Η πλέρια δημοκρατία στην πιο αγνή της έκφανση

Διάβασα ότι ο Νίκος Παππάς [αφού δεν είχε να κάνει κάποια δουλειά στο Ελλαδιστάν] πήγε και στην Πολωνία για να επισκεφτεί το Άουσβιτς. μετά συγκινημένος με τις σφαγές των ναζί [ως γνωστόν οι κομμουνιστές δεν κάνουν τέτοια πράγματα] αποφάσισε να δείξει την αγνή, διεθνιστική ιδεολογία του με μία ανάρτηση στο Τουίτερ: «Καμία ανοχή σε αυτούς που έχουν την σβάστικα στο μπράτσο, στο μυαλό ή στην γλώσσα» έγραψε συγκινημένη η υπουργάρα μας!
Τώρα αν αναρωτιέστε [αν βέβαια αναρωτιέται κανείς] με ποιόν τρόπο θα προσδιορίζεται «ποιος είναι ναζί στο μυαλό και στην γλώσσα» είναι απλό:
Όποιος διαμαρτύρεται για τα δημοκρατικά πεπραγμένα του Σύριζα [και κάθε κόμματος που ψηφίζουν οι υπήκοοι] δεν μπορεί παρά να είναι ναζί, φασίστας και εχθρός της ανθρωπότητας και της δημοκρατίας.
Και εγώ που λέω ότι η δήλωση του υπουργού «είναι η φασιστική έκφανση της νεοταξικής κομουνιστικής ιδεολογίας», επειδή ανησυχώ για την προσπάθεια να μετατραπεί ακόμα και η σκέψη σε έγκλημα, δεν μπορεί παρά να είμαι ναζί και φασίστας.
Πλέριους δημοκρατικούς χαιρετισμούς...

Για ποιόν ακριβώς λόγο αισθάνεστε σπουδαίοι;

 Ως γνωστόν όλοι οι άνθρωποι [φυσικά και εγώ] αισθάνονται ότι είναι τρομεροί, σημαντικοί, σπουδαίοι, ότι με λίγα λόγια ένα είδος «κέντρου του σύμπαντος».
Δεν έχει σημασία τι λέτε στους άλλους. Μπορεί να αυτοδιαφημίζεστε σαν ταπεινοί, ασήμαντοι κλπ. Εκείνο όμως που έχει σημασία είναι αυτό που αισθάνεστε βαθιά μέσα σας και όχι αυτό που δηλώνετε.
Έτσι, ο καθένας αισθάνεται «σπουδαίος», ότι αυτός «ξέρει καλύτερα», ότι αυτός δεν κάνει λάθη, ότι η γνώμη του «μετράει» κλπ.
Αυτή η βαθιά κρυμμένη αυτοσπουδαιότητα [μεταμφιεσμένη τις περισσότερες φορές σε ταπεινότητα] είναι τελικά η αιτία των δεινών που βιώνει η ανθρωπότητα «από γενέσεως κόσμου».
Η πραγματικότητα όμως είναι ότι κυριολεκτικά δεν αξίζουμε ούτε όσο ένας κόκκος σκόνης. Είμαστε ουσιαστικά ανύπαρκτοι. Δεν ζούμε ούτε μία στιγμή αν συγκριθούμε με την «ζωή» της γης ή του σύμπαντος. Οι πράξεις μας δεν επηρεάζουν τίποτε εκτός ίσως από μερικά ακόμα «τίποτε» για κάποιο μικροκλάσμα του συμπαντικού χρόνου.
Είναι δύσκολο να αποδεχθεί κανείς την μηδαμινότητα του εαυτού του, των σκέψεών του, των πεποιθήσεών του κλπ.
Ο μόνος τρόπος να καταδειχθεί αυτό είναι μέσω των αριθμών. Για αυτό θα κάνω μία μικρή προσπάθεια. Και επειδή τα μεγέθη των αριθμών είναι δύσκολο να γίνουν αντιληπτά από τον νου μας δεν θα χρησιμοποιήσω εκθέτες για να έχετε τουλάχιστον μία οπτική αναπαράσταση. Λοιπόν, έχουμε και λέμε:
Θα πάρουμε κατ’ αρχήν σαν συμβατική διάρκεια ζωής τα εκατό χρόνια και σαν συμβατικό βάρος τα εκατό κιλά, για να είναι απλούστεροι οι υπολογισμοί.
Επίσης θεωρώ ότι οι αριθμοί που δίνονται από τους τρομερούς επιστήμονές μας είναι ΑΘΛΙΑ μικροί, στηριζόμενοι σε θεωρίες, αλλά και πάλι θα τους πάρουμε σαν βάση.
1) Το σύμπαν θεωρητικά «ζει» εδώ και 13.8 δισεκατομμύρια χρόνια. Αυτό φυσικά είναι μία απλή αναπόδεικτη θεωρία [έστω και αν ΚΑΝΕΝΑΣ δεν σας μιλάει για αυτήν την «ασήμαντη» λεπτομέρεια]. Προσωπικά θεωρώ άθλια μικρό αυτόν τον αριθμό, αλλά ας το πάρουμε σαν βάση. Μία απλή διαίρεση θα μας δώσει το παρακάτω συμπέρασμα:

1) Η γη θεωρητικά «ζει» εδώ και 4,54 δισεκατομμύρια χρόνια. Και αυτό επίσης είναι μία απλή αναπόδεικτη θεωρία. Μία απλή διαίρεση θα μας δώσει το παρακάτω συμπέρασμα:

Μία ανθρώπινη ζωή δεν έχει μεγαλύτερη διάρκεια ζωής από μία σπίθα στο γήινο τζάκι, αφού η γη έχει ήδη «ζήσει» όσο ζουν 45.400.000 άνθρωποι.

Μία ανθρώπινη ζωή δεν έχει μεγαλύτερη διάρκεια ζωής από μία σπίθα στο συμπαντικό τζάκι, αφού το σύμπαν έχει ήδη «ζήσει» όσο ζουν 138.000.000 άνθρωποι. 

2) Η γη ζυγίζει 5.973.600.000.000.000.000.000.000 κιλά. Και πάλι μία απλή διαίρεση δείχνει ότι η γη ζυγίζει όσο 59.736.000.000.000.000.000.000 άνθρωποι.
Τώρα σκεφτείτε: Πάνω σε έναν ανύπαρκτο [για τα συμπαντικά μεγέθη] κόκκο σκόνης, ζει «κάτι» που ζυγίζει το ένα δια 59.736.000.000.000.000.000.000 αυτού του κόκκου και αντίστοιχα η διάρκεια ζωής του είναι το ένα δια 138.000.000 της σημερινής θεωρητικής ηλικίας αυτού του κόκκου σκόνης.
Αντιλαμβάνεστε καθόλου την μηδαμινότητα της ύπαρξής μας;

Ποιος θα μας σώσει από τους ειδικούς; (ιατρική έρευνα)

Πόσοι ακόμη άραγε από τους σημερινούς ισχυρισμούς των «ειδικών» θα αποδειχθούν λάθος;
Πόσοι φουκαράδες θα πληρώσουν με πόνο, με εγχειρήσεις, με την ζωή τους ΚΑΙ ΦΥΣΙΚΑ ΜΕ ΑΦΘΟΝΟ ΧΡΗΜΑ τις αγκυλώσεις και τις αποκρύψεις εφευρέσεων της σύγχρονης επιστήμης;
Πόσοι καρκινοπαθείς θα πεθάνουν μέχρι να αποφασίσει το ιατρικό και φαρμακευτικό κατεστημένο να χρησιμοποιήσει την περίφημη Οργόνη του Ράιχ, ή οτιδήποτε άλλο που λειτουργεί αλλά δεν ταιριάζει με την κατεστημένη θέση;
Διαβάστε την παρακάτω ιστορία και βγάλτε τα δικά σας συμπεράσματα.
Ο Ignaz Semmelweis ήταν ένας Ούγγρος ιατρός που εργαζόταν στο μαιευτήριο της Βιέννης, στα μέσα του 19ου αιώνα, όπου παρατήρησε ότι ο πυρετός της λοχείας ήταν μεταδοτικός. Όταν οι ιατροί και οι φοιτητές έκαναν έρευνες και μάθημα σε πτώματα και μετά εξέταζαν γυναίκες που είχαν μόλις γεννήσει, οι γυναίκες αυτές εμφάνιζαν λοίμωξη και επιλόχειο πυρετό. Σκεφτείτε ότι τότε οι εξετάσεις και οι χειρουργικές επεμβάσεις γίνονταν με γυμνά χέρια και δεν υπήρχαν γάντια. Αυτό γινόταν γιατί η ύπαρξη των μικροβίων ήταν ακόμα άγνωστη. Ο Semmelweis έλεγε ότι οι λεχώνες μολύνονται από «πτωματικά μόρια». Υποστήριξε ότι οι γιατροί του μαιευτηρίου που χρησιμοποιούν πτώματα για να κάνουν μάθημα στους φοιτητές ιατρικής πρέπει να αποστειρώνουν έπειτα τα χέρια τους. Μάλιστα, είχε φτιάξει και ένα μίγμα νερού, χυμού λεμονιού και χλώριου για αυτόν τον σκοπό.
Στην κλινική που εργαζόταν και εφαρμόστηκε το πλύσιμο των χεριών, οι θάνατοι από επιλόχειο πυρετό μειώθηκαν κατά 90% σε λιγότερο από έξι μήνες. Παρά την θεαματική βελτίωση, ο Semmelweis δεν μπορούσε να αποδείξει γιατί γινόταν αυτό.
Πολλοί από τους ιατρούς της εποχής του αντέδρασαν έντονα και απέρριψαν την θεωρία του γιατί θεώρησαν προσβολή την απαίτηση του να πλένουν τα χέρια τους και επειδή έτσι τους θεωρούσε «ακάθαρτους». Αφού εκδιώχθηκε από το νοσοκομείο της Βιέννης, αναζήτησε δουλειά στη Βουδαπέστη όπου και εκεί συνάντησε σημαντικές δυσκολίες. Εφάρμοζε όμως και εκεί την τακτική του πλυσίματος των χεριών και έφερε θεαματικά αποτελέσματα, προστατεύοντας τη ζωή χιλιάδων λεχώνων.
Ο Semmelweis προσπάθησε να υποστηρίξει την ιδέα του, που πίστευε ότι θα έσωζε τη ζωή σε χιλιάδες γυναίκες, και έστελνε καυστικές «ανοιχτές» επιστολές σε όλους όσους τον απέρριπταν. Ονόμαζε «ανεύθυνους δολοφόνους» τους πιο γνωστούς μαιευτήρες της εποχής του και ίσως να έπεσε και σε κατάθλιψη, αφού το θέμα του επιλόχειου πυρετού του είχε γίνει έμμονη ιδέα. Το πάθος του, η επιμονή του και η αντίδρασή του όταν απέρριπταν την θεωρία του, έδωσαν την αφορμή να θεωρηθεί ψυχοπαθής. Τον έκλεισαν με τη βία μέσα σε ψυχιατρική κλινική. Εκεί, στις 13 Αυγούστου 1865, ο Semmelweis πέθανε μόλις δύο εβδομάδες αργότερα, μετά από άγριο ξυλοδαρμό από τους φύλακες.
Την ίδια περίοδο ο Παστέρ γίνεται διάσημος με την «ανακάλυψη» των μικροβίων, για τα οποία είχε ήδη μιλήσει ο Τζιρολάμο Φρακαστόρο [1478–1553] και ποιος ξέρει πόσοι ακόμα.
Λίγα χρόνια αργότερα ο άγγλος Λίστερ επέβαλε την αντισηψία στα χειρουργεία, στα τραύματα και στους χειρούργους και έμεινε γνωστός ως ο «πατέρας» της αντισηπτικής χειρουργικής.
Οι εξελίξεις δικαίωσαν τον Semmelweis, αλλά όχι πριν χαθούν τζάμπα χιλιάδες ζωές γυναικών στα χέρια των «ειδικών» του κατεστημένου της ιατρικής, οι οποίοι αγνοούσαν επιδεικτικά τα επιτεύγματά του. Σήμερα θεωρείται αυτονόητη καθημερινή πρακτική σε όλα τα μαιευτήρια η καθαριότητα των χεριών.
ΤΙ ΑΛΛΟ ΑΡΑΓΕ ΘΑ ΘΕΩΡΗΘΕΙ ΑΥΤΟΝΟΗΤΗ ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΑΦΟΥ ΠΕΡΑΣΟΥΝ ΠΟΛΛΕΣ ΔΕΚΑΕΤΙΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΟΥ;

Βελτίωση συσκευασίας κόλλας

Η διπλή σύριγγα της κόλλας συνήθως  βγάζει ανόμοιες ποσότητες υλικού. Το αποτέλεσμα είναι ότι κάποιες φορές το μείγμα δεν σκληραίνει σωστά. Όμως το πρόβλημα αυτό λύνεται εύκολα.

Το αξιοθρήνητο copy paste ειδήσεων

Μέχρι πριν λίγο καιρό το θέμα του ονόματος της Μακεδονίας είχε ξεχαστεί για λίγο. Ξαφνικά, ο Μπουτάρης αποκάλεσε τους σκοπιανούς με το κλεψιμαίικο όνομά τους. Ένα λάθος έκανε ο άνθρωπος και δεν το είπε επίτηδες όπως εσείς οι κακόπιστοι εθνικιστές και φασίστες νομίζετε. Το ότι ΑΜΕΣΩΣ ΜΕΤΑ πλάκωσαν όλοι [ΟΗΕ, ΗΠΑ, ΕΕ, Σκόπια, ελληνικά κώματα] και ήθελαν να τελειώσει αυτό το «πρόβλημα» με έντιμους συμβιβασμούς και άλλα τέτοια νεοταξικά χυδαιολογήματα είναι ένα απόλυτα τυχαίο και συγκυριακό γεγονός!
Αλλά το θέμα μου δεν είναι αυτό.
Με βάση την σχετική είδηση είχα κάνει ανάρτηση με τίτλο «Δόθηκε ΟΡΙΣΤΙΚΑ το όνομα «Μακεδονία» στους σκοπιανούς». Διαβάζοντας τις σχετικές ειδήσεις πρόσεξα μία μικρή αλλά σημαντική για μένα λεπτομέρεια.
Το κείμενο στις αναρτήσεις γράφει: «Όταν λέμε ότι θέλουν να γίνουμε Μητρόπολη των Βαλκανίων…».
ΟΜΩΣ, στο βίντεο ο Μπουτάρης ακούγεται να λέει: «Όταν λέμε ότι θέλουμε να γίνουμε Μητρόπολη των Βαλκανίων…».
Το [εσκεμμένο ή όχι] λάθος έχει αναπαραχθεί από δεκάδες «ειδησεογραφικά» σάιτ. Μπήκα σε πολλά και όλα έχουν το ίδιο copy paste λάθος κείμενο. ΚΑΝΕΝΑΣ από τους δημοσιογραφίσκους της διαδικτυακής δεκάρας δεν ασχολείται να διαβάσει καν αυτό που αναρτά. Ασχολείται μόνο να ανεβάσει πολλές αναρτήσεις μήπως και κερδίσει μερικά κλικ που θα του αποφέρουν λίγα ευρώ.
Το έκτο συμπέρασμα λοιπόν της ανάρτησης «Δόθηκε ΟΡΙΣΤΙΚΑ το όνομα «Μακεδονία» στους σκοπιανούς» είναι:
Αυτό το αξιοθρήνητο copy paste ειδήσεων πρέπει κάποτε να σταματήσει. Δεν κερδίζουμε τίποτε αν μία είδηση [ακόμα και ψεύτικη ή λάθος] βγει καρμπόν σαράντα και πενήντα φορές στην δήθεν διαδικτυακή ενημέρωση. Μόνο χάνουμε…

Σιγά την εφεύρεση!

Η General Motors λέει σχεδιάζει το 2019 να βγάλει στην αγορά τα πρώτα αυτοκίνητα χωρίς τιμόνι. Θα κινούνται λέει μόνα τους.

Πόσο πίσω είναι αυτοί οι αμερικανοί!

Εδώ εμείς έχουμε εφεύρει κράτος χωρίς τιμόνι από το 1821…

Κάστανα με 20 ευρώ το κιλό! Πάμε καλά;

Δεν πίστευα στα μάτια μου. Σε ένα σούπερ μάρκετ, φάτσα το ράφι είδα συσκευασίες προβρασμένου κάστανου. Τα κάστανα ήταν προέλευσης Γαλλίας και ζύγιζαν 200 γραμμάρια. Η τιμή ήταν τέσσερα ευρώ, άρα είκοσι ευρώ το κιλό. Ούτε χαβιάρι να ήταν!
Και αφού υπάρχουν στο ράφι σημαίνει ότι κάποιοι τα αγοράζουν, διαφορετικά κανένας εισαγωγέας δεν θα έφερνε πράγματα που δεν τα αγοράζουν οι χαχόλοι.
Την στιγμή, λοιπόν που υπάρχουν άνθρωποι που δουλεύουν για δέκα ευρώ μεροκάματο [αν το βρουν και αυτό], υπάρχουν μερικοί άλλοι που αγοράζουν πανάκριβα κάστανα εισαγωγής.
Με αυτήν την άθλια καταναλωτική λογική, και την καταστροφική μανία να αγοράζουμε κάθε εισαγόμενη σαβούρα, δεν υπάρχει περίπτωση να δούμε άσπρη [οικονομική] μέρα στο Ελλαντιστάν. Θα παραμείνουμε εσαεί [συγνώμη φορ έβερ ήθελα να πω] μία υπερχρεωμένη χώρα ηλιθίων.