Φασισμός και δημοκρατία

Τελικά αυτή η ιστορία με τους ανησυχούντες για τον φασισμό έχει αρχίσει να μου δίνει στα νεύρα. Κάθε τρεις και λίγο γίνεται αναφορά στον εθνικισμό, την ακροδεξιά και τον φασισμό. Οι ανησυχούντες Γκαίμπελς, συνήθως αριστεροί σύγχρονοι «δημοκράτες», ΣΥΓΧΕΟΥΝ ΚΑΙ ΑΝΑΚΑΤΕΥΟΥΝ ΣΚΟΠΙΜΑ τις τρεις έννοιες ακολουθώντας το ανόητο όραμα της ομογενοποίησης των λαών.

Δεν ανησυχούν όμως καθόλου που η Ευρώπη έχει κατακλυστεί και κυβερνάται από φασιστικά/δικτατορικά καθεστώτα, τα οποία κάνουν το άσπρο μαύρο, καταπατώντας κάθε έννοια λογικής, δικαίου, ανθρωπισμού και πολιτισμού.

Για παράδειγμα στο Ελαδιστάν ο «δημοκράτης» Γιωργάκης Παπανδρέου εισήγαγε τους όρους «απασχόληση» και «απασχολήσιμος», που αντικατέστησαν τους όρους «εργασία» και «εργαζόμενος». Και όλοι εσείς οι ντόπιοι κουφιοκέφαλοι αποδεχθήκατε άκριτα τους όρους αυτούς μόνο και μόνο γιατί τους έφερε ένας «δημοκράτης».

Η διαφορά των όρων είναι αβυσσαλέα. Ο απασχολήσιμος είναι εκείνος που μπορεί να δουλέψει κάπου ΕΣΤΩ ΚΑΙ ΓΙΑ ΜΙΑ ΩΡΑ. Έτσι δεν μπαίνει και στους κατάλογους ανέργων μειώνοντας την ανεργία ΤΕΧΝΗΤΑ.

Για αυτό και στο Αμερικανιστάν (την κοιτίδα του δυτικού πολιτισμού και της δυτικής δημοκρατίας) η ανεργία παρουσιάζεται να είναι κάτω από 8% την στιγμή που επίσημα στοιχεία λένε ότι 90 εκατομμύρια εργαζόμενοι ΔΕΝ ΨΑΧΝΟΥΝ ΚΑΝ για δουλειά επειδή έχουν απελπιστεί.

Και οι σημερινοί ευρωπαίοι «δημοκράτες» δεν θα διστάσουν να σύρουν τους λαούς της Ευρώπης σε ένα νέο αιματοκύλισμα αν το επιβάλλουν τα κοντόφθαλμα συμφέροντά τους. Εξ, άλλου έχουν ήδη αιματοκυλίσει την Γιουγκοσλαβία και την Ουκρανία στην Ευρώπη, τις χώρες της βόρειας και κεντρικής Αφρικής και όλη την Μέση Ανατολή.

Η άνοδος της ακροδεξιάς σας μάρανε…

Το στριφνό βιβλίο (ΘΕΤΙΚΗ ΣΚΕΨΗ)

Μου αρέσει πολύ αυτή η ιδέα των ψυχολόγων που επηρεασμένοι από τις ανατολικές θρησκείες μιλάνε για αισιοδοξία και θετική σκέψη. Πολύ ωραίο και πολύ έξυπνο. Μας ταιριάζει γάντι και σίγουρα θα μας λύσει πολλά προβλήματα. Έτσι από τώρα και πέρα μην σκάτε για τίποτε:
Μην διαμαρτύρεστε για τον καπνό από τα τσιγάρα που φυσούν πάνω σας. Μην κοιτάτε τα κιτρινισμένα δάχτυλα. Μην προσέχετε τους τσιγαρόβηχες που ακούγονται γύρω. Αγνοήστε το τσούξιμο στα μάτια και την βρώμα στα ρούχα. Ξεχάστε τους γερασμένους πνεύμονες στα νέα παιδιά. Θεωρήστε απαισιόδοξες τις στατιστικές που μιλάνε για τα μεγάλα ποσοστά καρκίνων στους καπνιστές. Αδιαφορήστε για τα μεγάλα ποσά που ξοδεύονται στο κάπνισμα και που θα μπορούσαν να διατεθούν διαφορετικά. Μην ασχολείστε με τις καφετιές κηλίδες του τοίχου γύρω στα κάδρα. Σκεφτείτε θετικά. Προσέξτε τι ωραία συννεφάκια δημιουργεί ο καπνός… -Και τι έγινε που γίνονται τόσα δυστυχήματα στους δρόμους; Σκεφτείτε θετικά: βρίσκουν δουλειά τόσοι στα νοσοκομεία, αστυνομία, συνεργεία, κέντρα αποκατάστασης αναπήρων, νεκροταφεία, φαρμακεία, αντιπροσωπείες αυτοκινήτων. -Καίγεται το δάσος; Σκεφτείτε θετικά: θα δημιουργηθούν τόσα νέα οικόπεδα και βοσκοτόπια. -Σας πειράζει που τα παιδιά σας, αν και ανήλικα, ξενυχτούν πίνοντας μπόμπες και σπάζοντας τα τύμπανα των αυτιών τους με την «μουσική» του κλαμπ; Σκεφτείτε θετικά: δεν πήγαν ακόμη από δηλητηρίαση ή παράνομα χάπια. -Βλέπετε στην τηλεόραση φουκαράδες που εκλιπαρούν να τους βοηθήσει κάποιος, επειδή ο ασφαλιστικός τους φορέας αδιαφορεί; Σκεφτείτε θετικά: ευκαιρία για μια καλή πράξη. -Ανησυχείτε που η ραδιενέργεια προκαλεί πλέον τόσους πολλούς καρκίνους: Σκεφτείτε θετικά: η ιατρική κάνει τόσο μεγάλη πρόοδο εξ αιτίας αυτού του γεγονότος. -Δεν αντέχετε άλλο τους τόσους πολέμους; Σκεφτείτε θετικά: όλες οι μεγάλες ανακαλύψεις χρησιμοποιήθηκαν μετά τον πόλεμο και για ειρηνικούς σκοπούς. -Δεν μπορείτε να κάνετε παιδιά λόγω της μόλυνσης και του άγχους; Σκεφτείτε θετικά: θα γλιτώσετε τόσα λεφτά στα φροντιστήρια. -Φοβάστε μήπως μπουν κλέφτες και σας ληστέψουν μέρα μεσημέρι; Σκεφτείτε θετικά: αλλού η αστυνομία κάνει σεμινάρια για το πώς να βάλεις το χέρι στην τσέπη για να βγάλεις το πορτοφόλι σου ώστε να μην τρομάξει ο ληστής και σε πυροβολήσει. Σκεφτείτε θετικά. Υπάρχουν σήμερα χιλιάδες ευκαιρίες για να το κάνετε.

Πολιτική ασυνειδησία

Και ενώ η Αγγλία που την χρυσοπληρώναμε τόσα χρόνια για να μην βγούμε από την ΕΕ, φεύγει από την ΕΕ, στην οποία δεν ήταν ποτέ μέλος…
Ενώ η ΕΕ, η τόσο σοβαρή αυτή ένωση, η τόσο δημοκρατική , η τόσο πολιτισμένη, με τις τόσο ανθρωπιστικές αξίες αρχίζει να καταρρέει…
Ενώ πάνω που θα βγαίναμε (για εκατοστή εξηκοστή όγδοη φορά) του χρόνου στις αγορές τώρα βλέπω να ξαναπατώνουμε (με δικαιολογία την αναμπουμπούλα των Άγγλων)…
Έχω πλέον ντοκουμέντο για τις αιτίες της ελληνικής κακοδαιμονίας. Μία Ελληνίς πολίτις, το μέλλον της χώρας, έχει γράψει εκεί που δεν πιάνει μελάνι τα σοβαρά πολιτικο-κοινωνικά θέματα των μαχόμενων ΜΜΕ και των εργατικών πολιτικών μας, και διασκεδάζει ασυστόλως και ανερυθρίαστως κατά το έθιμο του Κλήδονα.

Γνωμικά

Γύρισε το πρόσωπό σου στον ήλιο και οι σκιές θα χαθούν.

Με τον ίδιο τρόπο μόλις γυρίσεις το πρόσωπό σου προς το πνεύμα, προς την Αρχή, τα σκοτάδια της ύλης, τα οποία τόσο σε καταδυναστεύουν, αποδυναμώνονται.
Όχι, δεν σταματάνε να υπάρχουν. Δεν σταματάνε να σε βασανίζουν. Η ζωή σου δεν θα μετατραπεί σε παραδεισένια.
Όμως κάτι θα αλλάξει. Και αυτό που αλλάζει δεν περιγράφεται. Μπορεί μόνο να βιωθεί. Δεν έχει καμία σχέση με πολιτική, λεφτά, θρησκείες, καλές προθέσεις και φιλοσοφικές πεποιθήσεις.
Είναι σαν την φωτιά που καίει. Όταν καείς μπορείς να ξέρεις τι είναι το κάψιμο αλλά δεν μπορείς να το περιγράψεις.
Όμως όλοι κάνουν ακριβώς το αντίθετο. Γυρνάνε την πλάτη τους στην Αρχή και κοιτάνε τα Σκοτάδια. Και έτσι τα Σκοτάδια τους κοιτάνε και αυτά. Και μετά τους καταλαμβάνουν.
Και οι άνθρωποι κλαίνε και οδύρονται και ΔΗΘΕΝ προσεύχονται σε έναν από τους χιλιάδες θεούς που τους προσφέρει το Σύστημα. Και κάθε τι ΔΗΘΕΝ πνευματικό που κάνουν, το κάνουν από ΚΑΘΑΡΟ ΦΟΒΟ. Και στο τέλος θα πεθάνουν φοβισμένοι χωρίς καν να ζήσουν ποτέ.
Μην κάνετε το ίδιο λάθος.
Αν το κάνετε σταματήστε το εδώ.
Και γυρίστε το πρόσωπό σας στην Αρχή.
Μόνο να κερδίσετε έχετε από αυτό.

Εργαστήριο επιβίωσης

Το Σύστημα μας θέλει αδύναμους με κάθε τρόπο. Μας θέλει να καταναλώνουμε ότι μας σερβίρει και να στηριζόμαστε σε κάθε «ειδικό» ακόμα και για την πιο απλή εργασία. Μας απογυμνώνει από κάθε πραγματική γνώση, κάθε πρακτική ικανότητα και παράγει πτυχιούχους με τόσο εξειδικευμένη εκπαίδευση ώστε να καταντούν ανειδίκευτοι.
Είτε για να αποκτήσετε κάποιο χόμπι, είτε για να διαχειριστείτε καλύτερα τα λίγα χρήματα που σας έχουν απομείνει, πρέπει να οργανώσετε κάποιο εργαστήριο στο σπίτι σας. Αν είσαστε τυχεροί και έχετε μεγάλο γκαράζ ΄η άλλους χώρους  αυτό είναι σχετικά εύκολο. Οι περισσότεροι όμως είναι εγκλωβισμένοι σε διαμερίσματα-ποντικοπαγίδες με σαλόνια και κουζίνες, όπου δεν έχει γίνει ο παραμικρός προγραμματισμός για μία αξιοπρεπή αποθήκη.
Και τελικά όσοι «πλούσιοι» έχουν αποθήκες, τις έχουν γεμάτες με παλιατζούρες που δεν θα χρησιμοποιήσουν ποτέ, που δεν θυμούνται καν ότι τις έχουν.
Φτιάξτε έναν μικρό χώρο. Πάρτε μερικά εργαλεία. Μάθετε να τα χειρίζεστε και να κάνετε μερικές επισκευές στο σπίτι μόνοι σας.
Δεν θα κερδίσετε μόνο χρήματα από τους μαστόρους. Θα κερδίσετε και λίγη από την αυτοπεποίθηση την οποία το Σύστημα σας αφαιρεί αργά και μεθοδικά.

Το στριφνό βιβλίο (Ο ΤΟΞΟΤΗΣ)

Ο άνθρωπος με το τόξο έμοιαζε με άγαλμα. Το βλέμμα του απλανές φαινόταν καρφωμένο στο άπειρο. Κουφός στον θόρυβο και αναίσθητος στον χώρο βρισκόταν πουθενά. Δεν υπήρχε κόσμος γύρω του. Ούτε τρεχαλητά και πηδήματα και φωνές παιδιών. Περιβαλλόταν από μία απέραντη έρημο.
Προσπάθησα να διακρίνω την κίνηση του στήθους του. Έδειχνε να μην αναπνέει. Η μόνη ένδειξη ζωής ήταν η αποφασιστικότητα του προσώπου του. Το τόξο τεντωμένο στα όρια της καμπύλης του. Η χορδή γυάλιζε στο φως του απομεσήμερου. Και μετά από μια στιγμιαία αιωνιότητα τα δάχτυλά του χαλάρωσαν. Ελευθερωμένη η χορδή ίσιωσε με έναν αλαφρύ παλμό. Το κουδούνισμά της, ανακατεμένο με το βουητό του βέλους που πέταξε προς τον στόχο, μου προκάλεσε έντονη ανατριχίλα στο ραχοκόκαλο. Στο κέντρο του στόχου υπήρχαν τώρα πέντε βέλη καρφωμένα σε τέλεια σειρά.
Η προσοχή του τοξότη στράφηκε προς το μέρος μου. Είχε την ίδια ακριβώς επίδραση όπως αν με σημάδευε με το τόξο του.
-Αυτό δεν το πετυχαίνει κανείς εύκολα. Έτσι δεν είναι; Αλλά είναι δυνατόν να το πετύχει οποιοσδήποτε.
-Δεν το νομίζω, είπα δειλά δειλά.
-Να το νομίζεις, απάντησε επιτακτικά. Γιατί όλα εξαρτώνται από αυτό που αντιλαμβάνεσαι και από αυτό που θέλεις. Και τελικά από αυτό που είσαι. Για πες μου τι βλέπεις εκεί.
Έδειξε έναν θάμνο.
-Τι χρώμα έχει; Και μην πεις πράσινο γιατί το βράδυ φαίνεται μαύρος. Και αν είχες αχρωματοψία στο κίτρινο θα φαινόταν μπλε. Και αν μπορούσες να δεις το υπέρυθρο, όπως το χρυσόψαρο, πως θα έμοιαζε άραγε;
Το κάθε τι έχει μια φύση εύκολα ή δύσκολα διακριτή.
Έτσι ο στόχος είναι φτιαγμένος να έλκει τα βέλη. Και το βέλος να καρφώνεται στον στόχο.
Και το τόξο να πετάει το βέλος. Και ο τοξότης να τεντώνει το τόξο.
Αν η επιθυμία παρέμβει σε αυτή την διαδικασία τότε τίποτε δεν πάει σωστά. Γι’ αυτό και εγώ κάνω αυτό που μπορώ. Τεντώνω το τόξο όσο πιο καλά γίνεται, ξεχνώντας τον λόγο που το κάνω.
Εσύ πως τεντώνεις το τόξο σου;
Σε τι κόσμο ζεις;
Σίγουρα δεν το σκέφτηκες ποτέ. Ούτε και ενδιαφέρθηκες.
Για να σε βοηθήσω θα σου περιγράψω πως είναι ο δικός μου κόσμος:
Περίπλοκος, δαιδαλώδης, γεμάτος αδιέξοδα.
Σκληρός και ανελέητος. Ερημικός.
Υποφέρει από την φωτιά, το νερό, τον αέρα και την σκόνη.
Φριχτοί τριγυρίζουν άνθρωποι. Υπακούοντας σε νόμους ποταπούς. Με βρωμερές προθέσεις και επιθυμίες ανήκουστες. Εγκληματικά μυαλά.
Πόνος, δάκρυα και απέραντη θλίψη. Πράξεις αναίτια κακές και ποταμοί αίματος. Με λόγους αίματος. Εθισμένοι στο Μαύρο. Με νόμο την αδικία και απέχθεια στο καλό. Τριγυρνούν καταστρέφοντας για δικό τους όφελος.
Αν εσύ δεν βοηθήσεις τον εαυτό σου κανείς δεν μπορεί το κάνει.
Αντίθετα όλοι σου φέρνουν εμπόδια. Ακόμη και αυτοί που διακηρύσσουν ότι σε αγαπούν, άρα θέλουν να σε βοηθήσουν.
Είναι οι χειρότεροι.
Ο ντόμπρος εχθρός είναι καλύτερος από έναν ύπουλο φίλο.
Γι’ αυτό η πόρτα του Παραδείσου είναι χαμηλή.
Πρέπει να σκύψεις για να μπεις.
Όπως το καλάμι υποχωρεί στην λαίλαπα και επιζεί.
Όπως το νερό που, ταπεινά παραμερίζει στο παραμικρό εμπόδιο αλλά στο τέλος, φτάνει στην Μεγάλη Θάλασσα.
Για αυτό τον λόγο τεντώνεις το τόξο σου όσο πιο καλά μπορείς.
Ξεχνώντας τον στόχο σου.
Ξέροντας ότι βρίσκεται μακριά.
Και ότι δεν μπορείς να τον φτάσεις.
Διότι η επιθυμία σου σε εμποδίζει να τον φτάσεις.
Γι’ αυτόν τον λόγο πρέπει να υπάρχει μόνο η σωστή προσπάθεια.
Το τόξο αναπήδησε στα χέρια του. Η χορδή ντιντίνισε άγρια και το βέλος χτύπησε λοξά στην άκρη του στόχου πέφτοντας στο έδαφος. Ο νεαρός έβγαλε μια κραυγή πόνου και κούνησε πάνω κάτω τα πονεμένα δάχτυλά του. Έβρισε πνιχτά. Μια έκφραση ντροπής φάνηκε στο πρόσωπό του καθώς ξεκάρφωσε το μοναδικό βέλος που υπήρχε στον στόχο. Μάζεψε τα υπόλοιπα από γύρω και έφυγε φανερά απογοητευμένος.
Σκέφτηκα ότι αυτό ήταν ένα άθλημα που ήθελε κότσια.
Και αναρωτήθηκα αν τα είχα.
Το τόξο μάλλον δεν ήταν απαραίτητο.

Εύκολο βάψιμο τοίχου

Το πιο εύκολο από όλα είναι να πληρώσετε κάποιον να σας βάψει τους τοίχους στο σπίτι. Αν όμως δεν έχετε χρήματα τότε θα βάψετε μόνοι σας.
Ίσως να το αποφεύγετε σκεπτόμενοι όλη αυτήν την φασαρία με το πιτσίλισμα του ρολού και τα καθαρίσματα. Όμως ένα απλό κόλπο θα σας βοηθήσει να κάνετε την δουλειά εύκολα και γρήγορα. Το μόνο που χρειάζεστε είναι ένα κομμάτι χαρτόνι. Θα ακουμπήσει στον τοίχο και θα γλυτώσει το δάπεδο από τις ελάχιστες αναπόφευκτες πιτσιλιές.

Το μακαρόνι και τα 99 χρόνια

Κάθε τόσο τυχαίνει να διαβάσω κάποιο κείμενο για την κατάσταση του Ελλαδιστάν.
Πραγματικά μένω έκπληκτος από την τεράστια κενότητα των «επιστημόνων» γενικώς και των κειμένων τους. Κοιτάνε ένα γεγονός και το περιγράφουν μέσα από μία απίστευτα στενή οπτική γωνία.
Παράδειγμα;
Τι θα λέγατε για έναν δημοσιογράφο που περπατάει στον δρόμο, παρατηρεί μέσα από ένα μακαρόνι και περιγράφει αυτό που βλέπει; Θα θεωρούσατε αξιόπιστο αυτό που θα περιέγραφε; Φυσικά όχι.
Κανένας όμως δεν σκέφτεται ότι το «μακαρόνι» είναι στο μάτι του κάθε «ειδικού» που απλά περιγράφει όχι αυτό που υπάρχει αλλά αυτό που τον έχουν μάθει απορρίπτοντας οτιδήποτε άλλο σαν άσχετο. Το τελευταίο κείμενο που διάβασα μιλούσε για την φάση ανάπτυξης της ελληνικής οικονομίας που όμως θα έχει πάντοτε τα πάνω και τα κάτω της. Τι πρωτότυπο!
Λες και μέχρι τώρα συνέβαινε κάτι διαφορετικό. Δεν χρειάζεται να είσαι οικονομολόγος και πτυχιούχος για να ξέρεις ότι σε λίγο θα υπάρξει «ανάπτυξη». Στην σύγχρονη ιστορία συμβαίνει ακριβώς αυτό: μικροί και μεγάλοι κύκλοι οικονομικής ανάπτυξης και ύφεσης που συνοδεύονται ΠΑΝΤΟΤΕ από μικρούς ή μεγάλους πολέμους.
Η πληθώρα των άρθρων από «ειδικούς» δεν είναι παρά απλά υποτυπώδη και ανούσια κείμενα που περιγράφουν ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΑ αυτό που συμβαίνει σε μία δεδομένη στιγμή χωρίς να λαμβάνουν υπόψιν τους τίποτε άλλο. Για τους ειδικούς υπάρχει μόνο οικονομία ή πολιτική ή θρησκεία ή πολιτισμός, κλπ. Η μόνη τους χρησιμότητα είναι να δείχνουν ότι οι ειδικοί είναι χρήσιμοι και γνωρίζουν τα πάντα.
Η δική μου «ειδικότητα» είναι διαφορετική: προσπαθώ να δείξω στους άλλους ότι έχουν ένα μακαρόνι στο μάτι. Και αυτό δεν το κάνω από αλτρουισμό, αλλά επειδή θέλω να απαλλαγώ από το προσωπικό μου μακαρόνι.
Ο καλύτερος τρόπος να αρχίσετε να προσπαθείτε να δείτε χωρίς μακαρόνι είναι να πάρετε είδηση ότι υπάρχει. Για αυτό θα σας πω ένα παραμύθι που ΚΑΝΕΝΑΣ ειδικός δεν κάθεται να θυμάται.
Μια φορά και έναν καιρό ήταν μία υπόδουλη χώρα. Τελικά το 1821 κατάφερε να ανακτήσει την ανεξαρτησία της και να εμφανιστεί σαν κράτος. Πέρασε πολλά αλλά είχε ένα μειονέκτημα. Βρισκόταν σε ένα στρατηγικό σημείο. Και αυτό την έκανε στόχο σε όσους «προστατεύουν τα συμφέροντά τους».
Η χώρα αυτή είναι ο Παναμάς. Κάποια στιγμή νοίκιασε (έτσι λέγεται το ξεπούλησε στην γλώσσα των ειδικών) ένα κομμάτι της εθνικής περιουσίας του στους Αμερικανούς για 99 χρόνια. Φυσικά το ξεπούλησε εεε… το νοίκιασε ήθελα να πω για ένα κομμάτι ψωμί.
Οι αμερικανοί έφτιαξαν εκεί την διώρυγα του Παναμά, ένα έργο παγκόσμιας στρατηγικής σημασίας. Άραγε πρέπει να είσαστε ειδικοί για να καταλάβετε ότι από εκεί και μετά ο Παναμάς θα βρισκόταν υπό καθεστώς άγριας επικυριαρχίας;
Μετά λοιπόν από 99 χρόνια δικτατοριών και δήθεν δημοκρατίας ήρθε η στιγμή της ΕΠΑΝΑΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΣΗΣ. Ο τότε δικτάτορας της χώρας θέλησε να πάρει την διώρυγα υπό τον έλεγχό του. Οπότε τι έκαναν οι δημοκράτες, πολιτισμένοι αμερικανοί που τόσο ανησυχούν για την παγκόσμια ειρήνη και τα ανθρώπινα δικαιώματα; Έκαναν το μόνο πράγμα που κάνουν καλά: Εισβολή!
Τα αμερικανικά στρατεύματα εισέβαλλαν στον Παναμά επιβάλλοντας με δημοκρατικές διαδικασίες άλλον δικτάτορα. Και ΩΩΩ του ΘΑΥΜΑΤΟΣ!!!
Ο νέος δικτάτορας ξανανοίκιασε για άλλα 99 χρόνια την διώρυγα στους Αμερικανούς….
ΠΟΣΟ ΗΛΙΘΙΟΣ «ειδικός επιστήμων» ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ώστε όταν θα ζεις στην περίοδο της επόμενης διαπραγμάτευσης να μην ξέρεις ότι θα συμβεί και πάλι το ίδιο;
Στο ελλαδιστάν, από την στιγμή που καταφέραμε και βγήκαμε από μία δισχιλιετή και βάλε σκλαβιά, υποφέρουμε από αυτό το εκ γενετής ελάττωμα: βρισκόμαστε σε στρατηγικό σημείο.
Πιστεύετε ότι ο Χίτλερ θα ερχόταν να κάνει εισβολή και να καταλάβει τελικά την Κρήτη, και οι Αμερικανοί θα είχαν βάση εκεί αν δεν ήταν στρατηγικό σημείο;
Πιστεύετε ότι η Κρήτη χαρακτηρίζεται τζάμπα σαν «αεροπλανοφόρο»; Επιτηρεί όλη την Μέση Ανατολή αλλά και την διώρυγα της Αιγύπτου.
Πιστεύετε ότι όταν ο Στάλιν έδωσε στον Τσόρτσιλ τον κατάλογο με τις χώρες που ήθελε, ο Τσόρτσιλ θα αρνιόταν να του παραχωρήσει την Ελλάδα αν αυτή δεν είχε στρατηγική σημασία;
Πιστεύετε ότι οι Τούρκοι (οι ευρωπαίοι δηλαδή) θα έκαναν εισβολή στην Κύπρο αν δεν ήταν στρατηγικό σημείο;
Πιστεύετε ότι θα έσκαγε κανείς για εμάς αν δεν αποτελούσαμε το κύριο στήριγμα της αγαπημένης χώρας των Δυτικών, της Τουρκίας, και δεν εμποδίζαμε έτσι την Ρωσία να κυριαρχήσει στην Μεσόγειο;
Με λίγα λόγια το Ελλαδιστάν βρίσκεται στην μέση του δρόμου των πετρελαίων, του αερίου, των ναρκωτικών και των εμπορικών δρόμων. Βρίσκεται στην μέση των κοιτασμάτων πετρελαίου της περιοχής. Μόνο ένας ειδικός θα πίστευε ότι ολόκληρη η περιοχή (από Ρουμανία και Αλβανία μέχρι Μέση Ανατολή και Λιβύη) μπορεί να έχει πετρέλαιο, ενώ εδώ να υπάρχει μόνο μία υποτυπώδης πηγή στον Πρίνο.
Οπότε
Πάντοτε θα έχουμε στο Ελλαδιστάν τρία κόμματα εκπροσώπους των Μεγάλων Δυνάμεων, τα ίδια ακριβώς που είχαμε και όταν αποκτήσαμε την επίφαση της ελευθερίας μας το 1921: το ΑΓΓΛΙΚΟ (καπιταλισμός), το ΓΑΛΛΙΚΟ (σοσιαλισμός) και το ΡΩΣΙΚΟ (κομμουνισμός).
Πάντοτε θα βρισκόμαστε υπό την πολιτική, οικονομική και στρατιωτική κυριαρχία των «φίλων και συμμάχων» μας.
Πάντοτε θα υφιστάμεθα οικονομική αφαίμαξη για να πηγαίνουν καλά τα λογιστικά της εκάστοτε Μέρκελ.
Πάντοτε θα μας έρχεται ένας νέος «σωτήρας» για να επιβάλλει χειρότερα από τον προηγούμενο.
Και αυτό θα το καταλάβετε μόνο αν βγάλετε το μακαρόνι από το μάτι σας. Εκτός και αν είσαστε ειδικοί…

Γνωμικά

Ο νους σας είναι το όριό σας. Όσο ο νους σας μπορεί να φανταστεί κάτι εσείς μπορείτε να το επιτύχετε.

Αυτό επαναλαμβάνεται σε όλες τις φιλοσοφίες με πολλές διαφορετικές μορφές.
Σκεφτείτε το λίγο και θα καταλάβετε γιατί το Σύστημα σας θέλει χαζούς και άβουλους καταναλωτές ηλίθιων τηλεοπτικών εκπομπών, που ξέρουν τα πάντα για το μουντιάλ, το Χόλυγουντ και τους ντόπιους «επώνυμους», πηγαίνουν αγεληδόν να ψηφίζουν κάθε φορά εκείνον που θα τους κοροϊδέψει περισσότερο και δεν έχουν ιδέα τι σημαίνουν οι λέξεις «έξυπνος» και «ευφυής» στην ξένη και πεθαμένη γλώσσα που λέγεται αρχαία  ελληνικά, αλλά όμως πιστεύουν ότι είναι καί έξυπνοι καί ευφυείς.

Κλέφτης υγρών

Για όσους ασχολούνται με πληροφορίες για επιβίωση, ο κλέφτης υγρών είναι ένα καλό εφόδιο. Μπορεί να βγάλει νερό, πετρέλαιο, λάδι ή οποιοδήποτε άλλο υγρό από ένα δοχείο από το οποίο δεν υπάρχει παρά ένα μικρό στόμιο. Για παράδειγμα θα μπορούσατε να βγάλετε λίγο-λίγο πετρέλαιο από την υπόγεια δεξαμενή ενός βενζινάδικου, όταν σε κάποια περίεργη κατάσταση δεν θα υπάρχει πλέον ηλεκτρικό ρεύμα.
Είναι επίσης μία καλή μέθοδος για να μοιράζετε ίσες μερίδες νερό, λάδι κλπ σε κατάσταση επιβίωσης.
Ο Κλέφτης χρησιμοποιεί την πίεση της ατμόσφαιρας και παλιά τον χρησιμοποιούσαν στα ιστιοφόρα για να βγάζουν μερίδες νερό από τα βαρέλια. Τον χρησιμοποιούσαν επίσης σχετικά πρόσφατα και στις σωστικές λέμβους για τον ίδιο λόγο, αλλά δεν ξέρω αν τον χρησιμοποιούν ακόμα.

Για τους φοβιτσιάρηδες

Είναι σίγουρο ότι οι άνθρωποι έχουν αδυναμίες.
Είναι σίγουρο ότι οι άνθρωποι έχουν κυριευθεί από τις αδυναμίες τους.
Είναι ΕΠΙΣΗΣ σίγουρο ότι υπάρχουν άνθρωποι που πολεμούν με τις επιθυμίες τους για να ελευθερωθούν.
Αυτοί οι άνθρωποι λέγονται Πολεμιστές!
Μπορεί να μην έχουν γαλόνια και δόξα, μπορεί να είναι τελείως άσημοι, αλλά το σίγουρο είναι ότι αξίζουν πολύ περισσότερο από τους υπόλοιπους ανθρώπους «που ζουν κλεισμένοι στο μαντρί», φοβούμενοι και την σκιά τους, φοβούμενοι να σκεφθούν καν.
Παρακάτω θα διαβάσετε μερικά αποφθέγματα τέτοιων Πολεμιστών. Άλλα προέρχονται από αρχαίους Έλληνες φιλόσοφους, άλλα από σύγχρονους συγγραφείς και άλλα από άγνωστους.
Όλα έχουν κάτι να σας διδάξουν σχετικά με τον θάνατο και τον φόβο, αρχής γενομένης από μία μουσουλμανική προσευχή:
Κύριε: Αν σε λατρεύω από φόβο για την κόλαση, ρίξε με σε αυτήν.
Αν σε λατρεύω από αγάπη για τον παράδεισο, αρνήσου μου τον παράδεισο.
Το φοβερό δεν είναι ο θάνατος, αλλά οι ζωές που ζουν οι άνθρωποι και αυτά που δεν ζουν μέχρι να έρθει ο θάνατος.
Ο φόβος ενός κακού, πολλές φορές μας οδηγεί σε άλλο χειρότερο.
Μόνο σε αυτούς που δεν φοβούνται να πεθάνουν, τους αξίζει να ζουν.
Θέλουμε την ειρήνη, την δίκαιη όμως ειρήνη. Επιζητούμε την ειρήνη, γιατί νομίζουμε πως μόνο αυτή φέρνει χαρά στους ανθρώπους, και όχι γιατί φοβόμαστε.
Δεν μπορώ να επιδοκιμάσω εκείνον που δεν υποβάλλει τους φόβους του στην δοκιμασία της λογικής.
Με τον φόβο δεν βοηθάς την κατάσταση.
Ο φόβος είναι μετά την υπεροψία ο μεγαλύτερος εχθρός.
Κράτα τους φόβους σου για τον εαυτό σου, αλλά μοίρασέ το κουράγιο σου με τους άλλους.
Το μόνο πράγμα που θα πρέπει να φοβόμαστε, είναι ο ίδιος ο φό¬βος.
Να φοβάσαι το τίποτα, ποτέ το λίγο.
Δεν με τρομάζει να πεθάνω. Θλίβομαι που θα πάψω να ζω. Και δεν είναι το ίδιο. Προσέξτε όλους εκείνους που έχουν πάψει να ζουν επειδή φοβούνται να πεθάνουν.
Μην φοβάσαι πριν δεις κι ας ακούς θόρυβο.
Το να φοβάται κανείς τον θάνατο είναι μεγάλος παραλογισμός, γιατί είναι για όλους μας αναπόφευκτος.
Μη φοβάσαι όταν προχωράς αργά. Να φοβάσαι όταν ακόμα στέ¬κε¬σαι.
Πρέπει να μάθουμε να μην φοβόμαστε. Όταν τελειώνει ο φόβος, τότε η ζωή φυλάει στον άνθρωπο πολλές ευχάριστες εκπλήξεις.
Δεν θα ήταν όμορφο να αποφασίσουμε να περάσουμε όλη μας την ζωή σαν ήρωες και πολεμιστές και όχι σαν φοβισμένοι τυφλοπό¬ντι¬κες;
Αυτός που φοβάται να πλησιάσει την κυψέλη δεν είναι άξιος της κερήθρας.
Εκείνου που γεννιέται είναι βέβαιος ο θάνατος. Εκείνου που πεθαίνει η γέννηση. Έτσι δεν πρέπει να λυπάσαι για κάτι το αναπόφευκτο.
Προτίμησε να πεθάνεις από κούραση και όχι από ανία
Όταν είσαι αετός και βλέπεις, πώς υπάρχουν ερπετά γύρω, δεν μπορείς να πεις «θα κόψω τα φτερά μου και θα γίνω ερπετό, για να ζω κι εγώ όπως ζουν τα ερπετά». Ο μαδημένος αετός δεν είναι ένα ερπετό. Είναι ένας μελλοθάνατος.
Οι άνθρωποι ζουν σαν να πρόκειται να μην πεθάνουν και πεθαίνουν σαν να μην έζησαν.
Να δημιουργείς σαν αθάνατος. Να ζεις σαν ετοιμοθάνα¬τος.
Εάν πεθάνεις πριν πεθάνεις δεν θα πεθάνεις όταν πεθάνεις.
Όλοι είμαστε ετοιμοθάνατοι. Ο θάνατος δεν είναι παρά ο υπηρέ¬της της ζωής.
Πρέπει να είσαι σοφός για να πεθάνεις μία φορά. Οι πολλοί πεθαίνουν για μικροπράγματα κάθε μέρα.
Αφού γεννηθήκαμε, τελικά όλοι θα πεθάνουμε. Αλλά ο θάνατος του καθενός θα έχει διαφορετική αξία. Άλλος έχει την βαρύτητα ενός βουνού και άλλος ενός φτερού.
Λαός που βαδίζει προς το θάνατο τραγουδώντας, βαδίζει προς την ζωή.
Διαβάστε και σκεφτείτε. Το να φοβάστε δεν είναι κακό. Όμως το να παγώνετε από τον φόβο και να περιμένετε μοιρολατρικά να έρθει κάποιος να σας σώσει δεν είναι μια έξυπνη δράση.
Επίσης το να χλευάζετε από φόβο αυτά τα πράγματα, προσποιούμενοι ότι δεν σας ενδιαφέρουν δεν είναι ούτε αυτό έξυπνη δράση.
Η παροιμία λέει «Πληροφορημένος, προστατευμένος».
Πληροφορηθείτε και προστατευθείτε. Αφήστε τον καναπέ και αρχίστε να ζείτε στην πραγματική ζωή και όχι στην ψεύτικη των χρηματιστηρίων και των φόρων.
Για σκεφτείτε: όταν πεθάνετε πού θα πάνε οι φόβοι και οι φροντίδες σας; Πού θα πάνε τα σπίτια, τα αυτοκίνητα και οι περιουσίες;
Τι θα μείνει από όλο αυτό το θέατρο του παραλόγου που σας έμαθαν ότι είναι η ζωή;
Για αυτό επειδή «γεννηθήκαμε με μία ανίατη ασθένεια: πρόκειται να πεθάνουμε», είναι περιττό να φοβάστε οτιδήποτε άλλο εκτός από ότι μπορεί να σκοτώσει την ψυχή σας.

Η απάτη της ψυχολογίας

Παρακινήθηκα για αυτήν την ανάρτηση από μία προώθηση που έκανε μία φίλη σχετικά με ένα άρθρο δήθεν ψυχολογίας. Θα την στεναχωρήσω λίγο, αλλά δεν μπορεί να γίνει διαφορετικά.
Θα μπορούσα να κατηγορήσω τους ασχολούμενους με τα «θέματα ψυχής» σαν απατεώνες. Λένε μισές αλήθειες ανακατεμένες με ψέματα, προσωπικές προτιμήσεις και ιδέες (συνήθως ανατολίτικες) «διασήμων δασκάλων». Ο αποπροσανατολισμός και η παραπληροφόρηση για αυτά τα τόσο σοβαρά θέματα είναι τρομακτικός, και κατά ένα ποσοστό ευθύνεται για την σημερινή παγκόσμια κατάσταση.
Τελικά όμως οι άνθρωποι είναι «ειλικρινείς λανθασμένοι». Έχοντας καλές προθέσεις, παραπληροφορήθηκαν και εξαπατήθηκαν, και έτσι στην συνέχεια, αυτοεξαπατώμενοι εξαπατούν άλλους ανθρώπους. Και η αλυσίδα συνεχίζεται.
Ο κύριος αίτιος της απάτης είναι το ΑΓΑΠΗΜΕΝΟ μας  και ΠΟΛΛΑΠΛΟ ΕΓΩ. Πρόκειται κυριολεκτικά για έναν δαίμονα που μας έχει καταλάβει, και όπως αναφέρεται στην μοναστική φιλολογία «Ο σατανάς μας μπερδεύει καί όταν μπαίνει στην καρδιά μας καί ΟΤΑΝ ΠΡΟΣΠΟΙΕΙΤΑΙ ΟΤΙ ΦΕΥΓΕΙ».
Το ΑΓΑΠΗΜΕΝΟ μας  και ΠΟΛΛΑΠΛΟ ΕΓΩ κάνει ακριβώς το ίδιο, ρίχνοντας το σφάλμα στους άλλους, αφού αν παρατηρήσατε ΠΟΤΕ δεν φταίμε εμείς για κάτι. Πάντα φταίνε οι άλλοι, η κακιά ώρα, ή οι περιστάσεις, ενώ θα δικαιολογηθούμε με εκφράσεις του τύπου «δεν το ήθελα», «δεν κατάλαβα» κλπ. (αν θέλετε διαβάστε την ανάρτηση Το τερατώδες ΕΓΩ)
Θα σας δώσω ένα χονδρικό παράδειγμα για να δείτε πως κρύβεται το Εγώ, πως ρίχνει το φταίξιμο στους άλλους και πως αλλοιώνεται η έννοια των λέξεων.
1) Τα βρήκατε με τον εαυτό σας, ξεμπλοκαριστήκατε, καταλάβατε την αξία σας…
Τίποτε ΕΓΩΙΚΟΤΕΡΟ από αυτό. Ξέρετε κανέναν που να μην θεωρεί ότι αξίζει;
Πιστεύετε ότι όταν «έχετε καταλάβει τι αξίζετε» διαφέρετε από τα υπόλοιπα επτά δις ανθρώπους που σκέφτονται ακριβώς το ίδιο πράγμα; Επτά δις άνθρωποι με ΔΙΑΣΤΡΕΒΛΩΜΕΝΟ ΨΥΧΙΣΜΟ πιστεύουν ότι «αξίζουν» και μάλιστα περισσότερο από τους άλλους.
2) Έχετε μάθει να συγχωρείτε τους άλλους, έχετε γίνει μεγαλόψυχοι, αλλά τώρα είναι που συνειδητοποιείτε ότι κάποιοι άνθρωποι είναι ανεύθυνοι, εκνευριστικοί και απογοητευτικοί και ατομιστές...
Πως γίνεται να ισχυρίζεστε ότι είσαστε μεγαλόψυχοι και ότι συγχωρείτε, αλλά να καταδικάζετε τους άλλους ανθρώπους σαν ανεύθυνους και ατομιστές; Αυτό ΜΟΝΟ ένας ατομιστής (με τεράστιο ΕΓΩ) μπορεί να το κάνει
3) Έχετε μετριάσει τον θυμό σας και την υπερβολική χαρά και έχετε γίνει άνθρωπος του μέτρου. Δεν ξεσπάτε, δεν κλαίτε με το παραμικρό και δεν εξωτερικεύετε τα συναισθήματά σας. Δυστυχώς, δεν είναι καλό για την υγεία σας να μην ξεσπάτε.
Να εδώ μία γιγαντιαία παραπληροφόρηση.
Αν ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ έχεις μετριάσει τον θυμό σου ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΝΑ ΞΕΣΠΑΣ. (αν θέλετε διαβάστε την ανάρτηση Ο άνθρωπος-«χύτρα ταχύτητος») Η εσωτερική αρετή δεν αφήνει τα εξωτερικά γεγονότα να σας προκαλέσουν διανοητική και συγκινησιακή ταύτιση, η οποία σας κάνει να υποφέρετε και να θέλετε να ξεσπάσετε.
Αυτό που το κείμενο εννοεί σαν «άνθρωπος του μέτρου» δεν είναι παρά η καταπίεση των συναισθημάτων σας προκειμένου να υποκριθείτε στους άλλους ότι είσαστε καλύτεροι άνθρωποι.
Με τέτοιου είδους κείμενα, τα οποία κυκλοφορούν κατά χιλιάδες στο διαδίκτυο και στα περιοδικά, μαθαίνετε να είσαστε υποκριτές, να δυναμώνετε το ΠΟΛΛΑΠΛΟ ΕΓΩ σας, να πιστεύετε ότι βελτιωνόσαστε και να ρίχνετε πάντα το φταίξιμο στους άλλους.
Και όλη αυτή η απάτη θεωρείται «ψυχολογία»!

Το στριφνό βιβλίο (ΤΟ ΠΕΡΑΣΜΑ)

Το μάτι μου έπεσε σε μια φωτογραφία στο τζάμι που διαφήμιζε το νέο έργο. Η ονειρική ατμόσφαιρά της με συνάρπασε. Γιατί άραγε, όλοι μας, νοιώθουμε αυτή την ακατανίκητη έλξη για τα «ηρωικά έργα» που εκ των προτέρων ξέρουμε ότι είναι η φαντασία ενός συγγραφέα;

Σταμάτησα. Είναι η ανάγκη για φυγή από την πεζή και σκληρή πραγματικότητα του τεχνολογικού «πολιτισμού» μας;

Είναι το παιδί μέσα μας που, ακόμα, ονειρεύεται ήρωες και περιπέτειες;

-Μήπως κάποια Ανάμνηση;

Ένα χέρι έπεσε βαρύ στον ώμο μου τρομάζοντάς με. Αναγνώρισα την Φωνή του ανθρώπου με το πουρνάρι.

-Για κοίτα καλύτερα, ξανάπε. Τι άραγε ξεθάβει η αλληγορία τούτη από τα βάθη του ψυχισμού σου;

Η αφίσα έδειχνε έναν άνδρα πάνω σε έναν μικρό βράχο. Τα μαλλιά του ανέμιζαν τόσο φυσικά που άρχισα να νοιώθω και εγώ τον αέρα. Ο άνδρας στεκόταν ακίνητος με τα μάτια καρφωμένα στο άπειρο. Τα χέρια του ακουμπούσαν πάνω στην λαβή ενός μεγάλου σπαθιού. Η μύτη της λάμας πίεζε την πέτρα. Πρέπει να ήταν πολλά χρόνια που υπήρχε εκεί αυτή η επωπή[1]. Ο βράχος, φθαρμένος από την συνεχή πίεση, είχε ένα βαθύ κόψιμο αρκετό για να κρατηθεί το σπαθί όρθιο από μόνο του.

Ήξερα ότι έπρεπε να μείνει στην θέση του για τρία χρόνια, τρεις μήνες και τρεις μέρες πριν αντικατασταθεί. Αδιάφορος στην ζέστη ή το κρύο, αναίσθητος στην πείνα και την δίψα, ακούραστος έστεκε περήφανος, υπομένοντας τα στοιχεία της φύσης, με όλη του την προσοχή στραμμένη σε ένα αόρατο όριο που βρισκόταν δεκατρία βήματα μπροστά του.

Κοίταξα γύρω. Δυο απόκρημνα και αδιάβατα βουνά δημιουργούσαν ένα τείχος ανάμεσα σε μια καταπράσινη και γαλήνια πεδιάδα και σε μια έρημο φόβητρο που απλωνόταν κατακίτρινη μέχρι τον ορίζοντα. Και εκεί που οι πέτρινοι γίγαντες άφηναν πέρασμα, πηγές που ανάβλυζαν, από τα έγκατά τους, στο γούπατο[2] δημιουργούσαν έναν πυκνό και επικίνδυνο βάλτο, γεμάτο ερπετά, έντομα και πηχτό βούρκο. Στεκόμουν πάνω στην κορυφή ενός αμμόλοφου σε αρκετή απόσταση αλλά η μυρωδιά των σάπιων χόρτων έφτανε μέχρι εδώ δυνατή. Πίσω, μάντευα περισσότερο παρά έβλεπα την ακίνητη φιγούρα του ακοίμητου Φύλακα που πρόσεχε στην άλλη άκρη των βάλτων.

Ο ήλιος έκαιγε δυνατά και τσουρούφλιζε τους ανθρώπους που είχαν αρχίσει να μαζεύονται από όλες τις μεριές της ερήμου και μυρμήγκιαζαν στους αμμόλοφους. Τους πρόσεξα μόλις εκείνη την στιγμή.

Με διάφορες γλώσσες, με κάθε είδους όπλα και ρουχισμό, κοντοί ή ψηλοί, άσπροι μαύροι και κίτρινοι σταματούσαν στις παρυφές των λόφων. Άλογα, κάρα, γυναικόπαιδα, κατσίκια και καμήλες ανακατεύονταν ανάμεσα σε οπλισμένους άνδρες δημιουργώντας ένα απίθανο γρίφο χρωμάτων, σχημάτων και ήχων.

Επικρατούσε αταξία και όλοι κοιτούσαν με φόβο προς τον βάλτο. Όρνεα πετούσαν αργά, διαγράφοντας κύκλους πάνω από τα στενά, και κατέβαιναν κρώζοντας σε κάποιο σημείο όπου υπήρχε ένας άνθρωπος τρυπημένος με ένα ακόντιο. Ανάμεσα στους θάμνους παλούκια με ανθρώπινα κεφάλια και σκόρπια ξασπρισμένα κόκαλα, έδειχναν ότι το πλησίασμα στις συστάδες του βάλτου ήταν ιδιαίτερα επικίνδυνο.

Θρήνος και φωνές θυμού ακούγονταν από την φυλή του σκοτωμένου. Κανείς όμως δεν τολμούσε να πλησιάσει. Εκνευρισμός κόχλαζε τις ομάδες των νομάδων και πολεμιστές ξέκοφταν διστακτικά από το πλήθος, σιγοπατώντας προς τα έλη έτοιμοι για μάχη.

-Περιμένουν τον Περάτη[3], είπε ο οδηγός μου. Όλοι θα ήθελαν να μπουν στην πράσινη κοιλάδα. Ελάχιστοι το τολμούν και ακόμα λιγότεροι το καταφέρνουν. Οι υπόλοιποι ζουν στην έρημο. Σκοτώνουν και σκοτώνονται για να επιζήσουν και τελειώνουν την μίζερη ζωή τους μέσα στην κάψα της άμμου ποθώντας το ακατόρθωτο. Από όσους περνούν, μερικοί ξαναγυρίζουν για να οδηγήσουν τους θάρσυνους[4], που θα προτιμήσουν έναν ευκλεή[5] θάνατο στον βάλτο από μια μίζερη ζωή στις άνομβρες ερημιές. Έτσι κάθε κάποτε, ένας Καταιβάτης[6] έρχεται. Τα καρακόλια[7] των νομάδων ειδοποιούν για την άφιξη και οι φυλές μαζεύονται εδώ θρηνώντας τους τολμητίες. Να! Να! Κοίτα!

Νεκρική σιγή επικράτησε τριγύρω. Ακόμη και τα όρνεα έμοιαζε να είναι σιωπηλά. Ο αέρας έπεσε τελείως κάνοντας την ησυχία μεγαλύτερη. Στην κορφή μιας θίνας φάνηκε ένας ιππέας. Φορτωμένος με όλα τα χρειαζούμενα για την επιβίωση στην έρημο, ξεπέζεψε και προχώρησε χαλαρός, τραβώντας το άλογο από τα γκέμια. Μια μακριά, λεπτή βέργα στερεωμένη στην σέλα είχε στην κορυφή της ένα λευκό πανάκι που ανέμιζε στα τελειώματα του ανέμου. Το να δείχνεσαι στην έρημο εγκυμονούσε κινδύνους αλλά αυτός έμοιαζε να αδιαφορεί. Ήθελε να γίνεται γνωστή η παρουσία του.

Στον βάλτο ακούστηκαν σαλπίσματα με την εμφάνισή του. Τα παρατηρητήρια σήμαιναν συναγερμό. Οι Καρανιστήρες[8], φρουροί του περάσματος, οπλισμένοι ως τα δόντια έπιαναν τα ερυμάτια[9] των μονοπατιών. Οι κατάμαυρες πανοπλίες τους γυάλιζαν με θανάσιμη λάμψη στον καυτό ήλιο. Κλαγγές, ξεφυσήματα και ποδοβολητά ακούστηκαν για λίγο. Το μέρος ανέδιδε όλεθρο.

Η αναταραχή μεταδόθηκε στους πλάνητες σκηνίτες της άχλωρης γης. Όλοι πρόσεχαν τον νεοφερμένο με αδημονία, λύπη ή φόβο. Εκείνος, ήσυχα, αφού έφτασε στο κέντρο της απόστασης ανάμεσα στον βάλτο και τα ανθρώπινα στίφη έμπηξε το σπαθί του στην άμμο, γύρισε προς τους θεατές και φώναξε:

-Αλήμονες[10] και αλιτήριοι[11] άγειοι[12] των άνυδρων τόπων. Κάμμοροι[13] και κατάδρομοι[14] πνίγεστε σε ωκεανούς κότους[15]. Η εύγονος[16] και λυσίκακος[17] χώρα σας περιμένει. Η έρημος σας διώχνει, οι ερίβωλοι[18] τόποι σας έλκουν και οι αμαυρόβιοι[19] του βάλτου σας εμποδίζουν. Βλέπω τον τρόμο στην καρδιά σας. Οι κόβαλοι[20], που παραμονεύουν στον βόρβορο, σας επιφυλάσσουν λοιγό[21] και κλαυθμό και οδυρμό. Στ’ αντίπερα θα πατήσουν μόνο αυτοί που δεν τους νοιάζει να πεθάνουν. Διότι σε αυτή την δουλειά ο φόβος είναι εμπόδιο.

Πετάξτε τις ασπίδες, εμποδίζουν στους θάμνους. Τα κράνη δεν σας αφήνουν να βλέπετε ψηλά. Οι θώρακες σας βουλιάζουν στην λάσπη. Τα ακόντια μπλέκουν στα κλαδιά. Τα τόξα είναι άχρηστα μέσα στο πυκνό. Η πήρα[22] και το φλασκί μπερδεύουν στα χαμόκλαδα. Τα πανωφόρια (βρεγμένα) βαραίνουν.

Όποιος μπει στον βάλτο δεν θα έχει καιρό να φάει, να κοιμηθεί ή να ξεκουραστεί. Ούτε να σκεφτεί ή να κοιτάξει πίσω. Ούτε να χασομερήσει γιατί ο χρόνος θα του χρειαστεί για να περάσει το τέναγος[23] και να φτάσει στον Κοίρανο[24].

Αίφνης όβριμοι[25] ευέλπιδες[26], στολισμένοι με μοβ κρήδεμνα[27] στο κεφάλι, ορχούμενοι[28] χώρισαν από το πλήθος και στάθηκαν σε αραιή γραμμή πίσω από τον Περάτη. Η Φωνή απάντησε στην άθετη ερώτησή μου:

-Δεν έχουν πια ρίζες. Ζουν μονάχοι τους, η φυλή τους εξαφανίστηκε, μιλούν την άγνωστη γλώσσα των Προγόνων και τίποτα κοινό δεν υπάρχει ανάμεσα σε αυτούς και τους ανθρώπους της ερήμου. Βλέπουν χωρίς να κοιτούν, γνωρίζουν χωρίς να ξέρουν και αισθάνονται χωρίς να αντιλαμβάνονται. Περπατούν στο μοναχικό μονοπάτι που οδηγεί στον Ασύγκριτο. Ένιωσαν το Κάλεσμα και ήρθαν. Είναι όλοι σαράντα εννιά ετών. Επέζησαν από σαράντα εννιά επιθέσεις στον Βάλτο. Επάξια κέρδισαν τον τίτλο του Αλεξητήρα[29]. Και τώρα θα πεθάνουν αλλά δεν θα γυρίσουν πίσω. Έχουν πια αρκετή πείρα για να περάσουν Απέναντι.

Ο Περάτης σταμάτησε για μια στιγμή παρατηρώντας τους επιφυλακτικούς. Έπειτα αφού ελευθέρωσε το άλογό από την σαγή του, άρχισε (τραγουδώντας) έναν αυτοσχέδιο χορό ενώ ταυτόχρονα πέταγε οτιδήποτε θα μπορούσε να τον εμποδίσει στην επίθεσή του. Τέλος μένοντας μόνο με ένα ελαφρύ ρούχο, άρπαξε το σπαθί με τα δυο χέρια και το ακούμπησε στον δεξί ώμο.

Η ένταση κορυφώθηκε καθώς οι Υπερασπιστές αλάλαξαν, κραδαίνοντας τα όπλα τους, για να εμψυχώσουν τους ορρωδούντες[30] που υποχώρησαν στην ασφάλεια των λόφων. Ο πυρρίχιος και το τραγούδι ξανάρχισε καθώς ο μορτολάτης[31] πλησίαζε σιγά σιγά προς τους θάμνους στις άκρες του βορβόρου. Οι βροτοφθόροι[32] με τις μελανόμορφες πανοπλίες μούγκρισαν άγρια, σείοντας επιδεικτικά τα όπλα τους. Δεν ήξερα την γλώσσα του τραγουδιού. Ένοιωθα όμως ότι ήταν κάλεσμα για τους νεοφερμένους και έλεγε περίπου: «Σε αυτό το όμορφο μέρος, που έχει άφθονα νερά, με τον ήλιο να λάμπει… Αχ! Τι χορός θα γίνει σήμερα… Αχ! Τι χορός θα γίνει σήμερα… Αχ! Τι χορός θα γίνει σήμερα…».

Ξάφνου ο ευήνωρας[33] ρίχτηκε μπροστά ενώ οι κρηδεμνοφόροι και οι πιο αψίκοροι των εσμών[34], κορυβαντιούντες[35], τον ακολούθησαν ωρυόμενοι. Παρασυρμένος, βρέθηκα να τρέχω μαζί με τους απόκοτους εφορμούντες. Μια βροχή από βέλη και δόρατα έπεσαν επάνω μας, από την μεριά της λασπωμένης γης, κόβοντας την φόρα σε μερικούς. Βογκητά ακούστηκαν από τους χτυπημένους και η επίθεση μετατράπηκε σε μια σιωπηλή και φρενήρη έφοδο. Όλοι κοιτούσαν τους μελανόντυτους κωλυσιεργούς αλλά έβλεπαν μόνο τον Φύλακα.

Σφοδρή σύγκρουση. Κόμπος[36] και κωκυτός[37]. Κλαγγή μετάλλων, ήχοι ξύλων που έσπαγαν, φρύασμα[38], λαχανιάσματα και τσαλαβουτήματα συνόδευσαν (σε κυκεώνα[39]) το σπάσιμο της πρώτης αμυντικής γραμμής. Οι αντίπαλοι αναμίχθηκαν και σκόρπισαν καθώς χάθηκε η συνοχή των γραμμών τους. Ο οδωδώς[40] βάλτος μύρισε αίμα, θάνατο και φοβερότητα.

Ασθμαίνοντας έτρεχα ανάμεσα στα θάμνα, βουλιάζοντας στην βρωμερή ιλύ, γεμάτος γρατσουνιές και με το στόμα ξερό από την αγωνία. Ξάφνου ένας κολοσσιαίος ταρβόσυνος[41] οπλίτης μου έφραξε τον δρόμο. Προσπαθώντας να τον αποφύγω, εξάρθρωσα τον αστράγαλό μου πατώντας λοξά μια πέτρα και έπεσα με τα μούτρα στα λασπόνερα. Στάθηκε μπροστά μου τρομερός και σήκωσε ένα βαρύ δίστομο πελέκι σημαδεύοντας το κεφάλι μου. Στον λαιμό του κρεμόταν μια αρμαθιά από ανθρώπινα σαγόνια. Ο γράσος[42] που ανέδιδε το σώμα του τον έκανε ακόμη φοβερότερο. Ούρλιαξα πανικόβλητος και σήκωσα τα χέρια μου για να προστατευτώ και…

Κάποιος με ταρακούνησε:

-Φίλε είσαι καλά;

-Τα κοπάνησε, ακούστηκε άλλη φωνή.

-Μαστουρωμένος είναι, συμπλήρωσε μια τρίτη χαχανίζοντας.

Κοίταξα γύρω αποσβολωμένος. Μια παρέα απομακρυνόταν ρίχνοντας κοροϊδευτικές ματιές. Και εγώ, πεσμένος στα τέσσερα μπροστά στην τζαμαρία, προσπαθούσα, μέσα σε αναφιλητά, να βρω την αναπνοή μου χωρίς να με ενδιαφέρει που γινόμουν ρεζίλι. Έπειτα απομακρύνθηκα βιαστικά από τον Φύλακα της αφίσας, κυνηγημένος από την φρικτή σαπίλα του Βάλτου, χωρίς να διακινδυνέψω ούτε μία ματιά. Δεν διέθετα την απαιτούμενη ποσότητα θάρρους για τέτοιου είδους τολμήματα. Ήθελε να σπαταλήσω ακόμη στην Έρημο πολλά χρόνια.

[1] Σκοπιά.

[2] Γούβα και πάτος, κοίλωμα της γης.

[3] Διαβάτης, περιπατητής, αυτός που περνάει απέναντι με το πορθμείο.

[4] Θαρραλέους.

[5] Ένδοξο.

[6] Αυτός που κατεβαίνει από το βουνό.

[7] Περίπολοι.

[8] Αυτοί που κόβουν κεφάλια.

[9] Μικρά φρούρια, οχυρώματα.

[10] Περιπλανώμενοι.

[11] Αμαρτωλοί, ένοχοι, ανόσιοι.

[12] Ακτήμονες.

[13] Κακόμοιροι.

[14] Λεηλατημένοι.

[15] Οργή, μίσος.

[16] Γόνιμος, καρποφόρος, εύφορος.

[17] Αυτή που παύει κάθε κακό.

[18] Εύφοροι, γόνιμοι, καρποφόροι.

[19] Αυτοί που ζουν στο σκοτάδι.

[20] Αναίσχυντοι, κακούργοι, απατεώνες, δόλιοι.

[21] Βλάβη, καταστροφή, όλεθρο, θάνατο.

[22] Το ταγάρι. το σακούλι με τα τρόφιμα.

[23] Βάλτος, έλος, τέλμα.

[24] Κυβερνήτης, άρχοντας, αρχηγός, κυρίαρχος, κύριος.

[25] Ισχυροί, δυνατοί, σκληροί, ακατάβλητοι.

[26] Αυτοί που είναι γεμάτοι ελπίδες.

[27] Κεφαλόδεσμος.

[28] Ορχέομαι: χορεύω, κινούμαι ρυθμικά.

[29] Φύλακας, βοηθός, υπερασπιστής.

[30] Αυτοί που διστάζουν, που τρέμουν από τον φόβο.

[31] Εκείνος που οδηγεί θνητούς (από το μόρος: μοίρα)

[32] Αυτοί που φθείρουν τους θνητούς.

[33] Αυτός που διεγείρει το ανδρικό μένος.

[34] Πλήθος, αγέλη.

[35] Φρενιασμένοι, έξαλλοι από ενθουσιασμό.

[36] Θόρυβος, κρότος, ποδοβολητό.

[37] Κραυγή, θρήνος.

[38] Φρυάζω, φρουμάζω: κυριεύομαι από παράφορη οργή, μαίνομαι.

[39] Ανακάτεμα, σύγχυση.

[40] Οδωδώς, -υία, -ός: αποσυντεθειμένος, που αποπνέει δυσοσμία.

[41] Δεινός, φοβερός.

[42] Τραγίλα, δυσοσμία από ιδρώτα.

Ο σκελετός και η Γνώση

Αυτό που λέγεται Γνώση ή Αυτογνωσία ή Έρευνα του Εαυτού είναι «κάτι» πανάρχαιο.
Έχει όμως ένα τεράστιο πρόβλημα.
Επειδή κυριολεκτικά επιτίθεται στο ΑΓΑΠΗΜΕΝΟ ΜΑΣ ΕΓΩ, έχει κυνηγηθεί άγρια από την ανθρωπότητα σε όλη την διάρκεια της ιστορίας της.
Οι άνθρωποι προτιμούν:
-να διαστρεβλώνουν την διδασκαλία της θρησκείας τους
-να θεοποιούν τα ΕΓΩ τους
-να ΨΑΧΝΟΥΝ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥΣ για την αιτία της δυστυχίας τους
Ο μοναδικός σκοπός τους είναι να μην παραδεχθούν ότι είναι ελαττωματικά όντα που πρέπει να αλλάξουν τον εαυτό τους.
Δεν είναι τυχαίο που οι πρώτοι Γνωστικοί (δηλαδή αυτοί που ασχολούνται με την Γνώση) κυνηγήθηκαν από τους πρώτους χριστιανούς σαν αίρεση. Αλλά ούτε είναι και τυχαίο ότι επέζησαν μέσα στον μοναχισμό. Στα μοναστηριακά κείμενα (Φιλοκαλία, Κλίμαξ κλπ) υπάρχουν όλες οι γνωστικές διδασκαλίες οι οποίες αποτελούν την ραχοκοκαλιά της διαστρεβλωμένης πλέον Χριστιανικής Ορθοδοξίας.
Όμως, όποια θρησκεία και αν εξετάσεις, όσο παλιά ή υποτυπώδης μπορεί να είναι ή να θεωρείται από τους σύγχρονους «πολιτισμένους», έχει κρυμμένη στην δομή της μία και μοναδική εντολή: ΤΑ ΑΓΑΠΗΜΕΝΑ ΜΑΣ ΕΓΩ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΑΤΑΣΤΡΑΦΟΥΝ.
Αυτό εννούν οι αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι με τα τόσα ρητά-παροτρύνσεις:
-Εν οίδα ότι ουδέν οίδα.
-Γνώθι σαυτόν.
-Εδιζησάμην εαυτόν.
-Ένδον σκάπτε.
Κλπ, κλπ, κλπ. Τι άλλο μπορείς να ανακαλύψεις μέσα σου εκτός από ΤΑ ΑΓΑΠΗΜΕΝΑ ΕΓΩ τα τόσο καλά κρυμμένα από την αντίληψή μας; Είναι τα ΑΓΑΠΗΜΕΝΑ μας ΕΓΩ, ο διαστρεβλωμένος ανθρώπινος ψυχισμός, που κάνει τον άνθρωπο να πηγαίνει στα Τάρταρα, αντί για τα Ηλύσια Πεδία. Ενώ ήταν τόπος τιμωρίας, τα Ηλύσια Πεδία όπου οι νεκροί λησμονούν όλα τα γήινα βάσανα.
Αυτό εννούν οι ανατολικές θρησκείες όταν ζητάνε τον θάνατο της επιθυμίας. Εκείνος που επιθυμεί είναι τα ΑΓΑΠΗΜΕΝΑ μας ΕΓΩ, ο διαστρεβλωμένος ανθρώπινος ψυχισμός, που κάνει τον πιστό να είναι δεμένος στον τροχό του Κάρμα, εγκλωβισμένος στην Μάγια, την υλική ψευδαίσθηση.
Αυτό εννοεί ο Μωάμεθ όταν κηρύσσει Τζιχάντ (ιερό πόλεμο) κατά των απίστων. Οι άπιστοι δεν είναι παρά τα ΑΓΑΠΗΜΕΝΑ μας ΕΓΩ, ο διαστρεβλωμένος ανθρώπινος ψυχισμός, που κάνει τον μουσουλμάνο να αμαρτάνει.
Αυτό εννοεί ο Χριστός όταν λέει:
-Οι άνθρωποι είναι τάφοι όμορφοι από έξω αλλά μέσα γεμάτοι σαπίλα. (Η προσωπικότητα μπορεί να είναι φτιασιδωμένη και όμορφη, ο άνθρωπος μπορεί να υποκρίνεται τον «πολιτισμένο»,  αλλά ο διαστρεβλωμένος ανθρώπινος ψυχισμός που κρύβεται πίσω από την προσωπικότητα δεν είναι τίποτε άλλο από σαπίλα και βρώμα).
-Αν ο σπόρος δεν πεθάνει το φυτό δεν γεννιέται. (Τι άλλο μπορεί να είναι ο σπόρος παρά ο άνθρωπος-ΕΓΩ, ο άνθρωπος-ΕΛΑΤΤΩΜΑ, ο άνθρωπος ο προσκολλημένος στην ύλη;)

Από όλα αυτά δεν θα μπορούσε να ξεφύγει το ψηφιδωτό της Αντιόχειας.
Ο «ΕΥΦΡΟΣΥΝΟΣ» σκελετός κάθεται αναπαυτικά ανάμεσα σε ένα δοχείο με κρασί και ένα καρβέλι ψωμί, κρατώντας μία Κούπα.
ΚΑΝΕΝΑΣ δεν έκατσε να σκεφτεί τους συμβολισμούς που κρύβει ο καλλιτέχνης στην «απλοϊκή» αυτή αναπαράσταση.
-ΓΙΑΤΙ έβαλε έναν σκελετό να περνάει καλά; Πρόκειται για ΠΑΡΑΛΟΓΗ αναπαράσταση.
-ΓΙΑΤΙ δεν έβαλε έναν άνθρωπο και δίπλα έναν σκελετό ο οποίος εκ των πραγμάτων ΔΕΝ περνάει καλά;
-ΓΙΑΤΙ δεν έβαλε δίπλα στον «σκελετό» κρέας, ζώα, μία γυναίκα (αν υποθέσουμε ότι ο σκελετός είναι άνδρας), όπλα, βιβλία κλπ; Ακόμα και ο χειρότερος άνθρωπος χρειάζεται κάτι παραπάνω από κρασί και ψωμί.
Επιπλέον γεννιούνται κάποια ερωτηματικά:
-Έχει άραγε σχέση ο αμφορέας με κρασί του ψηφιδωτού με τον Οίνο της Κανά;
-Έχει άραγε σχέση το καρβέλι το ψωμί με τον Άρτο τον Επιούσιο; (δηλαδή με την πνευματική τροφή;)
ΦΥΣΙΚΑ και έχει!
Μόνο έτσι μπορεί να έχει λογική το καταπληκτικό (και επίσης παράλογο) ρητό του Αγίου Όρους:
«Αν πεθάνεις ΠΡΙΝ πεθάνεις, ΔΕΝ θα πεθάνεις όταν πεθάνεις».
Αλλά τι σημαίνει το «να πεθάνεις πριν πεθάνεις»;
Τι καταλαβαίνετε από αυτό το ρητό;
Συνδέστε το ψηφιδωτό και το ρητό και η Γνωστική απάντηση θα ξεπηδήσει ολοκάθαρη:
Όταν ο άνθρωπος σκοτώσει τα ΠΟΛΥΑΓΑΠΗΜΕΝΑ ΤΟΥ ΕΓΩ, τότε «πεθαίνει». Δεν μοιάζει σε τίποτε με τον προηγούμενο ελαττωματικό εαυτό του.
Είναι «νεκρός». Έχει σκοτώσει την επιθυμία!
Τώρα μπορεί να είναι ΕΥΦΡΟΣΥΝΟΣ, μακριά από τα βάσανα των «ζωντανών» ανθρώπων.
Και όταν πεθάνει (σαν σώμα) δεν πρόκειται να πεθάνει (σαν ψυχή). Θα πάει στον Παράδεισο (στα Ηλύσια Πεδία) και όχι στην Κόλαση (στα Τάρταρα).
Και ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ (κρατώντας την Κούπα προς τα επάνω) θα έχει το πνευματικό κρασί και ψωμί του (δηλαδή την μεθυστική Γνώση που του έρχεται από τον Πατέρα, τον Θεό).
Προφανώς δεν σας έπεισα…
Αλλά, παρακαλώ, παρατήστε λίγο την κατανάλωση, τους φόρους και την τηλεοπτική τρομοκρατία.
Σκεφτείτε: Πόσο δίκιο μπορεί να έχω;
Και το αν έχω δίκιο είναι θέμα σκέψης, γιατί όπως λέει και ένας σοφός:
«Αν ακούσεις μια ιδέα που συμφωνεί με τις δικές σου, πρόσεξε μήπως είναι λάθος. Αν ακούσεις μια ιδέα που δεν συμφωνεί με τις δικές σου, πρόσεξε μήπως είναι σωστή».

Ο σκελετός και η παραχάραξη της ιστορίας

Προφανώς διαβάσατε για την ανακάλυψη του περίφημου ψηφιδωτού της Αντιόχειας.
Ένας σκελετός κάθεται και διασκεδάζει, ενώ υπάρχει δίπλα του η Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ λέξη «ΕΥΦΡΟΣΥΝΟΣ».

Εκείνο που προφανώς δεν κάτσατε να διαβάσετε είναι ότι το ψηφιδωτό χρονολογείται από το 384 προ Χριστού, δηλαδή ίσως να φτιάχτηκε ΠΡΙΝ φτάσουν οι Έλληνες κατακτητές της περιοχής, αφού ο Αντίοχος έχτισε την πόλη σχεδόν εκατό χρόνια αργότερα (εκτός και κάνω λάθος).
Και φυσικά κανένας δεν ενδιαφέρθηκε (αυτό έλειπε!) για το γεγονός ότι την λέξη μπορεί να την διαβάσει και να την καταλάβει και μία αμόρφωτη γιαγιά σε ένα οποιοδήποτε χωριό χαμένο στα ελληνικά βουνά.
Επί τη ευκαιρία θα ήθελα να επισημάνω την μανία των «ειδικών» να αποδίδουν τα πάντα στους Ρωμαίους. Λέει το άρθρο ότι οι «ειδικοί» πιστεύουν ότι το ψηφιδωτό μπορεί να είναι των Ρωμαίων επειδή λέει οι Ρωμαίοι συνήθιζαν να γράφουν στα ελληνικά πολλές φορές.
ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΣΗΜΑΣΙΑ ότι οι Ρωμαίοι δεν είχαν φτάσει ακόμα εκεί πέρα σε αυτήν την ημερομηνία.
Σημασία έχει να ξεχαστεί οποιαδήποτε ελληνική ύπαρξη οπουδήποτε στην μέση Ανατολή, στην Μεσόγειο και στα Βαλκάνια. Για παράδειγμα σε Σκόπια και Βουλγαρία οι ξεναγοί δείχνουν τις ελληνικές επιγραφές μιλώντας για ρωμαϊκή γραφή!
Πάω στοίχημα ότι σε μερικά χρόνια θα διαβάσουμε ότι το μωσαϊκό είναι ρωμαϊκό.
ΥΓ. Η φωτογραφία του σκελετού αφιερώνεται στους ασυνείδητους μισέλληνες (που τρώνε καλά από τον ελληνικό κρατικό κορβανά), οι οποίοι διαλαλούν ότι η αρχαία ελληνική γλώσσα είναι πεθαμένη και άχρηστη.
Θα ήθελα να μου δείξουν μια επιγραφή του 2400 προ Χριστού, οπουδήποτε στην «πολιτισμένη» Ευρώπη που να χρησιμοποιεί το σημερινό αλφάβητο της περιοχής και που να μπορούν να την διαβάσουν οι ντόπιοι ΑΚΟΜΑ και οι μορφωμένοι.

Το στριφνό βιβλίο (ΟΙ ΜΗ-ΧΡΟΝΟΣ)

«Έχω πολλή δουλειά και λίγο χρόνο».
Γύρισα ξαφνιασμένος από την ξαφνική παρουσία πίσω μου.
«Και εσύ πολλή δουλειά και καθόλου χρόνο».
Ο άνδρας είχε εμφανιστεί από το πουθενά.
«Θα σου δείξω τον Κόσμο και το Δάσος. Τους Ανυποψίαστους και τους Ιχνηλάτες. Τους Κυνηγούς και τους Άχρονους».
Έκανε μια κίνηση.
«Κοίτα γύρω σου. Βρίσκεσαι στο Νησί. Περιβάλλεται από τον Ωκεανό. Στις παραλίες του οι Ανύποπτοι σπαταλούν την ζωή τους. Νομίζουν ότι είναι το κέντρο του σύμπαντος. Χτίζουν σπίτια, φτιάχνουν περιουσίες, αποκτούν φήμη και δόξα. Αλλά δεν ξέρουν να είναι σιωπηλοί. Ούτε να περπατούν αθόρυβα. Ούτε να ανάβουν φωτιά με τα χέρια τους. Υπερασπίζονται τον εαυτό τους, δεν τον προφυλάσσουν. Περπατούν και φωνάζουν, αναλώνουν και καταστρέφουν ασυλλόγιστα το περιβάλλον τους. Και έτσι γίνονται εύκολα θύματα.
Εκείνοι, που κατακρεουργούν όποιον μπει στο Δάσος, δεν συγχωρούν τους απρόσεκτους. Παραμονεύουν παντού. Ψάχνουν για καταστροφές και θορύβους. Υπομονετικοί και ήρεμοι παρακολουθούν το θύμα τους. Και όταν έρθει ο κατάλληλος χρόνος επιτίθενται. Με τέχνη άφθαστη. Έχουν τον χρόνο με το μέρος τους.
Μέσα όμως στα κοιμισμένα μπουλούκια τυχαίνει κάποιος να ανησυχήσει. Καταλαβαίνει το μάταιο της ζωής του. Και αρχίζει να ψάχνει. Με λίγη τύχη ίσως μπορέσει να μάθει κάτι για τους Ιχνηλάτες και τους Κυνηγούς. Και ίσως επιθυμήσει να ξεκινήσει για να βρει τους Άχρονους. Τότε μετά από πολλούς κινδύνους και αν επιζήσει από Εκείνους (έτσι λέμε τους Κυνηγούς, γιατί αν πεις το όνομά τους έρχονται) μπορεί να έρθει σε επαφή με τους Ιχνηλάτες.
Είναι αυτοί που άφησαν πίσω τους τον Κόσμο και μπήκαν στο Δάσος από ανάγκη να βρουν τους Άχρονους.
Και γίνονται φοβερές μάχες. Πόνος και δάκρυ, αίμα και ζωές ξοδεύονται σε αυτόν τον ατελείωτο πόλεμο. Πότε νικούν οι μεν και πότε οι δε. Αλλά συνήθως Εκείνοι είναι που κουβαλούν στις σκηνές τους τα περισσότερα τρόπαια. Γιατί το Κακό γίνεται με πολλούς τρόπους και διάφορους. Και έχει άμεση ανταμοιβή. Ενώ το Καλό γίνεται μόνο με έναν και πρέπει να περιμένεις.
Λένε πως στους χίλιους Ανυποψίαστους ένας θα ανησυχήσει. Στους χίλιους που θα ανησυχήσουν ένας θα μπορέσει να ξεφύγει από Εκείνους. Στους χίλιους που θα ξεφύγουν ένας θα γίνει Ιχνηλάτης. Και από τους χίλιους Ιχνηλάτες ένας θα καταφέρει να γνωρίσει τους Άχρονους. Οι υπόλοιποι, μπλεγμένοι στους λαβυρίνθους του Δάσους, θα χάσουν άθλια τον χρόνο τους και θα γίνουν βορά Εκείνων. Και οι εναπομείναντες σιωπηλοί και αθόρυβοι κάνουν αυτό που πρέπει και ερευνούν για τους Άχρονους. Μέχρι να τους βρουν. Και να γίνουν ένα με αυτούς.
Αν μπεις στο Δάσος και μείνεις ακίνητος και σιωπηλός (αρκετά) θα μπορέσεις να αφουγκραστείς Εκείνους. Θα νοιώσεις το πέρασμά τους στα θροΐσματα των θάμνων. Θα αντιληφθείς τα ίχνη τους στα ρυτιδιάσματα στο νερό. Θα ακούσεις τις φωνές τους στο σφύριγμα του αέρα. Θα δεις το έργο τους στις εκατόμβες των Ανυποψίαστων. Την δύναμή τους στα πλήθη των νικημένων επαναστατών. Και θα αισθανθείς στην καρδιά σου τον Τρόμο τους.
Και αν είσαι πολύ σκληρός και πολύ τυχερός και πολύ ταπεινός θα βρεις τους Άχρονους.
Είναι εκείνοι που έχτισαν το Νησί. Και φύτεψαν το Δάσος. Και έφτιαξαν τον Ωκεανό. Και κάλεσαν τον άνεμο. Και άναψαν τον Ήλιο. Και κούρντισαν το ρολόι του Χρόνου. Και ακόνισαν το δρεπάνι του. Και μετά πήγαν εκεί που κανείς θνητός δεν μπορεί να διανοηθεί. Αφήνοντας στην Πόρτα τις Ερινύες να φυλάνε τον Δρόμο.
Και εκείνες ψάχνουν. Διαλέγουν τον στόχο τους. Και την κατάλληλη στιγμή εξαπολύουν την επίθεσή τους. Που ούτε Εκείνοι μπορούν να αντέξουν. Που πρέπει όμως να αντέξεις εσύ. Αν θέλεις να μπεις στον κόσμο του Θαυμαστού. Με τα Απροσδιόριστα όρια.
Έτσι πρέπει να αφήσεις τον Κόσμο. Να τριγυρίσεις στο Δάσος. Απαλός και άδειος σαν μωρό. Σιωπηλός και αθόρυβος. Σμιλεύοντας τον εαυτό σου στο σκοτάδι. Τριγυρνώντας χωρίς σκοπό. Μέχρι να σε ανακαλύψουν. Και να ελπίζεις να είσαι αρκετά δυνατός για να αντέξεις. Γιατί ο Νόμος δηλώνει ότι:
Πρέπει να είσαι ζεστός ή να είσαι κρύος. Διαφορετικά ο Απροσδιόριστος θα σε κάνει εμετό.
Ο άνθρωπος με το πουρναρόκλαδο με κοίταξε από πάνω ως κάτω ερευνητικά.
Έπειτα χωρίς μιλιά εξαφανίστηκε στα βάτα αφήνοντάς με πανικόβλητο στην μέση του Κόσμου.

ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΟ κουτόχορτο

Θυμάστε την ανεκδιήγητη και γελοία δήλωση της ανεκδιήγητης και γελοίας Χριστοδουλοπούλου, του ανεκδιήγητου και γελοίου ΣΥΡΙΖΑ, που ψήφισαν οι ανεκδιήγητοι και γελοίοι ψηφοφόροι που τώρα προτιμούν την ανεκδιήγητη και γελοία ΝΔ;
Είχε πει ότι δεν υπάρχουν λαθρομετανάστες αφού το πρωί λιάζονται και μετά εξαφανίζονται!!!!
Τελικά είχε δίκιο αφού πράγματι εξαφανίζονται.
Περιέργως και εντελώς ξαφνικά οι ειδήσεις για τους λαθρομετανάστες ΧΑΘΗΚΑΝ από τις τηλεοπτικές οθόνες. Εκεί που μέρα νύχτα έβλεπες «δραματικές» εικόνες, άκουγες για «δραματικές» καταστάσεις και έβλεπες ΣΤΗΜΕΝΑ «δραματικά» γεγονότα όλα αυτά χάθηκαν.
Προφανώς δεν υπάρχουν πια ούτε λαθρομετανάστες, ούτε τα νησιά μας έχουν πρόβλημα, ούτε μας τους φέρνουν συνεχώς οι τούρκοι δουλέμποροι, ούτε  είναι και εγκλωβισμένοι στα σύνορα με τα Σκόπια.
Έχετε επίσης παρατηρήσει ότι  ΟΛΑ ΜΑΖΙ τα κανάλια ασχολούνται συνεχώς με συγκεκριμένα θέματα, τα οποία μετά από λίγο ΞΕΧΝΑΝΕ ΤΑΥΤΟΧΡΟΝΑ ΟΛΑ ΜΑΖΙ;
Έχετε παρατηρήσει ότι σημαντικές ειδήσεις μένουν ΜΟΝΙΜΑ στην αφάνεια από ΟΛΑ τα κανάλια;
Τι σημαίνουν όλα αυτά; Σημαίνουν ένα και μοναδικό πράγμα:
ΚΑΠΟΙΟΣ ΑΓΝΩΣΤΟΣ αποφασίζει ποιες ειδήσεις ΣΥΜΦΕΡΕΙ να παίζονται και ποιες όχι.
Και ΟΛΑ τα «αδέσμευτα» και «μαχητικά» κανάλια με τους «έγκριτους» δημοσιογράφους ικανοποιούν ΑΜΕΣΩΣ την θέληση αυτού του άγνωστου.
Το τελικό συμπέρασμα είναι ότι τα ΜΜΕ σας ταΐζουν συγκεκριμένες ποσότητες κουτόχορτου σε συγκεκριμένες περιόδους.
Το τελικό ερώτημα είναι: θα το καταλάβετε ποτέ σας;

Ο κίνδυνος από τα μεταλλαγμένα

Στον κήπο έχω στην σειρά δύο πορτοκαλιές και δύο γκρέιπ-φρουτ.
Η πρώτη πορτοκαλιά είναι ομφαλοφόρος, ενώ η δεύτερη, με πολύ λεπτή φλούδα, είναι για χυμό, γλυκόξινη με κουκούτσια.
Παρατηρώ λοιπόν το εξής φαινόμενο:
Η ξινή πορτοκαλιά έχει αρχίσει και φτιάχνει πορτοκάλια με αφαλό και κουκούτσια μαζί! Αυτό σημαίνει ότι γονίδια της ομφαλοφόρου έχουν μεταφερθεί στην ξινή. Αδιάψευστος μάρτυρας η φωτογραφία.

Επίσης τα γκρέιπ-φρουτ του δέντρου δίπλα στην ξινή πορτοκαλιά γίνονται σε μεγάλο ποσοστό μικρά σε μέγεθος και λεπτόφλουδα, ενώ τα κανονικά είναι μεγάλα με χοντρή φλούδα. Επίσης αδιάψευστος μάρτυρας η φωτογραφία.

Έτσι δημιουργεί η Φύση τις νέες ποικιλίες, διασταυρώνοντας γονίδια από συγγενικά είδη.
Σε αυτήν την φυσική τάση οφείλεται και ο κίνδυνος των μεταλλαγμένων που με τόση ηλίθια και υπερφίαλη συμπεριφορά προωθούν οι κάθε είδους ανεγκέφαλοι.
Όταν βάζεις γονίδια σκορπιού σε ένα φυτό για να αντέχει στην ξηρασία, νομίζεις ότι βελτιώνεις την φύση. Τίποτε πιο ανόητο από το να νομίζει ένα κατασκεύασμα ότι μπορεί να διορθώσει τον κατασκευαστή του.
Το μόνο που επιτυγχάνεται με την μίξη γονιδίων είναι να μετατρέπουμε σε συγγενικά δύο είδη που δεν θα μπορούσαν να ανακατέψουν τα γονίδιά τους «στον αιώνα τον άπαντα».
Έτσι ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΚΑΝΕΝΑΣ τι νέα είδη υπάρχει πιθανότητα να δημιουργηθούν, και πόσο επικίνδυνα θα είναι για τους ανθρώπους. Γιατί ένα πράγμα (εκτός του ότι όλοι θα πεθάνουμε) είναι σίγουρο σε αυτόν τον κόσμο:
Η Φύση δεν παθαίνει ΤΙΠΟΤΕ. Μπορεί να διαμορφώνει και να αλλάζει με αργούς ή γρήγορους ρυθμούς τα είδη των όντων που την αποτελούν, αλλά πάντα θα βρίσκεται σε μία δική της εσωτερική αρμονία και ισορροπία.
ΕΚΕΙΝΟΣ ΠΟΥ ΘΑ ΠΑΘΕΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΜΕΙΣ. Παίζοντας με τις λεπτές ισορροπίες της Φύσης, μπορεί να βάλουμε σε κίνηση μία χιονοστιβάδα καταιγιστικών αλλαγών, από τις οποίες ίσως να μην επιβιώσουμε όντας τόσο αποκομμένοι από την Μητέρα μας.

Οι κακοί(;) Έλληνες;

Το ότι σαν φυλή έχουμε τεράστια ελαττώματα είναι ένα γεγονός.
Αυτό δεν είναι περίεργο, αφού ολόκληρη η ανθρωπότητα κατατρύχεται από τα ίδια ακριβώς ελαττώματα. Στο σημείο που διαφέρουμε από τους άλλους λαούς είναι ξεκάθαρα το οικονομικο-πολιτικό σύστημα μέσα στο οποίο μεγαλώνουμε.
Η κάθε κοινωνία έχει δικά της χαρακτηριστικά εξαρτώμενα από τις τοπικές κοινωνικές συνθήκες.
Σε αυτό το σημείο θα ήθελα να σας ζητήσω να διαβάσετε την ανάρτηση «1 ΕΓΩ, ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ, ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑ, ΟΥΣΙΑ» για να ξεκαθαρίσετε τι εννοώ με τις λέξεις «ΕΓΩ» και «Προσωπικότητα». Είναι βασικό στοιχείο της συνέχειας του άρθρου.
Η κοινωνία μπορεί να διαμορφώσει την προσωπικότητα του ανθρώπου. Είναι λάθος για να μην πω ΑΠΑΤΗ αυτό που λέγεται ότι διαμορφώνει τον άνθρωπο. Ο άνθρωπος διαμορφώνεται ΜΟΝΟ ΑΝ ΘΕΛΕΙ Ο ΙΔΙΟΣ.
Απόδειξη είναι για παράδειγμα οι «πολιτισμένοι» Γερμανοί. Υποτίθεται ότι είναι εργατικοί, καλοί και ευσυνείδητοι πολίτες και γενικά μπορούν να θεωρηθούν παράδειγμα για εμάς.
Αυτή είναι η ωραία μυθολογία με την οποία σας πιπιλίζουν το μυαλό.
Οι Γερμανοί είναι τα ίδια ακριβώς ΣΚ@@@@ με εμάς, από ψυχολογική άποψη.
Η διαφορά είναι πολύ απλή για να την πάρουν είδηση οι περισσότεροι.
Οι Γερμανοί για πολλούς αιώνες ζουν σε ένα βασιλικό/απολυταρχικό/θρησκευτικό καθεστώς. Αιώνες τώρα θεωρούνται από ΚΡΑΤΙΚΑ ΜΟΡΦΩΜΑΤΑ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΑΣ ως δουλοπάροικοι με ορισμένα δικαιώματα και υποχρεώσεις.
Η γερμανική προσωπικότητα διαμορφώθηκε από το σιδερένιο χέρι του κράτους αφέντη να υπακούει διαφορετικά «ζήτω που κάηκε».
Εμείς;
Για χιλιάδες χρόνια ζήσαμε σαν πόλεις κράτη και «είναι μέσα στα γονίδιά μας» να είμαστε τοπικιστές και ανεξάρτητοι.
Από εκεί και μετά ζήσαμε κάτω από μία σειρά από σκληρούς κατακτητές με ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΑ πολιτικά, οικονομικά και θρησκευτικά συστήματα.
Με την σειρά Ρωμαίοι, Βυζαντινοί, Τούρκοι Ευρωπαίοι του Μεσαίωνα μας έσφαζαν, μας καταπίεζαν και μας λήστευαν ασύστολα.
Και ερχόμενοι στην ιστορία μας μετά την απελευθέρωση, πρακτικά ΔΕΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΘΗΚΑΜΕ.
Απλά περάσαμε με ΓΕΡΜΑΝΟ βασιλιά, ΓΕΡΜΑΝΟΥΣ αξιωματούχους και ΓΕΡΜΑΝΙΚΟ σύστημα σε άλλη καταπίεση, ΥΠΟΥΛΗ και πολύ πιο επικίνδυνη από τις προηγούμενες. Και λέω ύπουλη γιατί τώρα υπήρχε η εντατική προπαγάνδα ότι είμαστε ελεύθεροι και υπεύθυνοι των πράξεών μας.
Όμως είμαστε απλά μία επαρχία χαχόλων που δημιουργήθηκε μόνο για να εξυπηρετεί τις Μεγάλες Δυνάμεις της εποχής, κάτι που συνεχίζεται μέχρι σήμερα.
Για πείτε μου λοιπόν:
-Πως μπορεί να είναι τίμιος, εργατικός, να δηλώνει στην εφορία τα εισοδήματά του και γενικά να είναι νομοταγής ένας λαός ο οποίος επί 2.000 και βάλε χρόνια έχει εκπαιδευτεί να θεωρεί την κάθε κυβέρνηση εχθρό του;
-Πως μπορεί να μην λέει ψέματα, να μην κλέβει, να μην παρανομεί ένας λαός ο οποίος επί 2.000 χρόνια και βάλε ΕΠΙΒΙΩΝΕΙ με αυτόν τον τρόπο;
ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ. Πολύ απλά οι αρετές του, εκφραζόμενες αρνητικά σαν ΕΓΩ, δεν τον αφήνουν.
Η αρετή της ελευθεροφροσύνης των αρχαίων Ελλήνων έχει μετατραπεί σήμερα στην νεοελληνική ασυδοσία.
Λέτε να φταίνε ΜΟΝΟ οι Έλληνες για αυτό;
Αν υπάρχουν απατεώνες Έλληνες που χρηματίζονται, οι Γερμανοί που τους πληρώνουν δεν είναι απατεώνες;
Η πραγματικότητα είναι πολύ απλή και δεν μοιάζει με τις τρεις βασικές ΑΠΛΟΪΚΕΣ απόψεις που επικρατούν:
-«οι καλοί ευρωπαίοι και οι κακοί έλληνες»
-«για όλα φταίνε οι ευρωπαίοι»
-«για όλα φταίνε οι έλληνες» (η πλέον επικρατούσα)
Η πραγματικότητα είναι ότι «ΔΕΝ ΦΤΑΙΕΙ ΚΑΝΕΝΑΣ, ΑΛΛΑ ΦΤΑΙΝΕ ΟΛΟΙ».
Φταίει το πολυαγαπημένο ΕΓΩ, το οποίο καμουφλάρεται πίσω από την ψεύτικη βιτρίνα της προσωπικότητας.
Έτσι δεν υπάρχουν κακοί Έλληνες όπως δεν υπάρχουν κακοί ξένοι.
Θα πρέπει να αλλάξει ο τρόπος έκφρασης.
Ο σωστός τρόπος είναι:
Οι ΕΓΩΪΚΟΙ Έλληνες και οι ΕΓΩΪΚΟΙ ξένοι.
Με λίγα λόγια οι ΕΓΩΪΚΟΙ άνθρωποι.

Γνωμικά

Ο βαθμός στον οποίο οι άνθρωποι έχουν εξελιχθεί αποκαλύπτεται άμεσα μέσα από αυτό που θεωρούν σαν ψυχαγωγία και διασκέδαση.

Πως περνάτε τον ελεύθερο χρόνο σας;
Τι θεωρείτε ψυχαγωγία και τι διασκέδαση;
Ξέρετε την διαφορά μεταξύ ψυχαγωγίας και διασκέδασης;
Γνωρίζετε ότι (στην ΑΓΝΩΣΤΗ γλώσσα των αρχαίων Ελλήνων) ψυχαγωγία σημαίνει «εκπαίδευση της ψυχής», ενώ η διασκέδαση σημαίνει «σκόρπισμα»;
Πόση τηλεόραση παρακολουθήσατε αυτόν τον χρόνο;
Πόσα βιβλία έχετε διαβάσει αυτόν τον χρόνο;
Ακούτε καθόλου κλασσική μουσική;
Τι είδους μουσική ακούτε;
Πότε πήγατε τελευταία φορά στην Ακρόπολη ή σε ένα από τα χιλιάδες μουσεία μας;
Τι είδους τροφές τρώτε;
Η απάντηση είναι γνωστή σχεδόν για όλους:
Ψυχαγωγία και διασκέδαση είναι ταυτόσημες λέξεις.
Τα βιβλία είναι κάτι πράγματα που στολίζουν την βιβλιοθήκη, αλλά έχετε στοίβες από αθλητικές εφημερίδες και περιοδικά μόδας.
Η κλασσική μουσική παίζεται στις κηδείες.
Οι σανο-εκπομπές της τηλεόρασης είναι η αγαπημένη σας ασχολία, μαζί με τα τυχερά παιχνίδια.
Τα καψουροτουρκογύφτικα είναι στην ημερησία διάταξη μαζί με ραπ (σήμα κατατεθέν των συμμοριών), ροκ και άλλα νταπαντουπάδικα είδη.
Οι αρχαιολογικοί χώροι και τα μουσεία είναι μέρη χειρότερα από το Τσέρνομπιλ.
Καταναλώνετε κάθε είδους εισαγόμενη ετοιματζίδικη«υγιεινή» σαβούρα και πίνετε κάθε είδους άθλιες εισαγόμενες «μπόμπες» που σας πουλάνε οι «ψαγμένες» διαφημίσεις.
Οπότε έρχεται η τελευταία ερώτηση:
Για ποιόν λόγο αναρωτιέστε γιατί πηγαίνουμε από το κακό στο χειρότερο;
Ή δεν αναρωτιέστε καν αλλά είσαστε ευχαριστημένοι;

Ποιο κάθαρμα φοβάται ο Μπογδάνος;

Εχθές έτυχε και, κάνοντας ζάπιν, παρακολούθησα στον Sky μία είδηση. Ο Μπογδάνος άκουγε από τηλεφώνου έναν δημοσιογράφο να μιλάει για μία μητέρα που είχε δέσει το τρίχρονο αγοράκι της σε μία καρέκλα, το είχε κάψει με τσιγάρα και το είχε παρατήσει μόνο του. Η δικαιολογία που έδωσε στην αστυνομία ήταν ότι το παιδί ήταν ζωηρό και ότι έπρεπε να πάει για δουλειά. Ο πατέρας λέει «έλειπε στο εξωτερικό» και για αυτό δεν είχε συλληφθεί.
Ο Μπογδάνος ΦΑΝΕΡΑ ΤΡΑΚΑΡΙΣΜΕΝΟΣ ρώτησε ΖΗΤΩΝΤΑΣ ΣΥΓΝΩΜΗ ΜΗΠΩΣ ΠΑΡΕΞΗΓΗΘΕΙ ποια ήταν η εθνικότητα του πατέρα (πάλι καλά που ρώτησε). Ο ανταποκριτής από το τηλέφωνο είπε ότι ήταν βούλγαρος. Τελικά δεν αποκαλύφθηκε η εθνικότητα της μητέρας.
Από ποιο ΚΑΘΑΡΜΑ ζήταγε συγνώμη ο Μπογδάνος;
Ποιο ΚΑΘΑΡΜΑ έχει επιβάλει αυτήν την ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΗ ΧΟΥΝΤΙΚΗ ΛΟΓΟΚΡΙΣΙΑ;
Ποιο ΚΑΘΑΡΜΑ έχει αποφασίσει ότι η εθνικότητα ενός εγκληματία ΔΕΝ αποκαλύπτεται ΕΙΔΙΚΑ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΟΔΑΠΟΣ;
Γιατί οι δημοσιογράφοι αποδέχονται την λογοκρισία αυτήν ενώ το παίζουν αδέσμευτοι, μαχητικοί και άλλα τέτοια κουραφέξαλα;
Ποια ΚΑΘΑΡΜΑΤΑ της ΕΣΗΕΑ αποδέχονται αυτό το φασιστικό καθεστώς λογοκρισίας;
Ποια ΚΑΘΑΡΜΑΤΑ στον κυβερνώντα ΣΥΡΙΖΑ επιτρέπουν αυτό το φασιστικό καθεστώς λογοκρισίας;
Ποια ΚΑΘΑΡΜΑΤΑ αποφασίζουν κατά το κέφι τους τι πρέπει να μαθαίνουμε και τι όχι;
Τελικά υπάρχει ποτέ περίπτωση να δούμε κάποιον άνθρωπο της προκοπής να αναλαμβάνει οποιαδήποτε ΣΟΒΑΡΗ θέση, οπουδήποτε στον δημόσιο ή ιδιωτικό τομέα;

Γιορτή της μητέρας; Ποια γιορτή της μητέρας;

Με εξαίρεση μερικές ΕΛΑΧΙΣΤΕΣ ΤΥΧΕΡΕΣ που ζουν με ασφάλεια, υγεία, χρήματα και τα παιδιά τους δεν είναι ανισσόροπα, ορίστε ποιες μανάδες ΔΕΝ γιορτάζουν:
Αυτές που βλέπουν τα παιδιά τους να πεθαίνουν της πείνας.
Αυτές που βλέπουν τα παιδιά τους να ακρωτηριάζονται από τις νάρκες.
Αυτές που βλέπουν τα ανήλικα παιδιά τους να σκοτώνονται ή να ζωοποιούνται, όντας στρατιώτες στις αντάρτικες συμμορίες που στηρίζονται από τους «πολιτισμένους» δυτικούς.
Αυτές που βλέπουν τα παιδιά τους να γυρνάνε άνεργα στους δρόμους, χωρίς σκοπό και χωρίς ιδανικά.
Αυτές που βλέπουν τα παιδιά τους να μαστουρώνουν με τα κάθε είδους ναρκωτικά.
Αυτές που βλέπουν τα παιδιά τους να γίνονται βαποράκια αφού αυτή είναι η μόνη προσοδοφόρος εργασία σήμερα.
Αυτές που βλέπουν τα παιδιά τους να γίνονται «διαφορετικά» γιατί έτσι διατάζουν οι σημερινοί «δημοκράτες» της πολυπολιτισμικότητας.
Αυτές που βλέπουν τα ανήλικα παιδιά τους να γίνονται βορά των σεξουαλικά διεστραμμένων που μπορούν να πληρώσουν.
Αυτές που ζουν ΑΝΑΓΚΑΣΤΙΚΑ παραπεταμένες από εδώ και από εκεί, αφού τα παιδιά τους έγιναν πλέον σύγχρονοι δούλοι χωρίς δικαιώματα αλλά μόνο με υποχρεώσεις.
Αυτές που βλέπουν τα παιδιά τους να πεθαίνουν από αρρώστιες επειδή το «κράτος δικαίου» δεν δικαιολογεί τα φάρμακα.
Αυτές που σκοτώνετε εσείς οι ίδιοι κάθε μέρα με την συμπεριφορά σας. Γιατί πρέπει να ξέρετε ότι δεν σκοτώνεις μόνο με  τα όπλα. Για να σκοτώσεις αρκεί μία ματιά ή μία λέξη ή καμιά φορά μία απλή κίνηση του ώμου…
Παρακαλώ, σταματήστε αυτήν την γελοιότητα των παγκόσμιων ημερών.
Κάθε τι που καταστρέφεται, βιάζεται, διαλύεται ή διαστρέφεται, εμείς ηλιθιωδώς το γιορτάζουμε με μία παγκόσμια ημέρα.
Κανονικά έπρεπε να υπάρχει μία μόνο παγκόσμια ημέρα που να γιορτάζεται και τις 365 ημέρες του χρόνου:
Η Παγκόσμια Ημέρα του ΔΙΕΣΤΡΑΜΜΕΝΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ.

Φασισμός με προγραμματισμό

Μια φορά και έναν καιρό, στην παλιά και ξεχασμένη προϊστορία, ήταν ένα δημοκρατικό (ΧΑ ΧΑ) κόμμα που το λέγανε ΝΔ. Ο πρόεδρός του -που ήταν και Εθνάρχης μας (ΧΑ ΧΑ)- μας έβαλε στην τότε ΕΟΚ.
Στην ΕΟΚ λέει  θα περνάγαμε τέλεια (ΧΑ ΧΑ), θα είχαμε δουλειά (ΧΑ ΧΑ), λεφτά (ΧΑ ΧΑ), οικονομική σταθερότητα (ΧΑ ΧΑ) και ασφάλεια (ΧΑ ΧΑ), ειδικά από την επιθετικότητα των Τούρκων (ΧΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ ΧΑ ΧΑ ΧΑ ΧΑ).
Εκείνη την ειδυλλιακή εποχή, λοιπόν, βγαίνει ένας ευρωβολευτής, ο οποίος προφανώς είχε μία κρίση ειλικρίνειας, και είπε ότι από τώρα και στο εξής θα ψηφίζουμε μία κυβέρνηση ΟΧΙ για να εφαρμόσει το πρόγραμμά της αλλά για να εφαρμόσει το πρόγραμμα των Βρυξελλών. (ΧΑ ΧΑ δεν έχει)
Μετά εμφανίστηκε η Αλλαγή (ΧΑ ΧΑ) του Ανδρέα, ο οποίος σημειωτέον μίλαγε καλύτερα αμερικάνικα από ότι ελληνικά. Έδιωξε τις κακές βάσεις των κακών αμερικανών και ξεθεμελίωσε τα πάντα. Οι κυβερνώντες ΑΡΧΙΣΑΝ ΝΑ ΚΛΕΒΟΥΝ ΑΣΥΣΤΟΛΑ (είπαμε να κάνει ένα δώρο στον εαυτό του αλλά όχι και 500 εκατομμύρια), ο λαός έμαθε στο καθισιό, την κομπίνα και την υπερκατανάλωση και οι επιχειρήσεις έφυγαν στο εξωτερικό. (ΧΑ ΧΑ δεν έχει)
Μετά, ΞΑΦΝΙΚΑ άρχισαν να υπάρχουν προβλήματα. Εμφανίζεται ένας υπάλληλος της πολιτισμένης (ΧΑ ΧΑ), δημοκρατικής (ΧΑ ΧΑ) και όλο ανθρωπισμό (ΧΑ ΧΑ) Ενωμένης (ΧΑ ΧΑ) Ευρώπης και ρωτάει όλο μένος γιατί θέλουμε μεγάλους μισθούς και συντάξεις την στιγμή που στην Βουλγαρία παίρνουν 300 ευρώ μισθό και 200 ευρώ σύνταξη. (ΧΑ ΧΑ δεν έχει)
Μετά εμφανίζεται ένας άλλος υπάλληλος της πολιτισμένης (ΧΑ ΧΑ), δημοκρατικής (ΧΑ ΧΑ) και όλο ανθρωπισμό (ΧΑ ΧΑ) Ενωμένης (ΧΑ ΧΑ) Ευρώπης και λέει ότι το ποσοστό ιδιοκατοίκησης στην Ελλάδα είναι κάπου στο 75% ενώ στην ΕΕ μόνο 30% και ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΞΙΣΩΘΕΙ ΜΕ ΤΗΣ ΕΕ. (ΧΑ ΧΑ δεν έχει)
Και τώρα το κερασάκι στην τούρτα:
Εχθές ο (εμφανώς υπάλληλος της ΕΕ) Στέφανος Μάνος (για όσους δεν τον ξέρετε βιομήχανος που ενδιαφέρεται για τον λαό) δήλωσε ΘΡΑΣΥΤΑΤΑ στον SKY:
Το ποσοστό αυτοαπασχόλησης στην Ελλάδα είναι 34% και όλοι αυτοί ΦΟΡΟΔΙΑΦΕΥΓΟΥΝ!!!!! Θα πρέπει το ποσοστό να κατέβει στο 8% όσο είναι και την ΕΕ… (ΧΑ ΧΑ δεν έχει)
Αν τώρα έρθει κάποιος «ειδικός» και ισχυριστεί ότι για όλα φταίμε εμείς και ότι η όλη κατάσταση δεν είναι ένα πρόγραμμα φτιαγμένο ΠΡΙΝ το 1980, δεν πρόκειται να με πείσει.
Η δική μου άποψη είναι ότι η ΕΕ είναι ένα «άντρο ληστών», οι οποίοι με απόλυτα φασιστικό τρόπο επιβάλλουν μακροπρόθεσμες οικονομικές πολιτικές για τα δικά τους προσωπικά οφέλη.
Η δική μου άποψη είναι, επίσης, ότι είναι τελείως ανόητοι όλοι όσοι γράφουν συνεχώς άρθρα ΠΕΡΙΓΡΑΦΟΝΤΑΣ την κατάσταση, απλά για να γράψουν κάτι. Δεν χρειάζεται τόσος κόπος. Αρκεί μία φορά τον χρόνο να κοιτάζεις τους τίτλους των ειδήσεων.
Η δική μου άποψη είναι, επίσης, ότι και εσείς είσαστε τελείως ανόητοι που καθόσαστε και χαλάτε την ζαχαρένια σας με τις έγκυρες (ΧΑ ΧΑ δεν έχει) ειδήσεις των μαχόμενων (ΧΑ ΧΑ δεν έχει) δημοσιογράφων στα έγκυρα (ΧΑ ΧΑ δεν έχει) κανάλια (συνήθως ιδιοκτησία επιχειρήσεων που χρωστάνε στο δημόσιο και παίρνουν και δημόσια έργα). (ΧΑ ΧΑ δεν έχει)
Και σας θεωρώ ανόητους όχι γιατί ανησυχείτε για την κατάσταση που μας έχουν φέρει, αλλά γιατί ΑΚΟΜΑ πιστεύετε ότι με αυτό το διεφθαρμένο πολιτικό σύστημα της Ελλάδας, μέσα σε αυτήν την  διεφθαρμένη ΕΕ, που ανήκει σε αυτό το διεφθαρμένο Παγκόσμιο Σύστημα, και με την πλήρη διαφθορά των ηθών, θα μπορέσετε να δείτε κάτι διαφορετικό εκτός από κρυστάλλινο φασισμό και πλήρη αδιαφορία για οτιδήποτε έχει απλή υποψία δικαιοσύνης.
Και αυτή η ανοησία με κάνει να βγαίνω από τα ρούχα μου και να βρίζω.

Το στριφνό βιβλίο (ΤΟ ΗΦΑΙΣΤΕΙΟ)

-Βγαίνω έξω. Μεσημέρι. Βλέπω την γκρίζα σκόνη που σκεπάζει τα σπίτια.
Το ηφαίστειο…
-Θόρυβος, αυτοκίνητα και τρελαμένοι άνθρωποι.
Ο κώνος του υψώνεται μαύρος στον ουρανό.
-Σκουπίδια και χαρτιά που σπρώχνονται από τον αέρα.
Ρόγχος ακούεται από τα έγκατα του βουνού.
-Κάποιο ζωάκι είναι πατημένο στην άσφαλτο.
Στην κορφή, μέσα στην χαίνουσα πληγή του κρατήρα διακρίνεται το άλικο στόμα του δράκου.
-Συνεχίζονται οι πυρκαγιές στα παρθένα δάση, ακούγεται ένα ράδιο.
Κοιμισμένος (ακόμα) ροχαλίζει με μπουκωμένο μουγκρητό.
-Ένα πιτσιρίκι, ξυπόλητο, απλώνει το χέρι δήθεν παραπονιάρικα.
Θανατερή αποφορά θειαφιού γεμίζει τον χώρο.
-Επιδημίες μετά τον Εγκέλαδο στο Πακιστάν των πυρηνικών όπλων.
Ο γίγας ξεροβήχει φτύνοντας πυρωμένα σάλια στους μαύρους βράχους.
-Νέο κύμα εξαθλιωμένων προσφύγων στα σύνορα.
Κουνιέται, με ισχυρούς κραδασμούς.
-Νέος εμφύλιος στην Αφρική, γράφει η εφημερίδα.
Βρώμα, τέφρα και σιχαμερά αέρια βγαίνουν από το ρυτιδιασμένο πετσί του.
-Το εισόδημα στις πολιτισμένες χώρες αυξήθηκε φέτος κατά 2,5%.
Υπόκωφες δονήσεις αποκαλύπτουν ότι ξυπνά.
-Νέο πρόγραμμα για τον πόλεμο των άστρων που θα στοιχίσει μερικά τρις.
Η καυτερή ανάσα του γίνεται γρηγορότερη.
-Χρειάζεται επιτάχυνση των ρυθμών οικονομικής ανόδου στις χώρες του τρίτου κόσμου.
Πυκνοί καπνοί δείχνουν τον κίνδυνο από τον θυμό του θηρίου..
-Παιδιά σκοτώνονται από οπλισμένο μαθητή σε σχολείο.
Μπουκιές δηλητηριώδους αερίου σηκώνονται και δημιουργούν αποτρόπαιο στέμμα. Στην κορυφή.
-Οι θρησκευτικοί ηγέτες όλου του κόσμου προσεύχονται για ειρήνη.
Τράνταγμα και ανατριχιαστικό τρίξιμο στους πυρωμένους βασάλτες.
-Όμως, μόνο προσεύχονται.
Ο δράκος ξυπνά βροντώντας και μουγκρίζοντας ξερνά το πυρωμένο αίμα της γης πιτσιλώντας, καίγοντας και ρημάζοντας τα πάντα.

Η παγκόσμια οικονομική απάτη

Αν σταματήσετε να τρέχετε για μερικά δευτερόλεπτα, πάρετε μία ανάσα και σκεφτείτε λίγο, θα καταλάβετε ότι όλο αυτό το ΑΔΙΑΦΑΝΕΣ οικοδόμημα με τα χρηματιστήρια, τις τράπεζες, τα οικονομικά συμβούλια και τα διεθνή χρέη δεν είναι παρά μία τεράστια απάτη.
Το καλύτερο παράδειγμα αποτελεί ένα παλιό ανέκδοτο-αίνιγμα:

Ένας τουρίστας πηγαίνει σε κάποιο ορεινό χωριό. Μπαίνει στο τοπικό ξενοδοχείο και ζητάει δωμάτιο. Αφήνει προκαταβολή πενήντα ευρώ και ανεβαίνει να δει αν του κάνει το δωμάτιο.
Ο ξενοδόχος παίρνει το πενηντάρικο και πάει και το δίνει στον μπογιατζή, επειδή του το χρωστούσε εδώ και μήνες.
Ο μπογιατζής πάει και το δίνει στον μπακάλη από όπου είχε ψωνίσει βερεσέ.
Ο μπακάλης φωνάζει τον φαρμακοποιό και του το δίνει για κάποια φάρμακα που είχε πάρει.
Ο φαρμακοποιός πηγαίνει και το δίνει στον ξενοδόχο, επειδή του χρωστούσε δύο διανυκτερεύσεις για την φιλοξενία ενός φίλου του.
Τότε κατεβαίνει ο πελάτης, λέει ότι άλλαξε γνώμη, παίρνει το πενηντάρικό του και φεύγει.
Και ο αφηγητής ρωτάει: πως γίνεται αυτό;

Αν βάλετε έναν ακριβοπληρωμένο ειδήμονα της ΕΕ, μετά από ενδελεχή έρευνα, θα καταλήξει στο συμπέρασμα ότι η οικονομία του χωριού χωλαίνει, το ΣΥΝΟΛΙΚΟ χρέος είναι πολύ μεγάλο και ότι απαιτούνται αναδιαρθρώσεις, απολύσεις και περικοπές δαπανών για να αποπληρωθεί το χρέος. Όπως ακριβώς και στο δύστυχο ελληνικό κράτος.
Περιέργως όμως, χωρίς να μπει μία δεκάρα στο χωριό, όλοι ξεχρέωσαν αυτά που χρωστούσαν.
Πως μπορεί να γίνει αυτό;
Μην πείτε ότι ΔΕΝ μπορεί να γίνει.
Μην πείτε ότι ΔΕΝ υπάρχει μέτρο σύγκρισης.
Κατά έναν περίεργο τρόπο ολόκληρη η γη χρωστάει «κάπου» περισσότερα από το παγκόσμιο Ακαθάριστο Εθνικό Προϊόν. Και αυτό δεν μπορεί να γίνει παρά με έναν και μοναδικό τρόπο: την οικονομική απάτη-φούσκα της σύγχρονης κοινωνίας.
Η Παγκόσμια Νέα Τάξη Πραγμάτων είναι εδώ και είναι τώρα. Μην περιμένετε να την δείτε «κάποτε» να ξεπροβάλλει από την γωνία με την μορφή που έχετε διαβάσει ότι θα έχει. ΔΕΝ ΘΑ ΤΗΝ ΔΕΙΤΕ ΠΟΤΕ.