, αλλά σε
σταθμούς συγκέντρωσης τοξικών αποβλήτων. Οι περισσότεροι δήμοι έχουν
πλέον τέτοιους σταθμούς.
7. Προμηθευόμαστε από το φαρμακείο ένα ηλεκτρονικό θερμόμετρο.
Μην ακούσω από κανέναν ότι δεν το εμπιστεύεται γιατί δεν είναι ακριβείας.
Δεν θα πάθουμε τίποτα εάν μας δείξει 0,1 βαθμό C απόκλιση.
Το ίδιο βεβαίως ισχύει και για τις οικολογικές λάμπες φωτισμού με τις οποίες
μας ενθαρρύνουν όλοι -και ορθώς πράττουν - να αντικαταστήσουμε τις απλές
λάμπες. Έχουν υδράργυρο!!!! Σε μικρότερη ποσότητα /ανά λαμπτήρα σε σχέση με
το θερμόμετρο, αλλά εάν σκεφτείτε πόσες αριθμητικά χρησιμοποιούμε το
χρόνο...
Έχετε ακούσει ποτέ ότι δεν πρέπει να τις πετάτε μόλις καούν, αλλά πρέπει να
τις συγκεντρώνετε και να τις απορρίπτετε σε ειδικούς για το σκοπό αυτό
συλλέκτες; Εγώ αυτό που κάνω είναι να τις συγκεντρώνω σε μια σακούλα, να τις
φυλάω κάπου που δεν κινδυνεύουν να σπάσουν και μια φορά στο τόσο να τις
πηγαίνω στο IKEA, που έχει σταθμό συγκέντρωσης για αυτές.
Σας παρακαλώ προωθήστε το μήνυμα όπου μπορείτε, να ενημερωθεί ο κόσμος, μιας
κι αυτοί που πρέπει να τον ενημερώσουν κοιμούνται τον ύπνο του δικαίου...
14 Οκτωβρίου 2008
Οἱ μηχανές μετάφρασης μιλάνε καθαρεύουσα
Ἐνῶ ἐμεῖς καταστρέφουμε τήν γλώσσα μας ὅλο καί περισσότερο…
Ἐνῶ ἐπιμένουμε νά τήν ἁπλοποιοῦμε σέ βαθμό κακουργήματος…
Οἱ μηχανές μετάφρασης μεταφράζουν τά ἀγγλικά κείμενα σέ καθαρεύουσα. Παράδειγμα ἡ φράση ἀπό ἕνα βιβλίο πού μεταφράζω αὐτό τό διάστημα:
Ἡ μετάφραση δέν εἶναι βέβαια ἀκριβής ἀλλά προσέξτε τίς λέξεις μέ τίς ὁποῖες ἀποδίδεται στά ἑλληνικά:
"The hero tells us that he tore some other branches off from the same tree, but the dark blood flowed from the bark of all of them,"
"Ὁ ἥρωας μας λέει ὅτι ἔσχισε μερικούς ἄλλους κλάδους μακριά ἀπό τό ἴδιο δέντρο, ἀλλά τό σκοτάδι τό αἷμα ἔρευσε ἀπό τό φλοιό ὅλοι τους,"
Ἐμεῖς ἐπιμένουμε νά λέμε ἔσκισε, κλαδιά, ἔτρεξε.
Σιγά τό σπουδαῖο θά μοῦ πεῖτε.
Κάποτε κάποιος ἔλεγε ὅτι ἕνας ἄγγλος ἔμεινε ἔκπληκτος ὅταν τοῦ ἐξήγησε ὅτι pediatric, geriatric, odontology καί ἄλλες λέξεις περιγράφουν στά ἑλληνικά αὐτό πού γίνεται ἐκεῖ καί δέν εἶναι ἕνας ἁπλός ἦχος.
Ὅμως τό τελικό ἀποτέλεσμα ἀπό τήν «ἀγγλική» ἐκπαίδευση τῶν νέων εἶναι ὅτι, σύμφωνα μέ καθηγητή Λυκείου, οἱ μαθητές του ΔΕΝ ΗΞΕΡΑΝ τί σημαίνει ἡ λέξη φιλοσοφία. Καί δέν ἤξεραν γιατί ἔχουν ἐκπαιδευτεῖ νά θεωροῦν τήν λέξη σάν ἦχο καί ὄχι σάν ἕνα πολύ-διάστατο σύστημα πληροφορίας ὅπως πρέπει νά εἶναι (καί εἶναι) οἱ ἑλληνικές λέξεις.
Καί αὐτοί οἱ μαθητές Λυκείου, αὔριο θά γίνουν οἱ μελλοντικοί ἐπιστήμονες (χά!) τῆς χώρας μας.
Δέν ξέρω ἄν πρέπει νά κλάψω ἤ νά τό βάλω αὐτό σάν ἀνέκδοτο.
11 Οκτωβρίου 2008
Κομπίνες
Τά δισεκατομμύρια χάνονται στό «πίτς φιτίλι» ὅπως λέγανε παλιά.
Οἱ φουκαράδες χάνουν τά λεφτά τους, πού φυσικά πᾶνε στίς μεγαλοτράπεζες, καί μετά τό κράτος (δηλαδή οἱ φουκαράδες) ἀναλαμβάνει τό χρέος πού δημιούργησαν οἱ ἐγκέφαλοι τῶν μεγάλων οἰκονομικῶν ἐταιριῶν (π.χ. Λέχμαν Μπράδερς).
Ἡ γελοιογραφία εἶναι ἀποκαλυπτική.
Οἱ φουκαράδες χάνουν τά λεφτά τους, πού φυσικά πᾶνε στίς μεγαλοτράπεζες, καί μετά τό κράτος (δηλαδή οἱ φουκαράδες) ἀναλαμβάνει τό χρέος πού δημιούργησαν οἱ ἐγκέφαλοι τῶν μεγάλων οἰκονομικῶν ἐταιριῶν (π.χ. Λέχμαν Μπράδερς).
Ἡ γελοιογραφία εἶναι ἀποκαλυπτική.
Δυναμικός Πούτιν
Ὁ Πούτιν παίζει γερά στήν πολιτική σκακιέρα καί ξαναπαίρνει τήν πρωτιά.
Εἶναι δυναμικός καί τό δείχνει. Φανταστεῖτε τόν Μπούς, τόν Σαρκοζί, τόν Παπανδρέου ἤ τόν Καραμανλή νά πέφτουν στό καναβάτσο μετά ἀπό μία τέτοια ἀνατροπή.
Θά ἔπεφτε πολύ γέλιο καί πολύς γύψος.
10 Οκτωβρίου 2008
7 Οκτωβρίου 2008
Τοξίνες παντού
Από την Εφημερίδα το Παρόν της Κυριακής
13/07/2008
ΜΟΛΥΣΜΕΝΟ ΓΑΛΑ ΣΕ ΔΕΛΤΑ ΚΑΙ ΦΑΓΕ!
Η επικίνδυνη καρκινογόνος ουσία αφλατοξίνη βρέθηκε σε ελέγχους κρατικών εργαστηρίων, ενώ είχε περάσει απαρατήρητη από τους ελέγχους των εταιρειών
Nέα αποκαλυπτικά στοιχεία από την απόρρητη εισήγηση της Επιτροπής Ανταγωνισμού
H συνωμοσία σιωπής για την προστασία του καρτέλ
«Φρέσκο» γάλα, μολυσμένο με την επικίνδυνη καρκινογόνα ουσία αφλατοξίνη Μ1 έχει ανιχνευθεί σε δύο κορυφαίες εταιρείες από τα κρατικά εργαστήρια ελέγχου, ενώ οι ίδιες οι βιομηχανίες στους δικούς τους ελέγχους το είχαν βγάλει... καθαρό!
Το συγκλονιστικό αυτό στοιχείο, που αποκαλύπτεται σήμερα από το «Π», έχει περιέλθει σε γνώση και της Επιτροπής Ανταγωνισμού, κατά την έρευνά της για το καρτέλ των γαλακτοβιομηχανιών, αλλά η υπόθεση έχει καλυφθεί από πέπλο σιωπής από όλες τις αρμόδιες αρχές, ακόμη και από τις δικαστικές.
Τα στοιχεία από την απόρρητη εισήγηση της Γενικής Διεύθυνσης Ανταγωνισμού δείχνουν ότι σε παλαιότερους ελέγχους το γάλα που θα επεξεργάζονταν δύο κορυφαίες βιομηχανίες για την παραγωγή του τελικού προϊόντος ήταν άκρως επικίνδυνο για τη δημόσια υγεία:
Στη σελίδα 154 της εισήγησης, αναφέρονται στοιχεία που προκαλούν έντονες αμφιβολίες για την αξιοπιστία του συστήματος αυτοελέγχου που είναι υποχρεωμένες να εφαρμόζουν οι εταιρείες.
Ειδικότερα, αναφέρεται ότι ένα στα τρία (6 στα 18) δείγματα της ΔΕΛΤΑ και της ΦΑΓΕ που είχαν ελεγχθεί από τα κρατικά εργαστήρια του Ελληνικού Οργανισμού Γάλακτος είχαν βρεθεί θετικά στην επικίνδυνη ουσία αφλατοξίνη Μ1. Σημειώνεται ότι το 2006, μετά την έρευνα για το καρτέλ, η ΦΑΓΕ αποσύρθηκε από την αγορά του φρέσκου γάλακτος.
Τα ίδια δείγματα είχαν εξετασθεί από τις εταιρείες, στα δικά τους εργαστήρια αυτοελέγχου, αλλά όλα είχαν περάσει το τεστ, χωρίς να διαπιστωθεί η επιμόλυνση από την επικίνδυνη ουσία!
Σχολιάζοντας αυτό το εύρημα, σε υπόμνημά της προς την Επιτροπή Ανταγωνισμού, η ΜΕΒΓΑΛ υπογραμμίζει μεταξύ άλλων ότι «η αφλατοξίνη Μ1 είναι μία άκρως επικίνδυνη καρκινογόνος ουσία, η οποία τα τελευταία έτη ελέγχεται, ή εν πάση περιπτώσει θα έπρεπε να ελέγχεται, από όλες τις γαλακτοβιομηχανίες».
Η κατάθεση του κορυφαίου στελέχους της Vivartia (ΔΕΛΤΑ) σχετικά με τον έλεγχο της αφλατοξίνης δεν εμπνέει ιδιαίτερη αισιοδοξία για την αποτελεσματικότητά του. «Υπάρχει μία ουσία που περνάει στο γάλα όταν οι ζωοτροφές δεν είναι σωστές, όταν έχουν μεγάλη υγρασία, η οποία λέγεται αφλατοξίνη», αναφέρει ο κ. Γιαννακάκος. «Δεν κάνω αφλατοξίνες τον Αύγουστο. Θα κάνω μία φορά τον μήνα όταν η περίοδος είναι συγκεκριμένη, π.χ. Σεπτέμβριος - Οκτώβριος», προσθέτει, εννοώντας ότι την περίοδο αυτή είναι μεγαλύτεροι οι κίνδυνοι, λόγω της αυξημένης υγρασίας.
Όπως είχε αποκαλύψει το «Π» την περασμένη εβδομάδα, στελέχη των γαλακτοβιομηχανιών έχουν ομολογήσει ότι διέθεταν στην αγορά ως το 2004 μεγάλες ποσότητες ακατάλληλου γάλακτος, «παράνομου» με βάση τις ευρωπαϊκές προδιαγραφές ποιότητας. Μάλιστα, ο κ. Γιαννακάκος είχε παραδεχθεί στα μέσα του 2007, όταν έδωσε την κατάθεσή του, ότι το σοβαρό πρόβλημα ποιότητας του ελληνικού φρέσκου γάλακτος ήταν και τότε υπαρκτό! Μέχρι το 2004, «οι βιομηχανίες έπαιρναν ό,τι είχε έστω και λίγο άσπρο χρώμα», έλεγε χαρακτηριστικά ο κ. Γιαννακάκος, ενώ η ΜΕΒΓΑΛ σε υπόμνημά της ομολογούσε ότι είναι «εσφαλμένη εντύπωση ότι το ''εκτός προδιαγραφών'' νωπό γάλα, δηλαδή το ''παράνομο'' γάλα - πρώτη ύλη, δεν περνάει στο τελικό προϊόν και ως εκ τούτου δεν ενέχει κινδύνους για την υγεία των καταναλωτών (λ.χ. δηλητηριάσεις κ.ά.)».
Η αναφορά στην αφλατοξίνη, που περιλαμβάνεται στην εισήγηση της Επιτροπής Ανταγωνισμού, δημιουργεί πολλά και σοβαρά ερωτήματα:
Τι έγινε όταν διαπιστώθηκε ότι σε τόσο μεγάλο ποσοστό δειγμάτων τα εργαστήρια των εταιρειών είχαν αποτύχει να εντοπίσουν την αφλατοξίνη;
Τι έγινε όταν εντοπίσθηκε η ουσία; Καταστράφηκε το γάλα πριν φθάσει στην κατανάλωση; Σε ποιον βαθμό εντοπίζονται και καταστρέφονται έγκαιρα οι ποσότητες με αφλατοξίνη;
Ποια είναι τα αποτελέσματα των μεταγενέστερων ελέγχων για την αφλατοξίνη;
Δεδομένου ότι η αφλατοξίνη δημιουργείται από κακή ποιότητα ζωοτροφών, στις οποίες αναπτύσσονται μύκητες, τι έχουν δείξει οι έλεγχοι στις ζωοτροφές;
Μήπως η εμφάνιση αφλατοξίνης στο ελληνικό γάλα συνδέεται με φαινόμενα παράνομης πρόσμειξης με εισαγόμενο γάλα, το οποίο προέρχεται από γειτονικές χώρες (Βουλγαρία, Σκόπια), δεδομένου ότι οι έλεγχοι των ζωοτροφών στη χώρα μας θεωρούνται σε γενικές γραμμές επαρκείς, ενώ και τα επίπεδα υγρασίας είναι αρκετά χαμηλά;
Πώς έχει κινηθεί η Δικαιοσύνη για την τιμωρία των υπευθύνων για τη μόλυνση του γάλακτος; Έχει στα χέρια του ο προϊστάμενος της Εισαγγελίας Πρωτοδικών όλα τα στοιχεία ή έχει κοινοποιηθεί από την Επιτροπή μόνο το πόρισμα για το γάλα, που δεν τα περιλαμβάνει; Γιατί ως τώρα δεν έχουν κινηθεί οι δικαστές που έχουν στα χέρια τους την «υπόθεση των κουμπάρων», στη δικογραφία της οποίας περιλαμβάνονται τα επίμαχα στοιχεία;
Σκάνδαλο στην Κύπρο
Την ώρα που στην Ελλάδα ουδείς διανοείται να συζητήσει για μολυσμένο γάλα για να μη θιγούν οι εταιρείες (ακόμη και το αποκαλυπτικό δημοσίευμα του «Π» «θάφτηκε» από τον Τύπο και τα ΜΜΕ, λέξη δεν γράφτηκε, λέξη δεν έβγαλε κανένα κανάλι), στην Κύπρο ξεσηκώθηκε θύελλα αντιδράσεων πριν από μερικές εβδομάδες, όταν διαπιστώθηκε εκτεταμένη μόλυνση φρέσκου γάλακτος από αφλατοξίνη.
Μεγάλες ποσότητες γάλακτος, αλλά και παγωτού, καταστράφηκαν πριν φθάσουν στους καταναλωτές, αλλά παρά την αντίδρασή τους αυτή, που στην Ελλάδα θα ήταν αδιανόητη, οι αρχές επικρίθηκαν για καθυστερημένες, σπασμωδικές αντιδράσεις και έλλειψη συντονισμού, ενώ χρειάσθηκε να παρέμβει και ο ίδιος ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας για να αντιμετωπιστεί η κρίση.
Σημειώνεται ότι οι αφλατοξίνες είναι οι πιο ευρέως γνωστές και οι πιο εντατικά ερευνημένες μυκοτοξίνες στον κόσμο.
Έχουν συνδεθεί με διάφορες ασθένειες όπως η αφλατοξίνωση στα εκτρεφόμενα ζώα, τα κατοικίδια ζώα και τους ανθρώπους, ενώ έχουν αποδεδειγμένη ισχυρή καρκινογόνο επίδραση σε ευαίσθητα πειραματόζωα και οξύτατα τοξικολογικά αποτελέσματα στους ανθρώπους. Ενοχοποιούνται για καρκίνο στο συκώτι, οξεία ηπατίτιδα, αλλά και για γενετικές μεταλλάξεις.
Μάλιστα, η αφλατοξίνη Μ1 δεν καταστρέφεται ούτε με τη θερμική επεξεργασία του φρέσκου γάλακτος.
2 Οκτωβρίου 2008
ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ
Ἕνα ξεχασμένο ποίημα τοῦ ξεχασμένου Πολέμη πού ποτέ δέν θά διαβάσει ἡ νεολαία, ὅπως εἶχα ἐγώ τήν τύχη νά κάνω στό σχολεῖο…
-Παπά, μία κόρη ἀγάπησα
καί μ' ἀγαποῦσε σάν τρελή
μία μέρα τήν ἀγκάλιασα,
πῆρα τό πρῶτο της φιλί.
Παπά τί συλλογᾶσαι;
-Ἄν τήν ἀγάπησες πολύ,
συχωρεμένος νά` σαι.
-Μία μέρα ἐκείνη ἐρίχτηκε
στήν ἀγκαλιά μου ντροπαλή,
κι ἁμάρτησα κι ἁμάρτησε
ὄχι μονάχα μέ φιλί.
Παπά τί συλλογᾶσαι;
-Ἄν τήν ἀγάπησες πολύ,
συχωρεμένος να' σαι.
-Μία μέρα τήν παράτησα
τήν ὄμορφην ἁμαρτωλή
καί δέν τῆς ξαναζήτησα
μητ` ἀγκαλιά μήτε φιλί.
Παπά, τί συλλογᾶσαι;
-Δέν τήν ἀγάπησες πολύ,
καταραμένος νά` σαι.
-Παπά, μία κόρη ἀγάπησα
καί μ' ἀγαποῦσε σάν τρελή
μία μέρα τήν ἀγκάλιασα,
πῆρα τό πρῶτο της φιλί.
Παπά τί συλλογᾶσαι;
-Ἄν τήν ἀγάπησες πολύ,
συχωρεμένος νά` σαι.
-Μία μέρα ἐκείνη ἐρίχτηκε
στήν ἀγκαλιά μου ντροπαλή,
κι ἁμάρτησα κι ἁμάρτησε
ὄχι μονάχα μέ φιλί.
Παπά τί συλλογᾶσαι;
-Ἄν τήν ἀγάπησες πολύ,
συχωρεμένος να' σαι.
-Μία μέρα τήν παράτησα
τήν ὄμορφην ἁμαρτωλή
καί δέν τῆς ξαναζήτησα
μητ` ἀγκαλιά μήτε φιλί.
Παπά, τί συλλογᾶσαι;
-Δέν τήν ἀγάπησες πολύ,
καταραμένος νά` σαι.
1 Οκτωβρίου 2008
Θανάσης Βάγιας (του Βαλαωρίτη)
Στο ποίημα αυτό του Βαλαωρίτη αναφέρεται ο Θανάσης Βάγιας. Ήταν ο προδότης του Γαρδικιού, καθώς μαρτύρησε στον Αλή Πασά το μυστικό πέρασμα, για να μπορέσει να κάμψει τη σθεναρή αντίσταση των Γαρδικιωτών. Κάπου είχα διαβάσει ότι τελικά δεν είχε προδώσει αυτός αλλά δεν θυμάμαι πλέον λεπτομέρειες.
Α'
Η Φτωχή
-"Ελεημοσύνη Χριστιανοί, κάμετ' ελεημοσύνη,
έτσι ο Θεός παρηγοριά κι αγάπη να σας δίνει.
Ελεημοσύνη κάμετε στην έρημη τη χήρα"!
Φτωχή γυναίκα φώναζε σ' άλλης φτωχής τη θύρα.
-"Η νύχτα, τ' αστραπόβροντα, το χιόνι δε μ' αφήνει
να πάγω μπρος. Χριστιανοί, κάμετ' ελεημοσύνη!
Ανοίξετέ μου... πέθανα... κι εγώ Θεό λατρεύω...
Ανοίξετέ μου, Χριστιανοί, έμαθα να νηστεύω
και το ψωμί σας δε ζητώ, δε θέλω να το πάρω.
Φτωχός φτωχόνε συμπονεί, γλυτώστε μ' απ' το Χάρο.
Με φτάνουνε δυο κάρβουνα, με φτάνει το φυτίλι
που κάθε βράδυ ανάφτετε, που καίτε στο καντήλι,
εμπρός στη Μάνα του Θεού, εμπρός εις τη Παρθένο...
Ελεημοσύνη, λίγο φώς... προφτάστε με... πεθαίνω..."
Β'
-"Μάνα μου ξύπνα, δεν ακούς; Τη θύρα μας χτυπάνε".
-"Αγέρας δέρνει τα κλαριά του λόγγου και βογγάνε".
-"Σκιάζομαι μάνα, σα πουλί φεύγει, πετά η καρδιά μου".
-"Είναι σκυλιά που ρυάζονται. Πέσε στην αγκαλιά μου".
-"'Ακουσα κλάψες και φωνές".
-"Θα τα δες στ' όνειρό σου.
Κοιμήσου, γύρισ' από 'δω και κάμε το σταυρό σου".
Γ'
-"Ακούω στη θύρα μας σα βογγητό,
σα ψυχομάχημα. Θα πά' να δω".
Σκώνετ' η δύστυχη και πα να δει.
Στο χώμα κοίτεται ένα κορμί.
Αχνό το πρόσωπο και τα μαλλιά
ξήπλεγα σέρνονταν στη τραχηλιά,
τα χέρια κρούσταλλο, σιδερωμένα
μέσα στο κόρφο της τα χει χωμένα.
-"Παιδί μου, πρόφτασε, δος μου βοήθεια,
εκείνα π' άκουσες ήταν αλήθεια".
Στα χέρια γλήγορα τη ξένη παίρνουν
και στο κρεβάτι τους τη συνεφέρνουν.
-"Σύρτε παιδάκια μου ν' αναπαυτείτε.
Είναι μεσάνυχτα, να κοιμηθείτε".
-"Καλό ξημέρωμα, καλή αυγή,
κοιμήσου ήσυχη, μαύρη φτωχή"!
Αντάμα πέσανε μάνα, παιδί,
τα μάτια κλείσανε σ' ύπνο βαθύ.
Η ξένη, δύστυχη, δε κλει το μάτι.
Τι να την ηύρηκε μες στο κρεβάτι;
Δ'
Ο Βρυκόλακας
-"Πες μου τι στέκεσαι Θανάση, ορθός,
βουβός σα λείψανο, στα μάτια μπρος;
Γιατί Θανάση μου, βγαίνεις το βράδυ;
Ύπνος για σένανε δεν είν' στον 'Αδη;
Τώρα περάσανε χρόνοι πολλοί...
Βαθιά σε ρίξανε μέσα στη γη...
Φεύγα, σπλαχνίσου με. Θα κοιμηθώ.
'Ασε με ήσυχη ν' αναπαυθώ.
Το κρίμα που 'καμες με συνεπήρε.
Βλέπεις πως έγινα; Θανάση σύρε.
Όλοι με φεύγουνε, κανείς δε δίνει,
στην έρμη χήρα σου, ελεημοσύνη.
Στάσου μακρύτερα... Γιατί με σκιάζεις;
Θανάση τι έκαμα και με τρομάζεις;
Πως είσαι πράσινος; Μυρίζεις χώμα...
Πες μου... δεν έλυωσες, Θανάση, ακόμα;
Λίγο συμάζωξε το σάβανό σου...
Σκουλήκια βόσκουνε στο πρόσωπό σου.
Θεοκατάρατε, για δες... πετάνε
κι έρχονται πάνω μου για να με φάνε.
Πες μου πουθ' έρχεσαι με τέτοια αντάρα;
Ακούς τι γίνεται; Είναι λαχτάρα.
Μες απ' το μνήμα σου γιατί να βγεις;
Πες μου πουθ' έρχεσαι; Τι 'λθες να δεις";
Ε'
-"Μέσα στου τάφου μου τη σκοτεινιά
κλεισμένος ήμουνα, τέτοια νυχτιά
κι εκεί οπού 'στεκα σαβανωμένος,
βαθιά στο μνήμα μου συμαζωμένος,
έξαφνα πάνω μου, μια κουκουβάγια
ακούω που φώναξε: -Θ α ν ά σ η Β ά γ ι α
σήκω και πλάκωσαν χίλιοι νεκροί
και θα σε πάρουνε να πάτε κει-.
Τα λόγια τ' άκουσα και τ' όνομά μου.
Σκάνε και τρίβονται τα κόκαλά μου.
Κρύβομαι, χώνομαι όσο μπορώ
βαθιά στο λάκο μου, να μη τους δω.
-Έβγα και πρόβαλε Θανάση Βάγια,
έλα να τρέξωμε πέρα στα πλάγια.
Έβγα μη σκιάζεσαι, δεν είναι λύκοι.
Το δρόμο δείξε μας για το Γαρδίκι-.
Έτσι φωνάζοντας σα λυσσασμένοι
πέφτουν επάνω μου οι πεθαμένοι.
Και με τα νύχια τους και με το στόμα
πετάνε, σκάφτουνε το μαύρο χώμα.
Και σα με βρήκανε όλοι με μια
έξω απ' του τάφου μου την ερημιά,
γελώντας, σκούζοντας, άγρια με σέρνουν
κι εκεί που είπανε με συνεπαίρνουν.
Πετάμε, τρέχομε, φυσομανάει,
το πέρασμά μας κόσμο χαλάει.
Το μαύρο σύγνεφο, όθε διαβεί,
οι βράχοι τρέμουνε, ανάφτ' η γη.
Φουσκώνει ο άνεμος τα σάβανά μας
σα ν' αρμενίζουμε με τα πανιά μας.
Πέφτουν στο δρόμο μας και ξεκολάνε
τα κούφια κόκαλα, στη γη σκορπάνε.
Εμπρός μας έσερνε η κουκουβάγια
πάντα φωνάζοντας: Θανάση Β άγια\-.
Έτσι εφτάσαμε σ' εκειά τα μέρη,
που τόσους έσφαξα μ' αυτό το χέρι.
Ω τι μαρτύρια! Ω τι τρομάρες!
Πόσες μου ρίξανε σκληρές κατάρες!
Μου 'δωκαν κι έπια αίμα πηγμένο.
Για δες το στόμα μου, το 'χω βαμένο.
Κι ενώ με σέρνουνε και με πατούνε
κάποιος εφώναξε... στέκουν κι ακούνε.
-Καλώς σε βρήκαμε Βιζίρη Αλή-.
Εδώθε μπαίνουνε μες την αυλή.
Πέφτουν επάνω του οι πεθαμένοι.
Με παρατήσανε... Κανείς δε μένει.
Κρυφά τους έφυγα και τρέχω 'δω,
με σε γυναίκα μου να κοιμηθώ".
ΣΤ'
-"Θανάση σ' άκουσα, τραβήξου τώρα.
Μέσα στο μνήμα σου να πας είν' ώρα".
-"Μέσα στο μνήμα μου για συντροφιά,
θέλω απ' το στόμα σου τρία φιλιά".
-"Όταν σου ρίξανε λάδι και χώμα
ήλθα, σε φίλησα κρυφά στο στόμα".
-"Τώρα περάσανε χρόνοι πολλοί...
Μου πήρ' η κόλαση κειό το φιλί".
-"Φέυγα και σκιάζομαι τ' άγρια σου μάτια.
Το σάπιο κρέας σου, πέφτει κομάτια.
Τραβήξου, κρύψε τα, κείνα τα χέρια.
Απ την αχάμνια τους λες κι είν' μαχαίρια".
-"Έλα γυναίκα μου, δεν είμαι 'γω
κείνος π' αγάπησες, ένα καιρό;
Μη με σιχαίνεσαι, είμ' ο Θανάσης".
-"Φεύγ' απ' τα μάτια μου, θα με κολάσεις".
Ρίχνεται πάνω της και τήνε πιάνει,
μέσα στο στόμα της τα χείλη βάνει.
Στα έρμα στήθια της τα ρούχ' αρχίζει,
που τη σκεπάζουνε, να τα ξεσχίζει.
Τήνε ξεγύμνωσε... το χέρι απλώνει...
Μέσα στο κόρφο της άγρια το χώνει...
Μένει σα μάρμαρο. Κρύος σα φίδι
τρίζει απ' το φόβο του, στο κατακλείδι.
Σα λύκος ρυάζεται, τρέμει σα φύλλο...
Στα δάχτυλα έπιασε το Τίμιο Ξύλο.
Τη μαύρη γλύτωσε, το φυλαχτό της,
καπνός, εσβήστηκεν απ' το πλευρό της.
Τότε ακούστηκε κι η κουκουβάγια
έξω, που φώναζε: Θανάση Βάγια!
Ζ'
-"Ξύπνα παιδί μου κι η αυγή απ' το βουνό προβαίνει,
ξύπνα ν' ανάψωμε φωτιά κι η ξένη μας προσμένει".
-"Καλή σου μέρα μάνα μας, ησύχασες κομμάτι";
-"Λίγο κοιμώμαι η δύστυχη, δεν έκλεισα το μάτι.
Έχετε γεια, έχετε γεια, πρέπει να σας αφήσω.
Είναι μακρύς ο δρόμος μου και πότε θα κινήσω";
-"Γιατί δε μας εξύπνησες κι έμεινες μοναχή σου;
Σύρε μανούλα στο καλό και δος μας την ευχή σου".
-"Για το καλό που κάματε, για την ελεημοσύνη,
ύπνο γλυκό ο Κύριος κι ήσυχο να σας δίνει.
'Αλλο καλό να σας 'φχηθώ στο κόσμο μας δε ξεύρω,
νύχτα και μέρα το ζητώ και δε μπορώ να εύρω".
-"Μάνα, η φτώχεια είναι κακή γιατί έχει καταφρόνια".
-"Τα πλούτη τα δοκίμασα, περάσαν με τα χρόνια".
-"Μέσα στο λόγγο οι δύστυχοι ζούμε κι εμείς σα λύκοι,
απ' τον καιρό που χάλασε το έρμο το Γαρδίκι".
Ω δυστυχιά μου! Ω δυστυχιά! Ο κόσμος θα χαλάσει!
Και ποιόνε μελετήσανε; Το Βάγια το Θανάση!
-"Κι εγώ είμ' η γυναίκα του. Κάμετε το σταυρό σας,
πάρτε λιβάνι, κάψετε, να διώξτε τον εχτρό σας.
Εψές τη νύχτα μπήκε 'δω, εστάθηκε σιμά μου...
Σχωρέστε τόνε, Χριστιανοί, κλάψτε τη συμφορά μου...
"Παίρνει το λόγγο. Το παιδί κι η μάνα ανατριχιάζουν
και το σταυρό τους κάνοντας, τρέμουν που τη κοιτάζουν.
Α'
Η Φτωχή
-"Ελεημοσύνη Χριστιανοί, κάμετ' ελεημοσύνη,
έτσι ο Θεός παρηγοριά κι αγάπη να σας δίνει.
Ελεημοσύνη κάμετε στην έρημη τη χήρα"!
Φτωχή γυναίκα φώναζε σ' άλλης φτωχής τη θύρα.
-"Η νύχτα, τ' αστραπόβροντα, το χιόνι δε μ' αφήνει
να πάγω μπρος. Χριστιανοί, κάμετ' ελεημοσύνη!
Ανοίξετέ μου... πέθανα... κι εγώ Θεό λατρεύω...
Ανοίξετέ μου, Χριστιανοί, έμαθα να νηστεύω
και το ψωμί σας δε ζητώ, δε θέλω να το πάρω.
Φτωχός φτωχόνε συμπονεί, γλυτώστε μ' απ' το Χάρο.
Με φτάνουνε δυο κάρβουνα, με φτάνει το φυτίλι
που κάθε βράδυ ανάφτετε, που καίτε στο καντήλι,
εμπρός στη Μάνα του Θεού, εμπρός εις τη Παρθένο...
Ελεημοσύνη, λίγο φώς... προφτάστε με... πεθαίνω..."
Β'
-"Μάνα μου ξύπνα, δεν ακούς; Τη θύρα μας χτυπάνε".
-"Αγέρας δέρνει τα κλαριά του λόγγου και βογγάνε".
-"Σκιάζομαι μάνα, σα πουλί φεύγει, πετά η καρδιά μου".
-"Είναι σκυλιά που ρυάζονται. Πέσε στην αγκαλιά μου".
-"'Ακουσα κλάψες και φωνές".
-"Θα τα δες στ' όνειρό σου.
Κοιμήσου, γύρισ' από 'δω και κάμε το σταυρό σου".
Γ'
-"Ακούω στη θύρα μας σα βογγητό,
σα ψυχομάχημα. Θα πά' να δω".
Σκώνετ' η δύστυχη και πα να δει.
Στο χώμα κοίτεται ένα κορμί.
Αχνό το πρόσωπο και τα μαλλιά
ξήπλεγα σέρνονταν στη τραχηλιά,
τα χέρια κρούσταλλο, σιδερωμένα
μέσα στο κόρφο της τα χει χωμένα.
-"Παιδί μου, πρόφτασε, δος μου βοήθεια,
εκείνα π' άκουσες ήταν αλήθεια".
Στα χέρια γλήγορα τη ξένη παίρνουν
και στο κρεβάτι τους τη συνεφέρνουν.
-"Σύρτε παιδάκια μου ν' αναπαυτείτε.
Είναι μεσάνυχτα, να κοιμηθείτε".
-"Καλό ξημέρωμα, καλή αυγή,
κοιμήσου ήσυχη, μαύρη φτωχή"!
Αντάμα πέσανε μάνα, παιδί,
τα μάτια κλείσανε σ' ύπνο βαθύ.
Η ξένη, δύστυχη, δε κλει το μάτι.
Τι να την ηύρηκε μες στο κρεβάτι;
Δ'
Ο Βρυκόλακας
-"Πες μου τι στέκεσαι Θανάση, ορθός,
βουβός σα λείψανο, στα μάτια μπρος;
Γιατί Θανάση μου, βγαίνεις το βράδυ;
Ύπνος για σένανε δεν είν' στον 'Αδη;
Τώρα περάσανε χρόνοι πολλοί...
Βαθιά σε ρίξανε μέσα στη γη...
Φεύγα, σπλαχνίσου με. Θα κοιμηθώ.
'Ασε με ήσυχη ν' αναπαυθώ.
Το κρίμα που 'καμες με συνεπήρε.
Βλέπεις πως έγινα; Θανάση σύρε.
Όλοι με φεύγουνε, κανείς δε δίνει,
στην έρμη χήρα σου, ελεημοσύνη.
Στάσου μακρύτερα... Γιατί με σκιάζεις;
Θανάση τι έκαμα και με τρομάζεις;
Πως είσαι πράσινος; Μυρίζεις χώμα...
Πες μου... δεν έλυωσες, Θανάση, ακόμα;
Λίγο συμάζωξε το σάβανό σου...
Σκουλήκια βόσκουνε στο πρόσωπό σου.
Θεοκατάρατε, για δες... πετάνε
κι έρχονται πάνω μου για να με φάνε.
Πες μου πουθ' έρχεσαι με τέτοια αντάρα;
Ακούς τι γίνεται; Είναι λαχτάρα.
Μες απ' το μνήμα σου γιατί να βγεις;
Πες μου πουθ' έρχεσαι; Τι 'λθες να δεις";
Ε'
-"Μέσα στου τάφου μου τη σκοτεινιά
κλεισμένος ήμουνα, τέτοια νυχτιά
κι εκεί οπού 'στεκα σαβανωμένος,
βαθιά στο μνήμα μου συμαζωμένος,
έξαφνα πάνω μου, μια κουκουβάγια
ακούω που φώναξε: -Θ α ν ά σ η Β ά γ ι α
σήκω και πλάκωσαν χίλιοι νεκροί
και θα σε πάρουνε να πάτε κει-.
Τα λόγια τ' άκουσα και τ' όνομά μου.
Σκάνε και τρίβονται τα κόκαλά μου.
Κρύβομαι, χώνομαι όσο μπορώ
βαθιά στο λάκο μου, να μη τους δω.
-Έβγα και πρόβαλε Θανάση Βάγια,
έλα να τρέξωμε πέρα στα πλάγια.
Έβγα μη σκιάζεσαι, δεν είναι λύκοι.
Το δρόμο δείξε μας για το Γαρδίκι-.
Έτσι φωνάζοντας σα λυσσασμένοι
πέφτουν επάνω μου οι πεθαμένοι.
Και με τα νύχια τους και με το στόμα
πετάνε, σκάφτουνε το μαύρο χώμα.
Και σα με βρήκανε όλοι με μια
έξω απ' του τάφου μου την ερημιά,
γελώντας, σκούζοντας, άγρια με σέρνουν
κι εκεί που είπανε με συνεπαίρνουν.
Πετάμε, τρέχομε, φυσομανάει,
το πέρασμά μας κόσμο χαλάει.
Το μαύρο σύγνεφο, όθε διαβεί,
οι βράχοι τρέμουνε, ανάφτ' η γη.
Φουσκώνει ο άνεμος τα σάβανά μας
σα ν' αρμενίζουμε με τα πανιά μας.
Πέφτουν στο δρόμο μας και ξεκολάνε
τα κούφια κόκαλα, στη γη σκορπάνε.
Εμπρός μας έσερνε η κουκουβάγια
πάντα φωνάζοντας: Θανάση Β άγια\-.
Έτσι εφτάσαμε σ' εκειά τα μέρη,
που τόσους έσφαξα μ' αυτό το χέρι.
Ω τι μαρτύρια! Ω τι τρομάρες!
Πόσες μου ρίξανε σκληρές κατάρες!
Μου 'δωκαν κι έπια αίμα πηγμένο.
Για δες το στόμα μου, το 'χω βαμένο.
Κι ενώ με σέρνουνε και με πατούνε
κάποιος εφώναξε... στέκουν κι ακούνε.
-Καλώς σε βρήκαμε Βιζίρη Αλή-.
Εδώθε μπαίνουνε μες την αυλή.
Πέφτουν επάνω του οι πεθαμένοι.
Με παρατήσανε... Κανείς δε μένει.
Κρυφά τους έφυγα και τρέχω 'δω,
με σε γυναίκα μου να κοιμηθώ".
ΣΤ'
-"Θανάση σ' άκουσα, τραβήξου τώρα.
Μέσα στο μνήμα σου να πας είν' ώρα".
-"Μέσα στο μνήμα μου για συντροφιά,
θέλω απ' το στόμα σου τρία φιλιά".
-"Όταν σου ρίξανε λάδι και χώμα
ήλθα, σε φίλησα κρυφά στο στόμα".
-"Τώρα περάσανε χρόνοι πολλοί...
Μου πήρ' η κόλαση κειό το φιλί".
-"Φέυγα και σκιάζομαι τ' άγρια σου μάτια.
Το σάπιο κρέας σου, πέφτει κομάτια.
Τραβήξου, κρύψε τα, κείνα τα χέρια.
Απ την αχάμνια τους λες κι είν' μαχαίρια".
-"Έλα γυναίκα μου, δεν είμαι 'γω
κείνος π' αγάπησες, ένα καιρό;
Μη με σιχαίνεσαι, είμ' ο Θανάσης".
-"Φεύγ' απ' τα μάτια μου, θα με κολάσεις".
Ρίχνεται πάνω της και τήνε πιάνει,
μέσα στο στόμα της τα χείλη βάνει.
Στα έρμα στήθια της τα ρούχ' αρχίζει,
που τη σκεπάζουνε, να τα ξεσχίζει.
Τήνε ξεγύμνωσε... το χέρι απλώνει...
Μέσα στο κόρφο της άγρια το χώνει...
Μένει σα μάρμαρο. Κρύος σα φίδι
τρίζει απ' το φόβο του, στο κατακλείδι.
Σα λύκος ρυάζεται, τρέμει σα φύλλο...
Στα δάχτυλα έπιασε το Τίμιο Ξύλο.
Τη μαύρη γλύτωσε, το φυλαχτό της,
καπνός, εσβήστηκεν απ' το πλευρό της.
Τότε ακούστηκε κι η κουκουβάγια
έξω, που φώναζε: Θανάση Βάγια!
Ζ'
-"Ξύπνα παιδί μου κι η αυγή απ' το βουνό προβαίνει,
ξύπνα ν' ανάψωμε φωτιά κι η ξένη μας προσμένει".
-"Καλή σου μέρα μάνα μας, ησύχασες κομμάτι";
-"Λίγο κοιμώμαι η δύστυχη, δεν έκλεισα το μάτι.
Έχετε γεια, έχετε γεια, πρέπει να σας αφήσω.
Είναι μακρύς ο δρόμος μου και πότε θα κινήσω";
-"Γιατί δε μας εξύπνησες κι έμεινες μοναχή σου;
Σύρε μανούλα στο καλό και δος μας την ευχή σου".
-"Για το καλό που κάματε, για την ελεημοσύνη,
ύπνο γλυκό ο Κύριος κι ήσυχο να σας δίνει.
'Αλλο καλό να σας 'φχηθώ στο κόσμο μας δε ξεύρω,
νύχτα και μέρα το ζητώ και δε μπορώ να εύρω".
-"Μάνα, η φτώχεια είναι κακή γιατί έχει καταφρόνια".
-"Τα πλούτη τα δοκίμασα, περάσαν με τα χρόνια".
-"Μέσα στο λόγγο οι δύστυχοι ζούμε κι εμείς σα λύκοι,
απ' τον καιρό που χάλασε το έρμο το Γαρδίκι".
Ω δυστυχιά μου! Ω δυστυχιά! Ο κόσμος θα χαλάσει!
Και ποιόνε μελετήσανε; Το Βάγια το Θανάση!
-"Κι εγώ είμ' η γυναίκα του. Κάμετε το σταυρό σας,
πάρτε λιβάνι, κάψετε, να διώξτε τον εχτρό σας.
Εψές τη νύχτα μπήκε 'δω, εστάθηκε σιμά μου...
Σχωρέστε τόνε, Χριστιανοί, κλάψτε τη συμφορά μου...
"Παίρνει το λόγγο. Το παιδί κι η μάνα ανατριχιάζουν
και το σταυρό τους κάνοντας, τρέμουν που τη κοιτάζουν.
29 Σεπτεμβρίου 2008
Έλληνες φίλοι
Οἱ Κινέζοι λένε πώς πραγματική φιλία ὑπάρχει κάθε χίλια χρόνια.
Ἕνας πολύ καλός μας φίλος, ἀπόδημος, μᾶς ἔστειλε ἠλεκτρονικά τί λέγεται στίς Βρυξέλλες γιά τούς Ἕλληνες φίλους καί ἐπειδή μας ἄρεσε πολύ, θέλαμε σήμερα νά τό μοιραστοῦμε μαζί σας:
-Οἱ φίλοι: Θά σοῦ ποῦνε «γειά»
Οἱ Ἕλληνες φίλοι: Θά σοῦ κάνουν μία μεγάλη ἀγκαλιά καί ἕνα δυνατό φιλί.
-Οἱ φίλοι: Ἀποκαλοῦν τούς γονεῖς σου «κύριε» καί «κυρία».
Οἱ Ἕλληνες φίλοι: Ἀποκαλοῦν τούς γονεῖς σου «θεῖε» καί «θεία»!
-Οἱ φίλοι: Δέν σ' ἔχουν δεῖ ποτέ νά κλαῖς.
Οἱ Ἕλληνες φίλοι: Κλαῖνε μαζί σου.
-Οἱ φίλοι: Τρῶνε στό τραπέζι σου καί φεύγουν
Οἱ Ἕλληνες φίλοι: Ξοδεύουν ὦρες τρώγοντας, μιλώντας, γελώντας καί ἁπλά κάνοντας παρέα.
-Οἱ φίλοι: Δανείζονται δικά σου πράγματα γιά λίγες μέρες καί σοῦ τά ἐπιστρέφουν.
Οἱ Ἕλληνες φίλοι: Κρατοῦν τά δανεικά πράγματα μέχρι νά ξεχάσεις ὅτι εἶναι δικά σου!
-Οἱ φίλοι: Γνωρίζουν ἀρκετά πράγματα γιά σένα.
Οἱ Ἕλληνες φίλοι: Μποροῦν νά γράψουν βιβλίο γιά σένα μέ πολλές λεπτομέρειες.
-Οἱ φίλοι: Σέ παρατᾶνε, ἄν αὐτό κάνει καί ὁ πολύς κόσμος.
Οἱ Ἕλληνες φίλοι: Ἔχουν χεσμένο τόν κόσμο καί εἶναι μαζί σου.
-Οἱ φίλοι: Χτυποῦν τήν πόρτα σου ἤ παίρνουν τηλέφωνο ὅταν θέλουν νά σ' ἐπισκεφτοῦν.
Οἱ Ἕλληνες φίλοι: Μπαίνουν μέσα καί φωνάζουν «Ἦρθα!»
-Οἱ φίλοι: Εἶναι γιά λίγο...
Οἱ Ἕλληνες φίλοι: Εἶναι γιά μία ζωή!
-Οἱ φίλοι: Θά ἀγνοήσουν αὐτό τό κείμενο.
Οἱ Ἕλληνες φίλοι: Θά τό προωθήσουν στούς φίλους τους.
(στάνταρ!!!)
Ἕνας πολύ καλός μας φίλος, ἀπόδημος, μᾶς ἔστειλε ἠλεκτρονικά τί λέγεται στίς Βρυξέλλες γιά τούς Ἕλληνες φίλους καί ἐπειδή μας ἄρεσε πολύ, θέλαμε σήμερα νά τό μοιραστοῦμε μαζί σας:
-Οἱ φίλοι: Θά σοῦ ποῦνε «γειά»
Οἱ Ἕλληνες φίλοι: Θά σοῦ κάνουν μία μεγάλη ἀγκαλιά καί ἕνα δυνατό φιλί.
-Οἱ φίλοι: Ἀποκαλοῦν τούς γονεῖς σου «κύριε» καί «κυρία».
Οἱ Ἕλληνες φίλοι: Ἀποκαλοῦν τούς γονεῖς σου «θεῖε» καί «θεία»!
-Οἱ φίλοι: Δέν σ' ἔχουν δεῖ ποτέ νά κλαῖς.
Οἱ Ἕλληνες φίλοι: Κλαῖνε μαζί σου.
-Οἱ φίλοι: Τρῶνε στό τραπέζι σου καί φεύγουν
Οἱ Ἕλληνες φίλοι: Ξοδεύουν ὦρες τρώγοντας, μιλώντας, γελώντας καί ἁπλά κάνοντας παρέα.
-Οἱ φίλοι: Δανείζονται δικά σου πράγματα γιά λίγες μέρες καί σοῦ τά ἐπιστρέφουν.
Οἱ Ἕλληνες φίλοι: Κρατοῦν τά δανεικά πράγματα μέχρι νά ξεχάσεις ὅτι εἶναι δικά σου!
-Οἱ φίλοι: Γνωρίζουν ἀρκετά πράγματα γιά σένα.
Οἱ Ἕλληνες φίλοι: Μποροῦν νά γράψουν βιβλίο γιά σένα μέ πολλές λεπτομέρειες.
-Οἱ φίλοι: Σέ παρατᾶνε, ἄν αὐτό κάνει καί ὁ πολύς κόσμος.
Οἱ Ἕλληνες φίλοι: Ἔχουν χεσμένο τόν κόσμο καί εἶναι μαζί σου.
-Οἱ φίλοι: Χτυποῦν τήν πόρτα σου ἤ παίρνουν τηλέφωνο ὅταν θέλουν νά σ' ἐπισκεφτοῦν.
Οἱ Ἕλληνες φίλοι: Μπαίνουν μέσα καί φωνάζουν «Ἦρθα!»
-Οἱ φίλοι: Εἶναι γιά λίγο...
Οἱ Ἕλληνες φίλοι: Εἶναι γιά μία ζωή!
-Οἱ φίλοι: Θά ἀγνοήσουν αὐτό τό κείμενο.
Οἱ Ἕλληνες φίλοι: Θά τό προωθήσουν στούς φίλους τους.
(στάνταρ!!!)
Ἡ πραγματική αἰτία
Συνηθίζουμε νά λέμε: οἱ Ἀμερικάνοι κάνανε αὐτό, οἱ Τοῦρκοι ἐκεῖνο, ὁ Πούτιν τό ἄλλο. Ξεχνᾶμε ὅμως ἐκεῖνο πού κινεῖ τά πράγματα. Τό θυμήθηκα σήμερα ἐνῶ μετέφραζα ἕνα βιβλίο σχετικό μέ τίς Ροῦνες. Ὁ συγγραφέας ἀναφέρει ἕνα κομμάτι ἀπό τήν Αἰνειάδα καί σᾶς τό μεταφέρω:
Ἡ μοίρα τῆς ὄμορφης Ἑλένης θά μποροῦσε νά εἶναι φρικτή ἐάν ἡ Ἀφροδίτη, ἡ Θεία Μητέρα Κουνταλίνη τοῦ Αἰνεία, δέν εἶχε σταματήσει τό χέρι τοῦ γιοῦ της.
Ἔγινε ὁρατή καί ἁπτή ἐνώπιον τοῦ Τρώα Ἥρωα καί γεμάτη πόνο τοῦ εἶπε:
-«Ὤ! γιέ μου, ποιά πικρία κινεῖ αὐτόν τόν ἄγριο θυμό μέσα σου; Πρός τί αὐτό τό ὀργισμένος πάθος;
Δέν εἶναι ἡ μισητή ὀμορφιά τῆς Σπαρτιάτισσας γυναίκας, τῆς κόρης τοῦ Τυνδάρεως, ἡ ὁποία συντρίβει ὄλον αὐτόν τόν πλοῦτο καί γκρεμίζει τούς ψηλούς πύργους τῆς Τροίας, οὔτε εἶναι ὁ Πάρις ἄν καί ὅλοι τόν κατηγορεῖτε, εἶναι οἱ Θεοί, ἡ σκληρότητα τῶν Θεῶν. Κοίταξε, θά σχίσω τήν ὁμίχλη πού καλύπτει τά μάτια σου καί ἐξασθενίζει τήν θνητή ὅρασή σου».
Καί μέ αὐτές τίς λέξεις πέρασε τό λατρευτό Της χέρι μπροστά ἀπό τά μάτια τοῦ γιοῦ της. Ἔπειτα μπροστά στήν ὅρασή του τά πάντα μετασχηματίστηκαν.
Οἱ πολεμιστές, οἱ λόγχες, τά νικηφόρα ὄπλα, οἱ στρατηγοί καί οἱ σύμβουλοι, ὅλα ἐξαφανίστηκαν ὡς διά μαγείας, καί ἀντί αὐτῶν εἶδε κάτι τρομερά θεῖο: τό φοβερό ὅραμα τῶν αἱματοβαμένων Θεῶν σέ ὅλη τήν δόξα τους, νά χτυποῦν μέ τήν φοβερή αἰγίδα τούς τά ἄπαρτα τείχη τοῦ περήφανου Ἰλίου καί αὐτά νά πέφτουν μέ μεγάλη βροντή, πάταγο καί μουγκρητό.
Οἱ παλαιές παραδόσεις μας λένε ὅτι ἀπό τήν πλευρά τῆς θάλασσας ὁ τρώας πολεμιστής μποροῦσε νά δεῖ τό Θεό Ποσειδώνα πού χαλάρωνε τά θεμέλια, κάνοντας ἕνα τεράστιο καί βαθύ χάσμα μέ τήν μεγάλη του χαλύβδινη τρίαινα.
Ὅλα μπροστά στά μάτια τοῦ πολεμιστῆ ἦταν φοβερά: Ὁ ἴδιος ὁ ἀσυγκράτητος Δίας πετοῦσε κεραυνούς ἀπό τόν Ὄλυμπο καί ἡ Ἀθηνᾶ, ἡ θεά τῆς φρόνησης, σκότωνε χιλιάδες τρῶες πολεμιστές μέ τό ἀδιάλλακτο σκῆπτρο της.
Ἡ λατρευτή Θεία Μητέρα Κουνταλίνη τοῦ τρώα Αἰνεία εἶπε:
-Ἰδού, αὐτός εἶναι Δίας ὁ ἴδιος πού παρακινεῖ, ἐμᾶς τούς Θεούς ἐνάντια στόν στρατό τῆς Τροίας, ὅλα χάνονται, τέτοια εἶναι ἡ θεϊκή ἀπόφαση.
Ἔτσι καί σήμερα παραμένουμε στό προφανές, σάν ἐπιφανειακοί ἄνθρωποι πού εἴμαστε, ξεχνώντας ὅτι πίσω ἀπό τά φαινόμενα μαίνεται ἡ μάχη τοῦ Καλοῦ καί τοῦ Κακοῦ. Ὅπως λένε καί τά κείμενα ὁ Διάβολος λύθηκε γιά νά κυβερνήσει τήν γῆ γιά χίλια χρόνια. Καί σήμερα ἐμεῖς βλέπουμε ἀκριβῶς αὐτό: τήν βασιλεία τοῦ Κακοῦ.
Καί ἑνός Κακοῦ μύρια ἕπονται.
Ἡ μοίρα τῆς ὄμορφης Ἑλένης θά μποροῦσε νά εἶναι φρικτή ἐάν ἡ Ἀφροδίτη, ἡ Θεία Μητέρα Κουνταλίνη τοῦ Αἰνεία, δέν εἶχε σταματήσει τό χέρι τοῦ γιοῦ της.
Ἔγινε ὁρατή καί ἁπτή ἐνώπιον τοῦ Τρώα Ἥρωα καί γεμάτη πόνο τοῦ εἶπε:
-«Ὤ! γιέ μου, ποιά πικρία κινεῖ αὐτόν τόν ἄγριο θυμό μέσα σου; Πρός τί αὐτό τό ὀργισμένος πάθος;
Δέν εἶναι ἡ μισητή ὀμορφιά τῆς Σπαρτιάτισσας γυναίκας, τῆς κόρης τοῦ Τυνδάρεως, ἡ ὁποία συντρίβει ὄλον αὐτόν τόν πλοῦτο καί γκρεμίζει τούς ψηλούς πύργους τῆς Τροίας, οὔτε εἶναι ὁ Πάρις ἄν καί ὅλοι τόν κατηγορεῖτε, εἶναι οἱ Θεοί, ἡ σκληρότητα τῶν Θεῶν. Κοίταξε, θά σχίσω τήν ὁμίχλη πού καλύπτει τά μάτια σου καί ἐξασθενίζει τήν θνητή ὅρασή σου».
Καί μέ αὐτές τίς λέξεις πέρασε τό λατρευτό Της χέρι μπροστά ἀπό τά μάτια τοῦ γιοῦ της. Ἔπειτα μπροστά στήν ὅρασή του τά πάντα μετασχηματίστηκαν.
Οἱ πολεμιστές, οἱ λόγχες, τά νικηφόρα ὄπλα, οἱ στρατηγοί καί οἱ σύμβουλοι, ὅλα ἐξαφανίστηκαν ὡς διά μαγείας, καί ἀντί αὐτῶν εἶδε κάτι τρομερά θεῖο: τό φοβερό ὅραμα τῶν αἱματοβαμένων Θεῶν σέ ὅλη τήν δόξα τους, νά χτυποῦν μέ τήν φοβερή αἰγίδα τούς τά ἄπαρτα τείχη τοῦ περήφανου Ἰλίου καί αὐτά νά πέφτουν μέ μεγάλη βροντή, πάταγο καί μουγκρητό.
Οἱ παλαιές παραδόσεις μας λένε ὅτι ἀπό τήν πλευρά τῆς θάλασσας ὁ τρώας πολεμιστής μποροῦσε νά δεῖ τό Θεό Ποσειδώνα πού χαλάρωνε τά θεμέλια, κάνοντας ἕνα τεράστιο καί βαθύ χάσμα μέ τήν μεγάλη του χαλύβδινη τρίαινα.
Ὅλα μπροστά στά μάτια τοῦ πολεμιστῆ ἦταν φοβερά: Ὁ ἴδιος ὁ ἀσυγκράτητος Δίας πετοῦσε κεραυνούς ἀπό τόν Ὄλυμπο καί ἡ Ἀθηνᾶ, ἡ θεά τῆς φρόνησης, σκότωνε χιλιάδες τρῶες πολεμιστές μέ τό ἀδιάλλακτο σκῆπτρο της.
Ἡ λατρευτή Θεία Μητέρα Κουνταλίνη τοῦ τρώα Αἰνεία εἶπε:
-Ἰδού, αὐτός εἶναι Δίας ὁ ἴδιος πού παρακινεῖ, ἐμᾶς τούς Θεούς ἐνάντια στόν στρατό τῆς Τροίας, ὅλα χάνονται, τέτοια εἶναι ἡ θεϊκή ἀπόφαση.
Ἔτσι καί σήμερα παραμένουμε στό προφανές, σάν ἐπιφανειακοί ἄνθρωποι πού εἴμαστε, ξεχνώντας ὅτι πίσω ἀπό τά φαινόμενα μαίνεται ἡ μάχη τοῦ Καλοῦ καί τοῦ Κακοῦ. Ὅπως λένε καί τά κείμενα ὁ Διάβολος λύθηκε γιά νά κυβερνήσει τήν γῆ γιά χίλια χρόνια. Καί σήμερα ἐμεῖς βλέπουμε ἀκριβῶς αὐτό: τήν βασιλεία τοῦ Κακοῦ.
Καί ἑνός Κακοῦ μύρια ἕπονται.
Μουσουλμάνοι και καταπίεση
Μία ρωσίδα τουρίστρια καί ἕνας Λιβανέζος συνελήφθησαν ἀπό τήν ἀστυνομία στό Ντουμπάϊ καί θά δικαστοῦν. Ὁ λόγος ἦταν ὅτι ἡ ρωσίδα ἤπιε δημόσια ἕναν χυμό πού τῆς πούλησε ὁ Λιβανέζος κατά τήν ἡμέρα τῆς μουσουλμανικῆς νηστείας τοῦ Ραμαζανῖου. Ἡ ποινή εἶναι 555 δολάρια (γιατί δέν τό ἔκαναν 666;) μέχρι ἕναν μήνα στήν φυλακή.
Ὅλοι αὐτοί πού ἀνακαλύπτουν «καταπιεσμένες μειονότητες» στήν Ἑλλάδα, καλόν θά ἦταν νά κοιτάξουν ἀλλοῦ γιά πραγματική καταπίεση. Καί οἱ πολύ-πολιτισμικοί «προοδευτικοί δημοκράτες» μας θά ἔπρεπε νά σκεφτοῦν καλά τί κάνουν.
Ὅλοι αὐτοί πού ἀνακαλύπτουν «καταπιεσμένες μειονότητες» στήν Ἑλλάδα, καλόν θά ἦταν νά κοιτάξουν ἀλλοῦ γιά πραγματική καταπίεση. Καί οἱ πολύ-πολιτισμικοί «προοδευτικοί δημοκράτες» μας θά ἔπρεπε νά σκεφτοῦν καλά τί κάνουν.
27 Σεπτεμβρίου 2008
ΔΙΔΥΜΟΙ ΠΥΡΓΟΙ καί ΘΕΩΡΙΕΣ ΣΥΝΟΜΩΣΙΑΣ
Ἡ ἐπίσημη θεωρία γιά τό τί συνέβη στούς Δίδυμους Πύργους ἔχει πλέον καταρρεύσει. Σέ αὐτό τό συμπέρασμα ἔχουν καταλήξει ἑκατομμύρια ἄνθρωπο, πολιτικοί καί ἀνεξάρτητοι ἐρευνητές.
Ὑπάρχουν σημαντικές ἀποδείξεις πού τείνουν πρός τό συμπέρασμα τῆς συνομωσίας:
-Γινόταν ΣΥΜΠΤΩΜΑΤΙΚΑ τήν ἴδια μέρα ἄσκηση ΜΕ ΤΟ ΙΔΙΟ ἀκριβῶς θέμα: ἐπίθεση αὐτοκτονίας μέ ἀεροπλάνα! Οἱ πιλότοι ἔτσι εἶχαν νά ἀντιμετωπίσουν πάνω ἀπό 20 παρόμοιες ψεύτικες ἐπιθέσεις!
-Οἱ μηχανισμοί ἀεράμυνας δέν λειτούργησαν οὔτε συστηματικά οὔτε καί ταυτόχρονα.
-Τά ἀεροσκάφη ἀναχαίτισης σηκώθηκαν πολύ ἀργά.
-Τά ἀεροσκάφη ἀναχαίτισης σηκώθηκαν ἀπό λάθος ἀεροδρόμια.
-Οἱ φωτιές δέν θά μποροῦσαν νά ἔχουν προκαλέσει τήν κατάρρευση τῶν πύργων, ἀφοῦ πρίν χρόνια ὑπῆρχε φωτιά πού ἔκαιγε γιά μέρες στούς πύργους χωρίς νά προκαλέσει ζημιά στόν σκελετό τοῦ Παγκόσμιου Κέντρου Ἐμπορίου.
-Σημαντικές ἀποδείξεις καί στοιχεῖα δέν δόθηκαν ποτέ στούς ἀνακριτές.
-Ἕνα πραγματικό σχέδιο τοῦ Πενταγώνου μέ τήν κωδική ὀνομασία Operation Northwoods, τοῦ 1962, ἀποκαλύφθηκε μέσα ἀπό τά ἐπίσημα ἀρχεῖα. Ἕνα ἀεροπλάνο θά ἔφευγε ἀπό πολιτικό ἀεροδρόμιο μέ στρατιωτικούς πού θά παρίσταναν τούς πολίτες. Ἕνα ἄλλο, τηλεκατευθυνόμενο, μέ ἴδιο χρῶμα καί ἀριθμούς, θά πετοῦσε ἀπό στρατιωτικό ἀεροδρόμιο. Τό πολιτικό ἀεροπλάνο θά προσγειωνόταν κρυφά. Τό τηλεκατευθυνόμενο θά περνοῦσε πάνω ἀπό τήν Κούβα, θά ἐξέπεμπε ΣΟΣ καί θά ἀνατιναζόταν. Ὁ κόσμος θά μάθαινε ἔκπληκτος ὅτι ἕνα ἐπιβατικό ἀεροπλάνο γεμάτο ἀθώους Ἀμερικανούς τουρίστες καταρρίφθηκε ἐν ψυχρῷ ἀπό τούς κομμουνιστές τοῦ Φιντέλ Κάστρο.
Ἔτσι ἡ Ἀμερική θά ἀναγκαζόταν νά κηρύξει τόν πόλεμο στήν Κούβα.
Σαράντα χρόνια ἀργότερα πολλοί συγκρίνουν αὐτή τήν ὑπόθεση μέ τό χτύπημα στούς δίδυμους πύργους. Ἐξάλλου οἱ Ἀμερικανοί ἔχουν προϊστορία σέ ξεκινήματα πολέμων. Μία περίπτωση ἦταν τό Πέρλ Χάρμπορ, ὅπου ὑπῆρξε ἀδράνεια ἔστω καί ἄν τά ραντάρ εἶχαν «πιάσει» τά ἰαπωνικά ἀεροσκάφη καί ἡ προβοκάτσια στόν Κόλπο τοῦ Τόνκιν, πού ἔγινε ἀφορμή νά ξεκινήσει ὁ πόλεμος τοῦ Βιετνάμ.
Γιατί νά μήν ἦταν κάτι παρόμοιο ἡ Ἐντεκάτη Σεπτεμβρίου, τήν στιγμή πού ὑπῆρχε καί ἕτοιμο σχέδιο;
Δεῖτε στό http://www.zeitgeistmovie.com ἕνα πολύ ὡραῖο ντοκυμαντέρ ( εἶναι σέ τρία μέρη) μέ ἑλληνικούς ὑπότιτλους. Ἐκεῖ ἔχει συγκεντρωμένα ὅλα τά στοιχεῖα γιά τούς δίδυμους πύργους καί ὄχι μόνο. Εἶναι πράγματι ἐντυπωσιακά.
Ὑπάρχουν σημαντικές ἀποδείξεις πού τείνουν πρός τό συμπέρασμα τῆς συνομωσίας:
-Γινόταν ΣΥΜΠΤΩΜΑΤΙΚΑ τήν ἴδια μέρα ἄσκηση ΜΕ ΤΟ ΙΔΙΟ ἀκριβῶς θέμα: ἐπίθεση αὐτοκτονίας μέ ἀεροπλάνα! Οἱ πιλότοι ἔτσι εἶχαν νά ἀντιμετωπίσουν πάνω ἀπό 20 παρόμοιες ψεύτικες ἐπιθέσεις!
-Οἱ μηχανισμοί ἀεράμυνας δέν λειτούργησαν οὔτε συστηματικά οὔτε καί ταυτόχρονα.
-Τά ἀεροσκάφη ἀναχαίτισης σηκώθηκαν πολύ ἀργά.
-Τά ἀεροσκάφη ἀναχαίτισης σηκώθηκαν ἀπό λάθος ἀεροδρόμια.
-Οἱ φωτιές δέν θά μποροῦσαν νά ἔχουν προκαλέσει τήν κατάρρευση τῶν πύργων, ἀφοῦ πρίν χρόνια ὑπῆρχε φωτιά πού ἔκαιγε γιά μέρες στούς πύργους χωρίς νά προκαλέσει ζημιά στόν σκελετό τοῦ Παγκόσμιου Κέντρου Ἐμπορίου.
-Σημαντικές ἀποδείξεις καί στοιχεῖα δέν δόθηκαν ποτέ στούς ἀνακριτές.
-Ἕνα πραγματικό σχέδιο τοῦ Πενταγώνου μέ τήν κωδική ὀνομασία Operation Northwoods, τοῦ 1962, ἀποκαλύφθηκε μέσα ἀπό τά ἐπίσημα ἀρχεῖα. Ἕνα ἀεροπλάνο θά ἔφευγε ἀπό πολιτικό ἀεροδρόμιο μέ στρατιωτικούς πού θά παρίσταναν τούς πολίτες. Ἕνα ἄλλο, τηλεκατευθυνόμενο, μέ ἴδιο χρῶμα καί ἀριθμούς, θά πετοῦσε ἀπό στρατιωτικό ἀεροδρόμιο. Τό πολιτικό ἀεροπλάνο θά προσγειωνόταν κρυφά. Τό τηλεκατευθυνόμενο θά περνοῦσε πάνω ἀπό τήν Κούβα, θά ἐξέπεμπε ΣΟΣ καί θά ἀνατιναζόταν. Ὁ κόσμος θά μάθαινε ἔκπληκτος ὅτι ἕνα ἐπιβατικό ἀεροπλάνο γεμάτο ἀθώους Ἀμερικανούς τουρίστες καταρρίφθηκε ἐν ψυχρῷ ἀπό τούς κομμουνιστές τοῦ Φιντέλ Κάστρο.
Ἔτσι ἡ Ἀμερική θά ἀναγκαζόταν νά κηρύξει τόν πόλεμο στήν Κούβα.
Σαράντα χρόνια ἀργότερα πολλοί συγκρίνουν αὐτή τήν ὑπόθεση μέ τό χτύπημα στούς δίδυμους πύργους. Ἐξάλλου οἱ Ἀμερικανοί ἔχουν προϊστορία σέ ξεκινήματα πολέμων. Μία περίπτωση ἦταν τό Πέρλ Χάρμπορ, ὅπου ὑπῆρξε ἀδράνεια ἔστω καί ἄν τά ραντάρ εἶχαν «πιάσει» τά ἰαπωνικά ἀεροσκάφη καί ἡ προβοκάτσια στόν Κόλπο τοῦ Τόνκιν, πού ἔγινε ἀφορμή νά ξεκινήσει ὁ πόλεμος τοῦ Βιετνάμ.
Γιατί νά μήν ἦταν κάτι παρόμοιο ἡ Ἐντεκάτη Σεπτεμβρίου, τήν στιγμή πού ὑπῆρχε καί ἕτοιμο σχέδιο;
Δεῖτε στό http://www.zeitgeistmovie.com ἕνα πολύ ὡραῖο ντοκυμαντέρ ( εἶναι σέ τρία μέρη) μέ ἑλληνικούς ὑπότιτλους. Ἐκεῖ ἔχει συγκεντρωμένα ὅλα τά στοιχεῖα γιά τούς δίδυμους πύργους καί ὄχι μόνο. Εἶναι πράγματι ἐντυπωσιακά.
Δίδυμοι Πύργοι καί Νοστράδαμος
Σέ κάθε σημαντικό γεγονός, ὁ πρῶτος πού τήν «πληρώνει» εἶναι ὁ Νοστράδαμος. Ἐν μέρει φταίει βέβαια καί αὐτός. Τά τετράστιχα πού ἄφησε ἦταν γραμμένα σέ μία περίπλοκη γλώσσα, γεμάτη ἀναγραμματισμούς, ἰδιωματισμούς καί λέξεις ἀπό πολλές γλῶσσες. Ἐπιπλέον οἱ «παράλογες» προτάσεις του που καμιά φορᾶ φαίνεται νά μήν ἔχουν νόημα, κάνουν τά πράγματα χειρότερα. Ἔτσι οἱ ἐρευνητές προσπαθοῦν νά ἑρμηνεύσουν ἐκ τῶν ὑστέρων τά τετράστιχα, βρίσκοντας ἐκεῖνα πού ταιριάζουν μέ τό γεγονός πού ἐρευνᾶται.
Ἔτσι τά παρακάτω τετράστιχα μιλᾶνε γιά μία καταστροφή ἀπό φωτιά καί γιά τήν Νέα Πόλη. Καί ἡ «New York», ἡ Νέα Ὑόρκη, σημαίνει ἀκριβῶς αὐτό: Νέα Πόλη.
Τό ἔτος 1999 τόν ἕβδομο μήνα
ὁ Μεγάλος βασιλιάς τοῦ Τρόμου θά ἔρθει ἀπό τόν οὐρανό,
θά φέρει στήν ζωή τόν μεγάλο βασιλιά τῶν Μογγόλων.
Πρίν καί μετά ὁ Θεός τοῦ πολέμου θά βασιλεύει εὐτυχισμένος.
Στούς 45 βαθμούς, ὁ οὐρανός θά καεῖ,
φωτιά πλησιάζει τήν μεγάλη νέα πόλη,
ἀμέσως μία τεράστια διασκορπιζόμενη φλόγα σηκώνεται
ὅταν θά θέλουν ἐπιβεβαίωση ἀπό τούς Νορμανδούς.
Ὁ βασιλιάς θά θέλει νά μπεῖ στήν νέα πόλη,
ἄν καί οἱ ἐχθροί του θά ἔρθουν νά τήν ὑποτάξουν
οἱ αἰχμάλωτοι εἶναι ἐλεύθεροι νά μιλήσουν καί νά δράσουν λανθασμένα,
ὁ βασιλιάς θά μείνει ἔξω, θά κρατηθεῖ μακριά ἀπό τόν ἐχθρό.
Ὁ κῆπος τοῦ κόσμου κοντά στήν νέα πόλη,
στό μονοπάτι τῶν κούφιων βουνῶν,
θά κυριευθεῖ καί θά βουλιάξει ἀπό τούς φόρους,
πίνοντας μέ τήν βία νερό δηλητηριασμένο ἀπό θειάφι.
Μέ φωτιά θά καταστρέψει τήν πόλη τους
μία κρύα καί σκληρή καρδιά,
αἷμα θά τρέξει,
ἔλεος σέ κανέναν.
Ἡ φωτιά, πού προκαλεῖ σεισμό, ἀπό τό κέντρο τῆς γῆς
θά κάνει τούς πύργους γύρω ἀπό τήν Νέα Πόλη νά τρέμουν,
δυό μεγάλες πέτρες γιά μεγάλο διάστημα θά κάνουν πόλεμο,
καί μετά ἡ Ἀρέθουσα θά βάψει ἕνα νέο ποτάμι κόκκινο.
Ἔτσι τά παρακάτω τετράστιχα μιλᾶνε γιά μία καταστροφή ἀπό φωτιά καί γιά τήν Νέα Πόλη. Καί ἡ «New York», ἡ Νέα Ὑόρκη, σημαίνει ἀκριβῶς αὐτό: Νέα Πόλη.
Τό ἔτος 1999 τόν ἕβδομο μήνα
ὁ Μεγάλος βασιλιάς τοῦ Τρόμου θά ἔρθει ἀπό τόν οὐρανό,
θά φέρει στήν ζωή τόν μεγάλο βασιλιά τῶν Μογγόλων.
Πρίν καί μετά ὁ Θεός τοῦ πολέμου θά βασιλεύει εὐτυχισμένος.
Στούς 45 βαθμούς, ὁ οὐρανός θά καεῖ,
φωτιά πλησιάζει τήν μεγάλη νέα πόλη,
ἀμέσως μία τεράστια διασκορπιζόμενη φλόγα σηκώνεται
ὅταν θά θέλουν ἐπιβεβαίωση ἀπό τούς Νορμανδούς.
Ὁ βασιλιάς θά θέλει νά μπεῖ στήν νέα πόλη,
ἄν καί οἱ ἐχθροί του θά ἔρθουν νά τήν ὑποτάξουν
οἱ αἰχμάλωτοι εἶναι ἐλεύθεροι νά μιλήσουν καί νά δράσουν λανθασμένα,
ὁ βασιλιάς θά μείνει ἔξω, θά κρατηθεῖ μακριά ἀπό τόν ἐχθρό.
Ὁ κῆπος τοῦ κόσμου κοντά στήν νέα πόλη,
στό μονοπάτι τῶν κούφιων βουνῶν,
θά κυριευθεῖ καί θά βουλιάξει ἀπό τούς φόρους,
πίνοντας μέ τήν βία νερό δηλητηριασμένο ἀπό θειάφι.
Μέ φωτιά θά καταστρέψει τήν πόλη τους
μία κρύα καί σκληρή καρδιά,
αἷμα θά τρέξει,
ἔλεος σέ κανέναν.
Ἡ φωτιά, πού προκαλεῖ σεισμό, ἀπό τό κέντρο τῆς γῆς
θά κάνει τούς πύργους γύρω ἀπό τήν Νέα Πόλη νά τρέμουν,
δυό μεγάλες πέτρες γιά μεγάλο διάστημα θά κάνουν πόλεμο,
καί μετά ἡ Ἀρέθουσα θά βάψει ἕνα νέο ποτάμι κόκκινο.
Δίδυμοι Πύργοι καί ἀριθμοί
Γιά τήν ἐπίθεση τοῦ Μπίν Λάντεν στό Μανχάταν ἔχουν γραφεῖ πολλά. Ἀνάμεσα σέ ὅλα αὐτά ὑπάρχουν καί κάποιες ἐπισημάνσεις πού σχετίζονται μέ συμπτώσεις σχετικά μέ τούς ἀριθμούς.
Ὑπάρχει κάποια θεωρία πού σχετίζεται μέ τήν ὁμοιότητα πού παρουσιάζουν κάποια γεγονότα. Λέγεται συγχρονικότητα. Ἡ θεωρία προσπαθεῖ νά ἐξηγήσει πώς γίνεται νά ὑπάρχουν κάποιες «συμπτώσεις» σέ γεγονότα, ὀνόματα, ἀριθμούς κλπ.
Ἄν καί ὁ καθένας μπορεῖ νά πεῖ ὅτι πρόκειται γιά καθαρή σύμπτωση, ὁ κατάλογος πού ὑπάρχει παρακάτω εἶναι πράγματι ἐντυπωσιακός. Τόσες πολλές συμπτώσεις, στό τέλος, παύουν πιά νά θεωροῦνται σύμπτωση:
-Οἱ Δίδυμοι πύργοι πού χτυπήθηκαν τήν ἐντεκάτη Σεπτεμβρίου μοιάζουν ὀπτικά μέ τόν ἀριθμό 11!
-Ἡ ἐπίθεση ἔγινε στίς 11 Σεπτεμβρίου ἤ μέ ἀριθμούς στίς 11/9. Ἄν προσθέσουμε 9+1+1 παίρνουμε σάν ἄθροισμα τό 11!
-Ἡ 11 Σεπτεμβρίου εἶναι ἡ 254η μέρα τοῦ χρόνου. Προσθέτουμε 2+5+4 καί παίρνουμε σάν ἄθροισμα πάλι τό 11!
-Μετά τήν 11 Σεπτεμβρίου, μένουν ἄλλες 111 μέρες μέχρι τό τέλος τοῦ ἔτους!
-Τό 911 εἶναι ὁ ἀριθμός ἔκτακτης ἀνάγκης στίς ΗΠΑ!
-Τό 119 εἶναι ὁ τηλεφωνικός κωδικός γιά τό Ἰράκ!
-Ἡ Νέα Ὑόρκη (New York City) ἔχει ἕντεκα γράμματα!
-Ἡ πολιτεία τῆς Νέας Ὑόρκης ἦταν ἡ 11η πολιτεία πού προσχώρησε στήν Ἀμερικανική Ἕνωση!
-Ὁ Ραμσίν Γιουσέμπ (Ramsin Yuseb), ὁ τρομοκράτης πού ἐπιτέθηκε στούς Δίδυμους Πύργους τό 1993, ἔχει 11 γράμματα στό ὄνομά του!
-Ὁ Μπούς (George W. Bush) ἔχει 11 γράμματα στό ὄνομά του!
-Ἡ λέξη Πεντάγωνο (The Pentagon), μαζί μέ τό ἄρθρο της, ἔχει 11 γράμματα!
-Τό πρῶτο ἀεροπλάνο πού ἔπεσε στούς Πύργους ἦταν ἡ Πτήση 11!
-Ἡ Πτήση 11 μετέφερε 92 ἐπιβάτες. Προσθέτοντας τούς ἀριθμούς ἔχουμε: 9+2=11!
-Ἡ Πτήση 77 πού χτύπησε δεύτερη, μετέφερε 65 ἐπιβάτες. Προσθέτοντας τούς ἀριθμούς ἔχουμε: 6+5=11!
-Ὁ συνολικός ἀριθμός τῶν ἐπιβατῶν στά δυό ἀεροπλάνα ἦταν 254. Προσθέτοντας τούς ἀριθμούς ἔχουμε: 2+5+4=11!
-Ἡ ἐπίθεση τῆς 3/11/2004 στήν Μαδρίτη δίνει ἐπίσης: 3+1+1+2+4=11!
-Ἡ ἐπίθεση τῆς 3/11/2004 στήν Μαδρίτη συνέβη 911 μέρες μετά τήν 9/11!
Ὑπάρχει κάποια θεωρία πού σχετίζεται μέ τήν ὁμοιότητα πού παρουσιάζουν κάποια γεγονότα. Λέγεται συγχρονικότητα. Ἡ θεωρία προσπαθεῖ νά ἐξηγήσει πώς γίνεται νά ὑπάρχουν κάποιες «συμπτώσεις» σέ γεγονότα, ὀνόματα, ἀριθμούς κλπ.
Ἄν καί ὁ καθένας μπορεῖ νά πεῖ ὅτι πρόκειται γιά καθαρή σύμπτωση, ὁ κατάλογος πού ὑπάρχει παρακάτω εἶναι πράγματι ἐντυπωσιακός. Τόσες πολλές συμπτώσεις, στό τέλος, παύουν πιά νά θεωροῦνται σύμπτωση:
-Οἱ Δίδυμοι πύργοι πού χτυπήθηκαν τήν ἐντεκάτη Σεπτεμβρίου μοιάζουν ὀπτικά μέ τόν ἀριθμό 11!
-Ἡ ἐπίθεση ἔγινε στίς 11 Σεπτεμβρίου ἤ μέ ἀριθμούς στίς 11/9. Ἄν προσθέσουμε 9+1+1 παίρνουμε σάν ἄθροισμα τό 11!
-Ἡ 11 Σεπτεμβρίου εἶναι ἡ 254η μέρα τοῦ χρόνου. Προσθέτουμε 2+5+4 καί παίρνουμε σάν ἄθροισμα πάλι τό 11!
-Μετά τήν 11 Σεπτεμβρίου, μένουν ἄλλες 111 μέρες μέχρι τό τέλος τοῦ ἔτους!
-Τό 911 εἶναι ὁ ἀριθμός ἔκτακτης ἀνάγκης στίς ΗΠΑ!
-Τό 119 εἶναι ὁ τηλεφωνικός κωδικός γιά τό Ἰράκ!
-Ἡ Νέα Ὑόρκη (New York City) ἔχει ἕντεκα γράμματα!
-Ἡ πολιτεία τῆς Νέας Ὑόρκης ἦταν ἡ 11η πολιτεία πού προσχώρησε στήν Ἀμερικανική Ἕνωση!
-Ὁ Ραμσίν Γιουσέμπ (Ramsin Yuseb), ὁ τρομοκράτης πού ἐπιτέθηκε στούς Δίδυμους Πύργους τό 1993, ἔχει 11 γράμματα στό ὄνομά του!
-Ὁ Μπούς (George W. Bush) ἔχει 11 γράμματα στό ὄνομά του!
-Ἡ λέξη Πεντάγωνο (The Pentagon), μαζί μέ τό ἄρθρο της, ἔχει 11 γράμματα!
-Τό πρῶτο ἀεροπλάνο πού ἔπεσε στούς Πύργους ἦταν ἡ Πτήση 11!
-Ἡ Πτήση 11 μετέφερε 92 ἐπιβάτες. Προσθέτοντας τούς ἀριθμούς ἔχουμε: 9+2=11!
-Ἡ Πτήση 77 πού χτύπησε δεύτερη, μετέφερε 65 ἐπιβάτες. Προσθέτοντας τούς ἀριθμούς ἔχουμε: 6+5=11!
-Ὁ συνολικός ἀριθμός τῶν ἐπιβατῶν στά δυό ἀεροπλάνα ἦταν 254. Προσθέτοντας τούς ἀριθμούς ἔχουμε: 2+5+4=11!
-Ἡ ἐπίθεση τῆς 3/11/2004 στήν Μαδρίτη δίνει ἐπίσης: 3+1+1+2+4=11!
-Ἡ ἐπίθεση τῆς 3/11/2004 στήν Μαδρίτη συνέβη 911 μέρες μετά τήν 9/11!
25 Σεπτεμβρίου 2008
Τα πράγματα δεν είναι πάντα όπως φαίνονται 1
Η συνηθισμένη εγωική δράση μας έρχεται σε πλήρη αντίθεση με την δράση εκείνων που έχουν "την συνείδηση ξύπνια". έχουμε μάθει να ΑΝΤΙΔΡΑΜΕ, ενώ ο ξύπνιος άνθρωπος ΔΡΑ. Την διαφορά θα την βρείτε στο παρακάτω ωραίο κείμενο:
Ἕνας δάσκαλος μέ τούς μαθητές τοῦ ἔφτασε σέ ἕνα ποτάμι. Ἕνας φτωχός ψαράς προσφέρθηκε νά τούς περάσει ἀπέναντι. Ὅταν πέρασαν ὁ δάσκαλος ἔσπασε τήν βάρκα τοῦ ψαρά.
Παρακάτω ἔφτασαν σέ ἕνα χωριό καί ζήτησαν φιλοξενία. Οἱ χωρικοί ὅμως τούς ἔδιωξαν κακήν κακῶς. Ὅπως ἔφευγαν, στήν ἄκρη τοῦ χωριοῦ βρῆκαν ἕνα παλιό, μισοκατεστραμμένο σπίτι. Ἔκατσαν ἐκεῖ καί ὁ δάσκαλος ἔβαλε τούς μαθητές του νά ἐπισκευάσουν τό σπίτι. Μετά ἔφυγαν.
Τότε ἕνας ἀπό τούς μαθητές ρώτησε γιατί συμπεριφέρθηκαν ἔτσι κάνοντας ζημιά στόν ψαρά πού τούς βοήθησε καί καλό στό χωριό πού τούς ἔδιωξε.
-Κοιτάξτε, εἶπε ὁ δάσκαλος. Αὔριο μία συμμορία θά χρησιμοποιοῦσε τήν βάρκα γιά νά περάσει τό ποτάμι καί νά λεηλατήσει τό χωριό. Τό σπίτι στήν ἄκρη τοῦ χωριοῦ ἀνήκει σέ κάποιον πού λείπει χρόνια. Θά ἐπιστρέψει, θά βρεῖ τό σπίτι τοῦ καλό, θά κάτσει ἐκεῖ καί μέ τήν συμπεριφορά του θά ἀλλάξει τούς χωρικούς.
Ἕνας δάσκαλος μέ τούς μαθητές τοῦ ἔφτασε σέ ἕνα ποτάμι. Ἕνας φτωχός ψαράς προσφέρθηκε νά τούς περάσει ἀπέναντι. Ὅταν πέρασαν ὁ δάσκαλος ἔσπασε τήν βάρκα τοῦ ψαρά.
Παρακάτω ἔφτασαν σέ ἕνα χωριό καί ζήτησαν φιλοξενία. Οἱ χωρικοί ὅμως τούς ἔδιωξαν κακήν κακῶς. Ὅπως ἔφευγαν, στήν ἄκρη τοῦ χωριοῦ βρῆκαν ἕνα παλιό, μισοκατεστραμμένο σπίτι. Ἔκατσαν ἐκεῖ καί ὁ δάσκαλος ἔβαλε τούς μαθητές του νά ἐπισκευάσουν τό σπίτι. Μετά ἔφυγαν.
Τότε ἕνας ἀπό τούς μαθητές ρώτησε γιατί συμπεριφέρθηκαν ἔτσι κάνοντας ζημιά στόν ψαρά πού τούς βοήθησε καί καλό στό χωριό πού τούς ἔδιωξε.
-Κοιτάξτε, εἶπε ὁ δάσκαλος. Αὔριο μία συμμορία θά χρησιμοποιοῦσε τήν βάρκα γιά νά περάσει τό ποτάμι καί νά λεηλατήσει τό χωριό. Τό σπίτι στήν ἄκρη τοῦ χωριοῦ ἀνήκει σέ κάποιον πού λείπει χρόνια. Θά ἐπιστρέψει, θά βρεῖ τό σπίτι τοῦ καλό, θά κάτσει ἐκεῖ καί μέ τήν συμπεριφορά του θά ἀλλάξει τούς χωρικούς.
Τα πράγματα δεν είναι πάντα όπως φαίνονται
Η συνηθισμένη εγωική δράση μας έρχεται
σε πλήρη αντίθεση με την δράση εκείνων που έχουν "την συνείδηση
ξύπνια". έχουμε μάθει να ΑΝΤΙΔΡΑΜΕ, ενώ ο ξύπνιος άνθρωπος ΔΡΑ. Την
διαφορά θα την βρείτε στο παρακάτω ωραίο κείμενο:
Ἦταν ἕνας φτωχός ἀγρότης πού ζοῦσε στήν ἄκρη τοῦ χωριοῦ σέ ἕνα μικρό σπιτάκι. Ὅλη του ἡ περιουσία ἦταν μία φοράδα πού τήν χρησιμοποιοῦσε στίς ἀγροτικές δουλειές. Μαζί μέ τόν γιό του καί τήν γυναίκα τοῦ δούλευαν ὅλη μέρα στό χωράφι τους γιά νά ἐξασφαλίσουν τό φαγητό τους. Κάποια μέρα ἡ φοράδα ἀφήνιασε καί χάθηκε στό δάσος.
-Πῶ, πῶ κρίμα! εἶπαν οἱ ἄλλοι χωρικοί. Φτωχός ἄνθρωπος καί νά πάθει αὐτό τό κακό!
-Καί πῶς ξέρετε ὅτι εἶναι γιά κακό; ρώτησε ὁ χωρικός.
Μετά ἀπό μερικές μέρες γυρίζει ἡ φοράδα γκαστρωμένη καί μαζί της ἦρθε καί ἕνα νεαρό ὄμορφο ἀρσενικό ἄλογο.
-Πῶ, πῶ τύχη! εἶπαν πάλι οἱ χωριάτες.
-Καί πῶς ξέρετε ὅτι εἶναι γιά καλό; ρώτησε ὁ χωρικός.
Τήν ἄλλη μέρα ὁ γιός τοῦ καβάλησε τό ἀρσενικό γιά νά τό δαμάσει. Ἔπεσε ὅμως καί ἔσπασε τό πόδι του. Τότε πάλι ὅλοι οἱ χωρικοί εἶπαν:
-Πῶ, πῶ τί ζημιά ἔπαθε! Πάνω πού ἄρχισαν ὅλα νά τοῦ πηγαίνουν καλά νά χτυπήσει ὁ γιός του!
-Καί πῶς ξέρετε ὅτι εἶναι γιά κακό; ρώτησε πάλι ὁ χωρικός.
Μετά ἀπό μερικές μέρες κηρύχτηκε πόλεμος, οἱ στρατονόμοι ἦρθαν στό χωριό καί ἐπιστράτευσαν ὅλους τους ὑγιεῖς νέους.
Ἔτσι πάντοτε ὁ χωρικός ὅταν ἄκουγε γιά κάτι ρώταγε ἀνάλογα μέ τήν περίπτωση:
-Καί πῶς ξέρετε ὅτι εἶναι γιά καλό; Καί πῶς ξέρετε ὅτι εἶναι γιά κακό;
Ἦταν ἕνας φτωχός ἀγρότης πού ζοῦσε στήν ἄκρη τοῦ χωριοῦ σέ ἕνα μικρό σπιτάκι. Ὅλη του ἡ περιουσία ἦταν μία φοράδα πού τήν χρησιμοποιοῦσε στίς ἀγροτικές δουλειές. Μαζί μέ τόν γιό του καί τήν γυναίκα τοῦ δούλευαν ὅλη μέρα στό χωράφι τους γιά νά ἐξασφαλίσουν τό φαγητό τους. Κάποια μέρα ἡ φοράδα ἀφήνιασε καί χάθηκε στό δάσος.
-Πῶ, πῶ κρίμα! εἶπαν οἱ ἄλλοι χωρικοί. Φτωχός ἄνθρωπος καί νά πάθει αὐτό τό κακό!
-Καί πῶς ξέρετε ὅτι εἶναι γιά κακό; ρώτησε ὁ χωρικός.
Μετά ἀπό μερικές μέρες γυρίζει ἡ φοράδα γκαστρωμένη καί μαζί της ἦρθε καί ἕνα νεαρό ὄμορφο ἀρσενικό ἄλογο.
-Πῶ, πῶ τύχη! εἶπαν πάλι οἱ χωριάτες.
-Καί πῶς ξέρετε ὅτι εἶναι γιά καλό; ρώτησε ὁ χωρικός.
Τήν ἄλλη μέρα ὁ γιός τοῦ καβάλησε τό ἀρσενικό γιά νά τό δαμάσει. Ἔπεσε ὅμως καί ἔσπασε τό πόδι του. Τότε πάλι ὅλοι οἱ χωρικοί εἶπαν:
-Πῶ, πῶ τί ζημιά ἔπαθε! Πάνω πού ἄρχισαν ὅλα νά τοῦ πηγαίνουν καλά νά χτυπήσει ὁ γιός του!
-Καί πῶς ξέρετε ὅτι εἶναι γιά κακό; ρώτησε πάλι ὁ χωρικός.
Μετά ἀπό μερικές μέρες κηρύχτηκε πόλεμος, οἱ στρατονόμοι ἦρθαν στό χωριό καί ἐπιστράτευσαν ὅλους τους ὑγιεῖς νέους.
Ἔτσι πάντοτε ὁ χωρικός ὅταν ἄκουγε γιά κάτι ρώταγε ἀνάλογα μέ τήν περίπτωση:
-Καί πῶς ξέρετε ὅτι εἶναι γιά καλό; Καί πῶς ξέρετε ὅτι εἶναι γιά κακό;
Πρωτοχρονιάτικο (Βάρναλης)
Σαράντα σβέρκοι βωδινοὶ
μὲ λαδωμένες μποῦκλες
σκεμπέδες, σταβροθόλωτοι
καὶ βρώμιες ποδαροῦκλες
ξετσίπωτοι, ἀκαμάτηδες,
τσιμπούρια καὶ κορέοι
ντυμένοι στὰ μαλάματα
κ᾿ ἐπίσημοι κι ὡραῖοι.
Σαράντα λύκοι μὲ προβιὰ
(γι᾿ αὐτοὺς χτυπᾷ ἡ καμπάνα)
καθένας γουρουνόπουλο,
καθένας νταμιτζάνα!
Κι ἀπὲ ρεβάμενοι βαθιὰ
ξαπλώσανε στὸ τζάκι,
κι ἀβάσταγες ἐνιώσανε
φαγοῦρες στὸ μπατζάκι.
Ὄξ᾿ ὁ κοσμάκης φώναζε:
«Πεινᾶμε τέτοιες μέρες»
γερόντοι καὶ γερόντισσες,
παιδάκια καὶ μητέρες
κ᾿ οἱ τῶν ἐπίγειων ἀγαθῶν
σφιχτοὶ νοικοκυρέοι
ἀνοῖξαν τὰ παράθυρα
καὶ κράξαν: «Εἶστε ἀθέοι».
μὲ λαδωμένες μποῦκλες
σκεμπέδες, σταβροθόλωτοι
καὶ βρώμιες ποδαροῦκλες
ξετσίπωτοι, ἀκαμάτηδες,
τσιμπούρια καὶ κορέοι
ντυμένοι στὰ μαλάματα
κ᾿ ἐπίσημοι κι ὡραῖοι.
Σαράντα λύκοι μὲ προβιὰ
(γι᾿ αὐτοὺς χτυπᾷ ἡ καμπάνα)
καθένας γουρουνόπουλο,
καθένας νταμιτζάνα!
Κι ἀπὲ ρεβάμενοι βαθιὰ
ξαπλώσανε στὸ τζάκι,
κι ἀβάσταγες ἐνιώσανε
φαγοῦρες στὸ μπατζάκι.
Ὄξ᾿ ὁ κοσμάκης φώναζε:
«Πεινᾶμε τέτοιες μέρες»
γερόντοι καὶ γερόντισσες,
παιδάκια καὶ μητέρες
κ᾿ οἱ τῶν ἐπίγειων ἀγαθῶν
σφιχτοὶ νοικοκυρέοι
ἀνοῖξαν τὰ παράθυρα
καὶ κράξαν: «Εἶστε ἀθέοι».
12 Σεπτεμβρίου 2008
Ἀπολιθωμένο Δάσος τῆς Λέσβου
Ὑποψήφιο τό Ἀπολιθωμένο Δάσος τῆς Λέσβου ὡς ἕνα ἀπό τά 7 θαύματα τῆς Φύσης
ΕRΤ3.GR
Τετάρτη 19:39
Τό Μουσεῖο Φυσικῆς Ἱστορίας Ἀπολιθωμένου Δάσους Λέσβου μέ ἀνακοίνωσή του καλεῖ ὅλους τους πολίτες νά στηρίξουν τήν ὑποψηφιότητα τοῦ Ἀπολιθωμένου καί νά συμμετάσχουν στήν παγκόσμια ψηφοφορία γιά τήν ἀνάδειξη τῶν ἑπτά φυσικῶν περιοχῶν πού θά ἀποτελέσουν καί τά ἑπτά θαύματα πού δημιούργησε ἡ φύση. Ἡ ἀνάδειξη τῶν περιοχῶν θά γίνει μέ βάση τήν ψηφοφορία στό Διαδίκτυο. Ὅσες περισσότερες ψήφους λάβει τό Ἀπολιθωμένο Δάσος τόσο μεγαλύτερη πιθανότητα ἔχει νά συμπεριληφθεῖ στά ἑπτά θαύματα τῆς φύσης.Ὁ διαγωνισμός γιά τά ἑπτά θαύματα τῆς φύσης πραγματοποιεῖται μετά τήν ὁλοκλήρωση τοῦ προηγούμενου διαγωνισμοῦ γιά τήν ἀνάδειξη τῶν ἑπτά θαυμάτων τοῦ κόσμου.
Στό διαγωνισμό ἔχουν μέχρι στιγμῆς προταθεῖ ἑκατοντάδες φυσικές περιοχές, φυσικά μνημεῖα καί τοπία, πού κατανέμονται σέ 15 διαφορετικές κατηγορίες.
Ἡ διαδικασία ψηφοφορίας ὅλων τῶν ὑποψηφίων θά ὁλοκληρωθεῖ στά τέλη Ἰανουαρίου 2009, ὅταν καί θά ἐπιλεγοῦν οἱ 21 περιοχές πού ἔχουν λάβει τίς περισσότερες ψήφους. Στήν συνέχεια, γιά τίς 21 αὐτές περιοχές θά ἐπαναληφθεῖ ἡ ψηφοφορία καί τό φθινόπωρο τοῦ 2010 θά ἀναδειχτοῦν τά ἑπτά θαύματα τῆς φύσης. Ἡ ψηφοφορία ἀναμένεται ὅτι θά ξεπεράσει τίς 1 δίσ. ψήφους μέσω τοῦ Διαδικτύου.
Γιά νά ψηφίσει κάποιος τό Ἀπολιθωμένο Δάσος ἀρκεῖ νά ἔχει ἕνα λογαριασμό rmail καί θά πρέπει νά ἐπισκεφτεῖ τή διεύθυνση στό Ἴντερνετ http://www.new7wonders.com/nature/en/nomination/. Ἄς σημειωθεῖ ὅτι ὑπάρχει ἡ δυνατότητα γιά μία μόνο ψῆφο.
Ἡ διαδικασία ψηφοφορίας γιά τό ἀπολιθωμένο δάσος περιλαμβάνει τά ἀκόλουθα βήματα:
1. Ἐπίσκεψη τῆς ἰστοσελίδας
http:/www.new7wonders.com/nature/en/nomimation.
2. Ἐπιλογή «Are not yet a New7Wonders member? Join now!».
3. Συμπλήρωση τῶν πεδίων τῆς φόρμας πού ἐμφανίζεται στήν ὀθόνη.
4. Στό πεδίο «Nomination» τοῦ «Nomination details» τῆς φόρμας θά πρέπει:
ἅ) νά γραφτεῖ «Petrified Forest of Lesvos», ἀφοῦ ἔτσι ἔχει καταχωρηθεῖ τό Ἀπολιθωμένο Δάσος,
β) στήν κατηγορία θά πρέπει νά ἐπιλεγεῖ «Geological site» καί
γ) θά πρέπει νά ἐπιλεγεῖ καί ἡ χώρα «Greece».
4. Ἐπιλογή «Submit», ὅπου θά ἔχει ὡς ἀποτέλεσμα νά σταλεῖ ἕνα μήνυμα email στό λογαριασμό αὐτοῦ πού ψήφισε καί τόν ὁποῖο δήλωσε στή φόρμα.
5. Προκειμένου ἡ ψῆφος γιά τό Ἀπολιθωμένο Δάσος νά καταχωρηθεῖ καί νά ὁλοκληρωθεῖ ἡ διαδικασία, θά πρέπει νά γίνει ἐπίσκεψη τοῦ προσωπικοῦ λογαριασμοῦ email καί νά ἐπιλεγεῖ ἡ διεύθυνση πού ἔχει σταλεῖ στό μήνυμα.
6. Μετά τήν ὁλοκλήρωση τῆς διαδικασίας θά ἐμφανιστεῖ μήνυμα ἐπιτυχοῦς καταχώρισης τῆς ψήφου.
7. Ὅταν ἡ ὑποψηφιότητα τοῦ Ἀπολιθωμένου Δάσους λάβει ἀρκετές ψήφους τότε θά ἐμφανιστεῖ στή λίστα τῶν περιοχῶν πού ἔχουν λάβει τίς περισσότερες ψήφους, ὅποτε θά μπορεῖ κάποιος νά τό ψηφίσει ἄμεσα ἀπό τήν λίστα ποῦ ἐμφανίζεται.
ΕRΤ3.GR
Τετάρτη 19:39
Τό Μουσεῖο Φυσικῆς Ἱστορίας Ἀπολιθωμένου Δάσους Λέσβου μέ ἀνακοίνωσή του καλεῖ ὅλους τους πολίτες νά στηρίξουν τήν ὑποψηφιότητα τοῦ Ἀπολιθωμένου καί νά συμμετάσχουν στήν παγκόσμια ψηφοφορία γιά τήν ἀνάδειξη τῶν ἑπτά φυσικῶν περιοχῶν πού θά ἀποτελέσουν καί τά ἑπτά θαύματα πού δημιούργησε ἡ φύση. Ἡ ἀνάδειξη τῶν περιοχῶν θά γίνει μέ βάση τήν ψηφοφορία στό Διαδίκτυο. Ὅσες περισσότερες ψήφους λάβει τό Ἀπολιθωμένο Δάσος τόσο μεγαλύτερη πιθανότητα ἔχει νά συμπεριληφθεῖ στά ἑπτά θαύματα τῆς φύσης.Ὁ διαγωνισμός γιά τά ἑπτά θαύματα τῆς φύσης πραγματοποιεῖται μετά τήν ὁλοκλήρωση τοῦ προηγούμενου διαγωνισμοῦ γιά τήν ἀνάδειξη τῶν ἑπτά θαυμάτων τοῦ κόσμου.
Στό διαγωνισμό ἔχουν μέχρι στιγμῆς προταθεῖ ἑκατοντάδες φυσικές περιοχές, φυσικά μνημεῖα καί τοπία, πού κατανέμονται σέ 15 διαφορετικές κατηγορίες.
Ἡ διαδικασία ψηφοφορίας ὅλων τῶν ὑποψηφίων θά ὁλοκληρωθεῖ στά τέλη Ἰανουαρίου 2009, ὅταν καί θά ἐπιλεγοῦν οἱ 21 περιοχές πού ἔχουν λάβει τίς περισσότερες ψήφους. Στήν συνέχεια, γιά τίς 21 αὐτές περιοχές θά ἐπαναληφθεῖ ἡ ψηφοφορία καί τό φθινόπωρο τοῦ 2010 θά ἀναδειχτοῦν τά ἑπτά θαύματα τῆς φύσης. Ἡ ψηφοφορία ἀναμένεται ὅτι θά ξεπεράσει τίς 1 δίσ. ψήφους μέσω τοῦ Διαδικτύου.
Γιά νά ψηφίσει κάποιος τό Ἀπολιθωμένο Δάσος ἀρκεῖ νά ἔχει ἕνα λογαριασμό rmail καί θά πρέπει νά ἐπισκεφτεῖ τή διεύθυνση στό Ἴντερνετ http://www.new7wonders.com/nature/en/nomination/. Ἄς σημειωθεῖ ὅτι ὑπάρχει ἡ δυνατότητα γιά μία μόνο ψῆφο.
Ἡ διαδικασία ψηφοφορίας γιά τό ἀπολιθωμένο δάσος περιλαμβάνει τά ἀκόλουθα βήματα:
1. Ἐπίσκεψη τῆς ἰστοσελίδας
http:/www.new7wonders.com/nature/en/nomimation.
2. Ἐπιλογή «Are not yet a New7Wonders member? Join now!».
3. Συμπλήρωση τῶν πεδίων τῆς φόρμας πού ἐμφανίζεται στήν ὀθόνη.
4. Στό πεδίο «Nomination» τοῦ «Nomination details» τῆς φόρμας θά πρέπει:
ἅ) νά γραφτεῖ «Petrified Forest of Lesvos», ἀφοῦ ἔτσι ἔχει καταχωρηθεῖ τό Ἀπολιθωμένο Δάσος,
β) στήν κατηγορία θά πρέπει νά ἐπιλεγεῖ «Geological site» καί
γ) θά πρέπει νά ἐπιλεγεῖ καί ἡ χώρα «Greece».
4. Ἐπιλογή «Submit», ὅπου θά ἔχει ὡς ἀποτέλεσμα νά σταλεῖ ἕνα μήνυμα email στό λογαριασμό αὐτοῦ πού ψήφισε καί τόν ὁποῖο δήλωσε στή φόρμα.
5. Προκειμένου ἡ ψῆφος γιά τό Ἀπολιθωμένο Δάσος νά καταχωρηθεῖ καί νά ὁλοκληρωθεῖ ἡ διαδικασία, θά πρέπει νά γίνει ἐπίσκεψη τοῦ προσωπικοῦ λογαριασμοῦ email καί νά ἐπιλεγεῖ ἡ διεύθυνση πού ἔχει σταλεῖ στό μήνυμα.
6. Μετά τήν ὁλοκλήρωση τῆς διαδικασίας θά ἐμφανιστεῖ μήνυμα ἐπιτυχοῦς καταχώρισης τῆς ψήφου.
7. Ὅταν ἡ ὑποψηφιότητα τοῦ Ἀπολιθωμένου Δάσους λάβει ἀρκετές ψήφους τότε θά ἐμφανιστεῖ στή λίστα τῶν περιοχῶν πού ἔχουν λάβει τίς περισσότερες ψήφους, ὅποτε θά μπορεῖ κάποιος νά τό ψηφίσει ἄμεσα ἀπό τήν λίστα ποῦ ἐμφανίζεται.
Τραγελαφικό
Ἐλεύθεροι οἱ ...φυλακισμένοι τράγοι (http://news.pathfinder.gr/misc/503104.html)
Ὑπουργός τῆς κυβέρνησης τῆς Λαϊκῆς Δημοκρατίας τοῦ Κονγκό διέταξε τήν ἀποφυλάκιση δεκάδων τράγων ἀπό φυλακή τῆς Κινσάσα, ἐπειδή, ὅπως ὑποστηρίζει, κρατοῦνται παράνομα. Ὅπως δήλωσε ὁ ἀναπληρωτής ὑπουργός Δικαιοσύνης, Κλόντ Νιαμουγκάμπο, ἐντόπισε τούς τράγους στή φυλακή στή διάρκεια ἐπίσκεψης ρουτίνας πού πραγματοποίησε ἐκεῖ. Τά ζῶα ἐπρόκειτο νά ἐμφανιστοῦν ἐνώπιον τοῦ δικαστηρίου κατηγορούμενα γιά τήν παράνομη...πώλησή τους ἀπό πλανόδιους ἐμπόρους στό δρόμο. Ὁ ὑπουργός δήλωσε ὅτι πολλοί ἀστυνομικοί παρουσιάζουν "κενά γνώσεων" καί κρίνεται ἀπαραίτητη ἡ ἐπανεκπαίδευσή τους. Ὁ ἴδιος ἀπέδωσε τόν ἐγκλεισμό τῶν τράγων στή φυλακή στήν ἄγνοια τῶν ἀστυνομικῶν. 'Ἄγνωστο παραμένει τί μέλλει γενέσθαι μέ τούς ἰδιοκτῆτες τῶν ζώων, οἱ ὁποῖοι βρίσκονται ἐπίσης στήν φυλακή, καθώς καί ποιά ποινή ἐπρόκειτο νά ἐπιβληθεῖ στά ζῶα σέ περίπτωση πού κρίνονταν...ἔνοχα.
Καί μετά παραπονιόμαστε γιά τό κράτος μας καί τήν ἀστυνομία μας!
Ὑπουργός τῆς κυβέρνησης τῆς Λαϊκῆς Δημοκρατίας τοῦ Κονγκό διέταξε τήν ἀποφυλάκιση δεκάδων τράγων ἀπό φυλακή τῆς Κινσάσα, ἐπειδή, ὅπως ὑποστηρίζει, κρατοῦνται παράνομα. Ὅπως δήλωσε ὁ ἀναπληρωτής ὑπουργός Δικαιοσύνης, Κλόντ Νιαμουγκάμπο, ἐντόπισε τούς τράγους στή φυλακή στή διάρκεια ἐπίσκεψης ρουτίνας πού πραγματοποίησε ἐκεῖ. Τά ζῶα ἐπρόκειτο νά ἐμφανιστοῦν ἐνώπιον τοῦ δικαστηρίου κατηγορούμενα γιά τήν παράνομη...πώλησή τους ἀπό πλανόδιους ἐμπόρους στό δρόμο. Ὁ ὑπουργός δήλωσε ὅτι πολλοί ἀστυνομικοί παρουσιάζουν "κενά γνώσεων" καί κρίνεται ἀπαραίτητη ἡ ἐπανεκπαίδευσή τους. Ὁ ἴδιος ἀπέδωσε τόν ἐγκλεισμό τῶν τράγων στή φυλακή στήν ἄγνοια τῶν ἀστυνομικῶν. 'Ἄγνωστο παραμένει τί μέλλει γενέσθαι μέ τούς ἰδιοκτῆτες τῶν ζώων, οἱ ὁποῖοι βρίσκονται ἐπίσης στήν φυλακή, καθώς καί ποιά ποινή ἐπρόκειτο νά ἐπιβληθεῖ στά ζῶα σέ περίπτωση πού κρίνονταν...ἔνοχα.
Καί μετά παραπονιόμαστε γιά τό κράτος μας καί τήν ἀστυνομία μας!
7 Σεπτεμβρίου 2008
Ένας σπουδαίος και άγνωστος Έλληνας
Ο «Πάπα» και η υπόθεση του Πουανκαρέ
Ένας σιωπηλός μετανάστης, ο μαθηματικός Χρήστος Παπακυριακόπουλος, αναχωρεί το 1949 για τον Νέο Κόσμο. «Κατοικεί» στην γεωμετρία και ανοίγει μες στην μοναξιά το δρόμο για την επίλυση ενός μεγάλου μαθηματικού προβλήματος. Έως το τέλος της ζωής του παραμένει, πάντοτε ξένος.
Ένας σιωπηλός μετανάστης, ο μαθηματικός Χρήστος Παπακυριακόπουλος, αναχωρεί το 1949 για τον Νέο Κόσμο. «Κατοικεί» στην γεωμετρία και ανοίγει μες στην μοναξιά το δρόμο για την επίλυση ενός μεγάλου μαθηματικού προβλήματος. Έως το τέλος της ζωής του παραμένει, πάντοτε ξένος.
ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΤΗΣ ΣΚΕΨΗΣ του Απόστολου Δοξιάδη
Στις ελληνικές εφημερίδες δημοσιεύθηκε πρόσφατα η είδηση της λύσης ενός φημισμένου μαθηματικού προβλήματος, της Υπόθεσης του Πουανκαρέ. Το πρόβλημα είναι ένα από τα επτά που πρόσφατα «επικηρύχθηκαν» με ένα εκατομμύριο δολάρια έκαστο, και τούτο αναμφίβολα βοήθησε στο να πάρει αρκετή δημοσιότητα το θέμα. Όμως, δεν αναφέρθηκε πουθενά αυτό που μας αφορά κυρίαρχα: η συμβολή στην λύση ενός μεγάλου Έλληνα μαθηματικού, του Χρήστου Παπακυριακόπουλου, ή «Πάπα», όπως τον αποκαλούσαν στο εξωτερικό.
Αναφέρω ενδεικτικά για την αξία του ότι όταν κάποτε ρώτησα τον πατέρα της Θεωρίας των Κατηγοριών, Σάμιουελ Άϊλενμπεργκ, αν υπάρχει κανένας σύγχρονος έλληνας μαθηματικός στο μέγεθος του Ευκλείδη και του Αρχιμήδη, μου απάντησε χωρίς κανένα δισταγμό: «Φυσικά: ο "Πάπα"»!
Λέω δυο λόγια για αυτόν, ώστε να απαλύνω την αδικία της λήθης:
Ο Χρήστος Παπακυριακόπουλος γεννήθηκε στην Αθήνα, το 1914. Ο πατέρας του ήταν έμπορος υφασμάτων. Μάλιστα, το κτήριο που στέγαζε το μαγαζί του υπάρχει ακόμη, αν και ριζικά ανανεωμένο: είναι το τελευταίο στα αριστερά μας όπως κατεβαίνουμε την Ερμού, πριν την πλατεία Μοναστηρακίου.
Φοίτησε στο Βαρβάκειο και έπειτα στην Σχολή Πολιτικών Μηχανικών του Μετσοβείου Πολυτεχνείου, υπακούοντας αρχικά στην ευχή του πατέρα του να μη δει το γιο του «δασκαλάκο», καθώς έλεγε. Όμως το πάθος του για τα μαθηματικά επεκράτησε και στο τρίτο έτος μετεγράφη στην Φυσικομαθηματική, από όπου πήρε το πτυχίο το 1938. Κατατάχθηκε στον στρατό και όταν κηρύχθηκε ο πόλεμος βρέθηκε στο αλβανικό μέτωπο.
Στα χρόνια της κατοχής έγραψε την διδακτορική του διατριβή. Με την απελευθέρωση, ανέλαβε βοηθός του καθηγητή Ν. Κριτικού στην παλιά του Σχολή Πολιτικών Μηχανικών. Αλλά οι αριστερές συμπάθειες, σε συνδυασμό με τον ανοίκειο στα ανθρώπινα πράγματα χαρακτήρα του, του έκαναν την ζωή δύσκολη, με αποτέλεσμα σύντομα να παραιτηθεί. Οι λιγοστοί φίλοι του εκείνων των χρόνων τον θυμούνται ως έναν απόκοσμο νέο, ήδη από τότε αφοσιωμένο στην σκέψη, κλεισμένο ατέλειωτες ώρες στο γραφείο του να μελετά τοπολογία, ενώ στο γραμμόφωνο έπαιζε ο αγαπημένος του Βάγκνερ.
Το κλίμα στην Ελλάδα δεν τον σήκωσε για πολύ - ούτε η μισαλλοδοξία, μα κυρίως το μεγάλο επιστημονικό κενό. Κατάφερε να φύγει για την Αμερική το 1949, όπου εγκαταστάθηκε από το 1952 οριστικά. Τα πρώτα του χρόνια ήταν αυτοσυντήρητος, ώσπου πήρε την θέση του ερευνητή, αρχικά στο φημισμένο Ινστιτούτο Προχωρημένων Σπουδών, το επιστημονικό σπίτι μεταξύ άλλων του Αϊνστάιν και του Οπενχάιμερ, κι αργότερα στην Μαθηματική Σχολή του Πρίνστον. Αν και οι ελληνικές υπηρεσίες ασφαλείας τον κατήγγειλαν στις αμερικανικές ως "κομμουνιστή", με την στήριξη του πανεπιστημίου του αποφεύχθηκε η απέλαση.
Σε όλα του τα χρόνια στην Αμερική, ο Παπακυριακόπουλος υστέρησε με δική του απόφαση στην ακαδημαϊκή εξέλιξη, με αντάλλαγμα την ελευθερία του. Έτσι, παρά το τεράστιο κύρος που απέκτησε δεν είχε ποτέ τον τίτλο του καθηγητή, καθώς δεν ήθελε επ' ουδενί λόγω να αναλάβει διδακτικά καθήκοντα. Αν και ήταν πάντα ευγενέστατος - είχα την τύχη να τον γνωρίσω προσωπικά, και μαρτυρώ κι εγώ για αυτό -, δεν έκανε ποτέ φιλίες ή παρέες, ούτε καν με τους ομοτέχνους τους, τίποτε που θα του έκλεβε πολύτιμο χρόνο από το ερευνητικό του έργο. Μάλιστα, λένε ότι ακόμη κι όταν πήγαινε για τον καφέ του στο σαλόνι των καθηγητών, επέλεγε μιαν απόμερη γωνιά και φρόντιζε με τον τρόπο του να αποθαρρύνει τις κουβέντες. Τόσο ξένος στάθηκε σε κάθε όψη της ζωής, έξω από την πολυαγαπημένη του έρευνα, που τα εικοσιπέντε του χρόνια στην Αμερική τα έζησε στο ίδιο μικρό δωμάτιο ξενοδοχείου όπου κατέλυσε φτάνοντας, με όλα κι όλα τα εγκόσμια υπάρχοντα του σε μια βαλίτσα!
Όπως και γι άλλους τέτοιους ανθρώπους, κατά συνέπεια, η προσωπική του ιστορία είναι ταυτόσημη με την ιστορία του έργου του.
Ο Παπακυριακόπουλος, από φοιτητής ακόμη, στράφηκε στην τοπολογία των αποκαλουμένων «τρισδιάστατων πολλαπλοτήτων» (3-manifolds) σχημάτων που παρά την ονομασία τους είναι ουσιαστικά τετραδιάστατα, έχοντας τρεις διαστάσεις μόνο «τοπικά». Καθώς η απλή αντίληψη δεν αντιλαμβάνεται τις ανώτερες διαστάσεις, είναι σχεδόν αδύνατο να συλλάβει ο μη-μαθηματικός και τον ορισμό ακόμη αυτών των εννοιών. Ίσως όμως η εννόηση του μαθηματικού όρου της «τοπικότητας» να δώσει μια γεύση της φύσης των «τρισδιάστατων πολλαπλοτήτων»: η περιφέρεια ενός κύκλου, για παράδειγμα, ορίζεται ως «μονοδιάστατη πολλαπλότητα» αφού κάθε κομματάκι της μπορεί, αν κοπεί, να τεντωθεί σε μια ευθεία γραμμή, και κατ αυτή την έννοια την λέμε «τοπικά» μονοδιάστατη, ενώ ολόκληρος ο κύκλος θέλει δυο διαστάσεις για να αναπτυχθεί. Αντίστοιχα, η επιφάνεια μιας σφαίρας, που βρίσκεται στις τρεις διαστάσεις, είναι «τοπικά» δισδιάστατη, καθώς κάθε της κομμάτι - αλλά όχι ολόκληρη - μπορεί να τεντωθεί σε μια δισδιάστατη επιφάνεια. Με την ίδια έννοια και οι τρισδιάστατες πολλαπλότητες είναι σχήματα «τοπικά» τρισδιάστατα, που όμως πιο ενδιαφέρουσες περιπτώσεις τους απαιτούν χώρο περισσότερων διαστάσεων για να "ζήσουν". Ίσως ν' απορεί ο μη-ειδικός για την σημασία εννοιών τόσο αφηρημένων. Όμως, πέρα από το καθαρά θεωρητικό τους ενδιαφέρον, οι «τρισδιάστατες πολλαπλότητες» είναι καίριες και στην εννόηση της φύσης, καθώς περιγράφουν τον ίδιο τον χώρο μας, όπως μας τον έμαθε η θεωρία της σχετικότητας του Αϊνστάιν.
Από το 1904, που πρωτόγραψε γι' αυτήν ο Πουανκαρέ, η Υπόθεσή του (που λέει, μέσες άκρες, ότι η «τρισδιάστατη σφαίρα» είναι η μόνη ενδιαφέρουσα απλή πολλαπλότητα σε αυτή την διάσταση) αναγνωρίστηκε ως το κεντρικό πρόβλημα του κλάδου, αυτό που η λύση του θα οδηγούσε στην ταξινόμηση όλων των τρισδιάστατων πολλαπλοτήτων. Αλλά η δυσκολία της ήταν τέτοια που ούτε ο ίδιος ο Πουανκαρέ, πατέρας του κλάδου και μέγιστος μαθηματικός της εποχής του, μπόρεσε να την αποδείξει. Έτσι, οι επίγονοι του άφησαν την Υπόθεση στην άκρη μέχρι να χτίσουν ένα κορμό γνώσης που θα επέτρεπε την λύση της.
Ένα σημαντικό βήμα έγινε το 1910, όταν ο Γερμανός Μαξ Ντεν απέδειξε το Λήμμα του, στο οποίο βασίστηκε όλη η επόμενη πρόοδος της τοπολογίας. Αλλά στα 1929 ήρθε η καταστροφή: ο Κέσνερ, πατριώτης του Ντεν, ανακάλυψε ένα αξεπέραστο σφάλμα στην απόδειξη του Ντεν, που ουσιαστικά ακύρωνε το Λήμμα, καθώς και τα όσα έκτοτε είχαν βασιστεί σ' αυτό. Έτσι, όταν ο Παπακυριακόπουλος πρωτομπήκε, φοιτητής ακόμη, στο μαγικό βασίλειο των «τρισδιάστατων πολλαπλοτήτων», οι προσπάθειες των τοπολόγων ήταν όλες συγκεντρωμένες στην εύρεση της απόδειξης του Λήμματος.
Το μεγάλο έργο του «Πάπα» ήταν τρία σπουδαιότατα θεωρήματα που άνοιξαν τον δρόμο στην κατανόηση του χώρου στον οποίο ζούμε: το Λήμμα του Ντεν, που κατόρθωσε να αποδείξει πραγματικά, το Θεώρημα του Βρόχου και το Θεώρημα της Σφαίρας. Με την δημοσίευσή τους, στα τέλη της δεκαετίας του 1950, λύθηκαν οριστικά τα προβλήματα που κυριαρχούσαν στην τοπολογία σχεδόν πενήντα χρόνια. Η φήμη του «Πάπα» απλώθηκε στον κύκλο των ελαχίστων που μπορούσαν να καταλάβουν τις ιδέες του και το 1964 ήρθε η μέγιστη αναγνώριση με την απονομή σ' αυτόν του Βραβείου Βέμπλεν, της ύψιστης διεθνούς διάκρισης για ανακαλύψεις στην Γεωμετρία.
Τώρα, οι τοπολόγοι ήταν έτοιμοι πια ν' αντιμετωπίσουν κατά μέτωπο την Υπόθεση του Πουανκαρέ. Κι ο ίδιος ο «Πάπα» αφιερώθηκε στο έργο ψυχή τε και σώματι.
Δεν πέτυχε τον ανώτερο στόχο. Τον πρόλαβε ο θάνατος, από καρκίνο στα 62 του χρόνια, το 1976. Την Υπόθεση του Πουανκαρέ έμελλε να την αποδείξει τελικά άλλος, ο Ρώσος μαθηματικός Γκριγκόρι Πέρελμαν. Όμως ο Χρήστος Παπακυριακόπουλος άνοιξε τον δρόμο - και αυτό επισημαίνεται στις αναδρομές στην ιστορία του προβλήματος που δημοσιεύονται στα ειδικά διεθνή περιοδικά με την αφορμή της λύσης, αποδίδοντάς του τον ρόλο του στυλοβάτη και πρωτοπόρου.
Μακάρι ο μεγάλος αυτός Έλληνας θα τιμηθεί κάποτε όπως του πρέπει και από την πατρίδα του.
4 Σεπτεμβρίου 2008
Υπογράψτε γιατί γίναμε ρεζίλι
Είναι παλιό αλλά κυκλοφοράει ακόμη στο ίντερνετ και μαζεύονται ακόμη υπογραφές:
Όπως ανέφεραν προχθές οι ειδήσεις, η ΕΕ εξέδωσε ένα ψήφισμα για όλες τις μεσογειακές χώρες που επλήγησαν από φωτιές, να δεσμευτούν ότι τα δάση που κάηκαν θα ξαναγίνουν δάση, διότι αυτό αφορά ΟΛΗ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΚΑΘΕ ΧΩΡΑ ΞΕΧΩΡΙΣΤΑ. Το ψήφισμα υπεγράφη από τις αντιπροσωπείες όλων των Μεσογειακών χωρών (Ιταλία, Ισπανία, Γαλλία, Πορτογαλία) και όλων των παρατάξεων... εκτός μίας.ΜΑΝΤΕΨΑΤΕ; Ο κ. Ρουσόπουλος είπε ως δικαιολογία ότι αυτό είναι παρέμβαση στο Σύνταγμα της Χώρας, βλέπε Άρθρο 24, περί 'δασικών εκτάσεων και δασών' !!... Εκτός, αυτού, προχτές οι ειδήσεις ακόμα και των κρατικών καναλιών ανέφεραν ότι 2.000 και πλέον στρέμματα στη Ζαχάρω' παραχωρήθηκαν για ήπια τουριστική ανάπτυξη' σε μεγάλα ξενοδοχειακά συγκροτήματα. Οφείλουμενα δείξουμε σε όλα τα κόμματα ότι δεν είμαστε σύμφωνοι και ότι δεν αδιαφορούμε:Υπογράψτε το petition για την προστασία των δασών. Οι τωρινές 191.400 υπογραφές είναι πάρα πολύ λίγες - οφείλουμε να τις κάνουμε 2.000.000, αφού η αίτηση αυτή θα σταλεί στη Βουλή, στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο αλλά και στον ΟΗΕ.www.petitiononline.com/forestgr/<http://www.petitiononline.com/forestgr/> Η ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ!
Όπως ανέφεραν προχθές οι ειδήσεις, η ΕΕ εξέδωσε ένα ψήφισμα για όλες τις μεσογειακές χώρες που επλήγησαν από φωτιές, να δεσμευτούν ότι τα δάση που κάηκαν θα ξαναγίνουν δάση, διότι αυτό αφορά ΟΛΗ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΚΑΘΕ ΧΩΡΑ ΞΕΧΩΡΙΣΤΑ. Το ψήφισμα υπεγράφη από τις αντιπροσωπείες όλων των Μεσογειακών χωρών (Ιταλία, Ισπανία, Γαλλία, Πορτογαλία) και όλων των παρατάξεων... εκτός μίας.ΜΑΝΤΕΨΑΤΕ; Ο κ. Ρουσόπουλος είπε ως δικαιολογία ότι αυτό είναι παρέμβαση στο Σύνταγμα της Χώρας, βλέπε Άρθρο 24, περί 'δασικών εκτάσεων και δασών' !!... Εκτός, αυτού, προχτές οι ειδήσεις ακόμα και των κρατικών καναλιών ανέφεραν ότι 2.000 και πλέον στρέμματα στη Ζαχάρω' παραχωρήθηκαν για ήπια τουριστική ανάπτυξη' σε μεγάλα ξενοδοχειακά συγκροτήματα. Οφείλουμενα δείξουμε σε όλα τα κόμματα ότι δεν είμαστε σύμφωνοι και ότι δεν αδιαφορούμε:Υπογράψτε το petition για την προστασία των δασών. Οι τωρινές 191.400 υπογραφές είναι πάρα πολύ λίγες - οφείλουμε να τις κάνουμε 2.000.000, αφού η αίτηση αυτή θα σταλεί στη Βουλή, στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο αλλά και στον ΟΗΕ.www.petitiononline.com/forestgr/<http://www.petitiononline.com/forestgr/> Η ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ!
25 Αυγούστου 2008
Περί της Νέας Τάξης Πραγμάτων
Στὴν διεύθυνση http://www.zeitgeistmovie.com παρακολουθῆστε ἕνα ἐκπληκτικὸ ντοκυμανταὶρ μὲ ἑλληνικοὺς ὑπότιτλους.
Ὑπάρχει ἐπίσης στὸ http://video.google.com/videoplay?docid=4573704334162675487 ἀλλὰ μὲ φριχτοὺς ὑπότιτλους.
Τὰ στοιχεῖα ποὺ παραθέτει γιὰ τὴν Παγκόσμια Νέα Τάξη εἶναι πολλὰ καὶ ἀπίστευτα.
Ὑπάρχει ἐπίσης στὸ http://video.google.com/videoplay?docid=4573704334162675487 ἀλλὰ μὲ φριχτοὺς ὑπότιτλους.
Τὰ στοιχεῖα ποὺ παραθέτει γιὰ τὴν Παγκόσμια Νέα Τάξη εἶναι πολλὰ καὶ ἀπίστευτα.
24 Αυγούστου 2008
Η εκδίκηση των αρχαίων Ελλήνων
Τὸ ἄρθρο αὐτὸ τοῦ in.gr δὲν ξέρω ἂν πρέπει νὰ μᾶς προκαλέσει περηφάνεια γιὰ τοὺς προγόνους μας ἢ θλίψη γιὰ τὴν κατάντιά μας.
Ἁρμονικὸς καὶ ἀνθεκτικὸς
Τὸ ἀντισεισμικὸ μυστικὸ τοῦ Παρθενώνα θὰ ἀναζητήσουν (καί) Ἰάπωνες εἰδικοὶ
Ὁ Ναὸς κατασκευάστηκε ἀπὸ 13.400 διαφορετικὰ κομμάτια πεντελικοῦ μαρμάρου
Ἀθήνα.
Μία ἀκόμα ὁμάδα ἐπιστημόνων προτίθεται νὰ ἀναζητήσει τὸ μυστικὸ ποὺ θέλει τὸν Παρθενώνα νὰ στέκει στὸ ὕψος του, παρὰ τὰ πολλαπλὰ Ρίχτερ ποὺ τὸν ταρακουνοῦν ἐδῶ καὶ αἰῶνες.
Πρόκειται γιὰ ἐρευνητικὴ ὁμάδα ἀπὸ τὸ πανεπιστήμιο Μίε τῆς Ἰαπωνίας σὲ συνεργασία μὲ τὸ ΕΜΠ καὶ τὸ ὑπουργεῖο Πολιτισμοῦ.
Ὅπως ἀναφέρεται στὸ σύνολο τοῦ Τύπου τῆς Παρασκευῆς, ἐπικεφαλῆς τῆς ὁμάδας εἶναι ὁ Τοσικάζου Χαναζάτο, κορυφαῖος ἐκπρόσωπος τῆς ἰαπωνικῆς σεισμολογικῆς σχολῆς.
Ὁ ἴδιος ἔχει διάφορες σκέψεις στὸ μυαλό του: «Στὸ ἐπίκεντρο τῶν ἐρευνῶν μας βρίσκεται ἡ εὔκαμπτη δομὴ τῶν κιόνων. Ἐδῶ καὶ πολλὰ χρόνια ἔχει διατυπωθεῖ ἡ ἄποψη ὅτι οἱ κολόνες εἶναι τὸ κλειδὶ τῆς ἀντοχῆς τοῦ Παρθενώνα στὶς σεισμικὲς δονήσεις» εἶπε στὴν ἰταλικὴ Repubblica, γιὰ νὰ συνεχίσει:
«Τὸ καμάρι τοῦ Χρυσοῦ Αἰώνα τοῦ Περικλῆ εἶναι ἡ τελευταία μας ἐλπίδα. Ἂν θέλουμε νὰ νικήσουμε τὸν Ἐγκέλαδο, πρέπει νὰ τὸ κάνουμε μὲ τὴ βοήθεια τῶν ἀρχαίων Ἑλλήνων».
Ἁρμονικὸς καὶ ἀνθεκτικὸς
Τὸ ἀντισεισμικὸ μυστικὸ τοῦ Παρθενώνα θὰ ἀναζητήσουν (καί) Ἰάπωνες εἰδικοὶ
Ὁ Ναὸς κατασκευάστηκε ἀπὸ 13.400 διαφορετικὰ κομμάτια πεντελικοῦ μαρμάρου
Ἀθήνα.
Μία ἀκόμα ὁμάδα ἐπιστημόνων προτίθεται νὰ ἀναζητήσει τὸ μυστικὸ ποὺ θέλει τὸν Παρθενώνα νὰ στέκει στὸ ὕψος του, παρὰ τὰ πολλαπλὰ Ρίχτερ ποὺ τὸν ταρακουνοῦν ἐδῶ καὶ αἰῶνες.
Πρόκειται γιὰ ἐρευνητικὴ ὁμάδα ἀπὸ τὸ πανεπιστήμιο Μίε τῆς Ἰαπωνίας σὲ συνεργασία μὲ τὸ ΕΜΠ καὶ τὸ ὑπουργεῖο Πολιτισμοῦ.
Ὅπως ἀναφέρεται στὸ σύνολο τοῦ Τύπου τῆς Παρασκευῆς, ἐπικεφαλῆς τῆς ὁμάδας εἶναι ὁ Τοσικάζου Χαναζάτο, κορυφαῖος ἐκπρόσωπος τῆς ἰαπωνικῆς σεισμολογικῆς σχολῆς.
Ὁ ἴδιος ἔχει διάφορες σκέψεις στὸ μυαλό του: «Στὸ ἐπίκεντρο τῶν ἐρευνῶν μας βρίσκεται ἡ εὔκαμπτη δομὴ τῶν κιόνων. Ἐδῶ καὶ πολλὰ χρόνια ἔχει διατυπωθεῖ ἡ ἄποψη ὅτι οἱ κολόνες εἶναι τὸ κλειδὶ τῆς ἀντοχῆς τοῦ Παρθενώνα στὶς σεισμικὲς δονήσεις» εἶπε στὴν ἰταλικὴ Repubblica, γιὰ νὰ συνεχίσει:
«Τὸ καμάρι τοῦ Χρυσοῦ Αἰώνα τοῦ Περικλῆ εἶναι ἡ τελευταία μας ἐλπίδα. Ἂν θέλουμε νὰ νικήσουμε τὸν Ἐγκέλαδο, πρέπει νὰ τὸ κάνουμε μὲ τὴ βοήθεια τῶν ἀρχαίων Ἑλλήνων».
21 Αυγούστου 2008
Ἕλληνας ὁ Μέγας Ἀλέξανδρος κατά τον Γκλιγκλόροφ
Ὁ Γκλιγκόροφ παραδέχεται, το 1992, στὴν ψύχρα ὅτι ὁ Μέγας Ἀλέξανδρος εἶναι Ἕλληνας καὶ ὅτι οἱ Σκοπιανοὶ δὲν ἔχουν καμία σχέση.
Γιατί αὐτὸ τὸ βίντεο δὲν τὸ ἔχουν στὴν «ἔξω τσέπη» ἐκεῖνοι ποῦ μας κυβερνοῦν;
Γιατί αὐτὸ τὸ βίντεο δὲν τὸ ἔχουν στὴν «ἔξω τσέπη» ἐκεῖνοι ποῦ μας κυβερνοῦν;
18 Αυγούστου 2008
Τουρκική ποίηση, συνέχεια
Μία φίλη από το Space μου εστειλε την πηγή του "ποιήματος":
Δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα Ηuriet στις 18/7/1974.
Δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα Ηuriet στις 18/7/1974.
17 Αυγούστου 2008
Τουρκική ποίηση
Αφιερωμένο στους υπέρμαχους της ΕΛΛΗΝΟ-ΤΟΥΡΚΙΚΗΣ ΦΙΛΙΑΣ.Αφιερωμένο και στο Ελληνικό Υπουργείο Παιδείας (για το τουρκικό δεν υπάρχει πρόβλημα ξέρουμε τι γίνεται), που θέλει να μετατρέψει την Σφαγή στην Σμύρνη σε "συνωστισμό"...
Αφιερωμένο ειδικά στους "ΠΡΟΟΔΕΥΤΙΚΟΥΣ" που εθνικιστές μας ανεβάζουν, εθνικιστές μας κατεβάζουν.
Πάντως μια καλή ιδέα θα ήταν να πάνε να ζήσουν στην Τουρκία για να διαπιστώσουν από πρώτο χέρι τι ΣΗΜΑΙΝΕΙ για τους Τούρκους "ΣΥΝΑΔΕΛΦΩΣΗ ΤΩΝ ΛΑΩΝ" και γενικά "ΤΙ ΕΣΤΙ ΒΕΡΥΚΟΚΟ".
Και αν βρεθεί παρόμοιο ελληνικό ποίημα εγώ ευχαρίστως θα βγω στην Ομόνοια με φερετζέ.
Είχε γραφτεί την εποχή του Αττίλα στο Βήμα. Αν κάποιος ξέρει κάτι άλλο σχετικό με την τουρκική "ποίηση", οι πληροφορίες είναι ευπρόσδεκτες. Έκανα αναγνώριση κειμένου γιατί η φωτογραφία έχει χαμηλή ανάλυση και δεν διαβάζεται.
Πηγάσσου, μέ Ιππέα του Αττίλα:
ΤΟ ΜΙΣΟΣ
Όσο υπάρχει ο πρόστυχος Έλληνας σ’ αυτόν τόν κόσμο δέν βγαίνει μά τό θεό αυτό τό
μίσος άπό μέσα μου.
Σάν στέκομαι καί τόν κυττάζω τόν σκύλο δεν βγαίνει μά τό Θεό αυτό τό
μίσος από μέσα μου,
χιλίων Γκιαούρηδων τά κεφάλια δέν σβήνουν ένα μίσος.
Εκδίκηση να πάρω είν’ ό μοναδικός σκοπός μου
σάν αναμετρηθώ στης μάχης τό πεδίο
χιλίων γκιαούρηδων τά κεφάλια
νά κλαδέψω σέ μιά μέρα
δέν βγαίνει μά τό Θεό αυτό τό μίσος από μέσα μου,
χιλίων γκιαούρηδων τά κεφάλια δεν σβήνουν ένα μίσος.
Τά κεφάλια τριάντα χιλιάδων να πολτοποιούσα,
τα δόντια δέκα χιλιάδων με την τανάλια νάβγαζα,
εκατό χιλιάδων τά πτώματα νά σκορπούσα στίς ρεματιές,
δέν βγαίνει μά τό Θεό αυτό το μίσος από μέσα μου,
χιλίων γκιαούρηδων τά κεφάλια δέν σβήνουν ένα μίσος.
Ό κόσμος όλος ξέρει πόσο ανώτερος είν’ ό Τούρκος,
καί πόση κακοήθεια φωλιάζει μέσ' τό μυαλό του Έλληνα,
πέντε χιλιάδων τά πτώματα νά έκαιγα στους κλιβάνους
δέν βγαίνει μά τό Θεό αυτό το μίσος άπό μέσα μου,
χιλίων γκιαούρηδων τά κεφάλια δέν σβήνουν ένα μίσος.
Σαράντα χιλιάδες τους νά σούβλιζα μέ τή λόγχη μου,
ογδόντα χιλιάδες τους νά ‘στελνα στην κόλαση
εκατό χιλιάδες τους νά κρεμνουσα από σχοινί,
δέν βγαίνει μά τό Θεό αυτό το μίσος άπό μέσα μου,
χιλίων γκιαούρηδων τά κεφάλια δεν σβήνουν ένα μίσος.
Έλεγε ό Sully Drudhomme ότι «ή ποίηση είναι ή τέχνη της προσαρμογής της σκέψεως στίς λέξεις». Θά τολμούσα νά προσθέσω καί των λέξεων σέ πράξεις. Η μόνη παρατήρηση πού θά μπορούσα να κάνω είναι ότι ή τουρκική ποίηση είναι πολύ ρομαντική, που γράφεται μέ κλαδευτήρια. Τανάλιες, σχοινιά, κλιβάνους λόγχες και μαχαίρια χωρίς όμως αποτέλεσμα.
"Ακροατής
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)