Το κουτί της Πανδώρας

Σειρά διαλέξεων με θέμα την ανθρώπινη ψυχολογία και τον τρόπο με τον οποίο μπορεί κανείς να «διαχειρίζεται τις κρίσεις» που εμφανίζονται στην ζωή του.

Οι κρίσεις στην ζωή μας έρχονται κατά την επαφή ας όχι μόνο με τους άλλους ανθρώπους αλλά και με τον κρυμμένο (από τα μάτια όλων) πραγματικό εσωτερικό εαυτό μας.

Ο καλύτερος ψυχολόγος που μπορούμε να βρούμε είμαστε εμείς οι ίδιοι. Και ο λόγος είναι ότι πολλές φορές μόνο σε εμάς (κρυφά, μέσα μας) μπορούμε να ομολογήσουμε κρυφούς και ανομολόγητους πόθους, φοβίες και πάθη. Όταν ερχόμαστε σε επαφή με άλλους ανθρώπους συνήθως «φοράμε την καλή μάσκα μας» αποφεύγοντας να είμαστε 100% ειλικρινείς στην εξομολόγησή μας σχετικά με τα προβλήματα και τις προσδοκίες που έχουμε.

Και το λιγότερο που μπορούμε να κάνουμε είναι να αρχίσουμε να βλέπουμε και να παραδεχόμαστε τις μάσκες που χρησιμοποιούμε. Και είναι πολλές.

Βίαια, σκοτεινά και ζωώδη ένστικτα κρύβονται πίσω από την προσωπικότητά μας μετατρέποντάς μας σε ένα νευρόσπαστο κινούμενο από αόρατες ψυχολογικές κλωστές.

Φέρνοντας στο φως της ημέρας αυτές τις κλωστές, παρατηρώντας τις και αναλύοντας τις (συνήθως αναγκαστικές) δράσεις τις οποίες προξενούν υπάρχει η δυνατότητα να τις κόψουμε και να γίνουμε αυτό που γεννηθήκαμε να γίνουμε: συνειδητοί άνθρωποι ελεύθεροι από φοβίες και προκαταλήψεις παντός είδους.

Περί εκλογών

Εκλογές έρχονται, καλά είναι να ξέρουμε....

- Τα μεγαλύτερα ψέματα λέγονται ύστερα από το κυνήγι, κατά την διάρκεια του πολέμου και πριν από τις εκλογές.

Bismarck

- Αν οι εκλογές μπορούσαν να αλλάξουν την πραγματικότητα θα ήταν παράνομες.

Emma Goldman

- Πολιτική είναι η ευγενής τέχνη του να παίρνεις τις ψήφους των φτωχών και να κάνεις προεκλογικές εκστρατείες με τα λεφτά των πλουσίων, υποσχόμενος στους μεν ότι θα τους προστατέψεις από τους δε.

Oscar Ameringer.

- Αν ένας πολιτικός ανακάλυπτε ότι στην περιοχή του ψηφίζουν κανίβαλοι δεν θα είχε κανέναν ενδοιασμό να τους υποσχεθεί ιεραποστόλους για δείπνο.

Henry Menken

- Αγωνίστηκα μια ολόκληρη ζωή για να φτιάξω έναν κόσμο στον οποίο δεν θα ήθελα ποτέ να ζήσω.

Jean Paul Sartre

- Η Ελλάδα είναι ένα απέραντο φρενοκομείο.

Κων/νος Καραμανλής

- Οι κυβερνήσεις είναι σαν τις πάνες των μωρών. Χρειάζονται συχνή αλλαγή και μάλιστα για τον ίδιο λόγο.

Αγνώστου

- Τα πολιτικά σκάνδαλα είναι σαν τα μαθηματικά αξιώματα. Πολλοί τα γνωρίζουν αλλά κανένας δεν μπορεί να τα αποδείξει.

Αγνώστου

- Όποιος εξαπατά έναν άνθρωπο λέγεται απατεώνας, όποιος εξαπατά έναν λαό λέγεται πολιτικός.

Αγνώστου

- Απόφευγε από τα κατσίκια τα εσταυλισμένα και από τους πολιτικούς, τους ελευθέρας βοσκής.

Αγνώστου

- Όταν ένας πολιτικός φεύγει από άλλο κόμμα και έρχεται στο δικό μας έχουμε διεύρυνση. Όταν ένας πολιτικός φεύγει από το δικό μας κόμμα και πάει σε άλλο έχουμε προδοσία.

Μικρό Κομματικό Λεξικό

- Ένας ασυνείδητος πολίτης δεν έχει κανέναν λόγο να ψηφίσει έναν ευσυνείδητο πολιτικό.

Αγνώστου

- Οι άνθρωποι παραπαίουν ιδεολογικά μεταξύ Καπιταλισμού και Κομμουνισμού γιατί δεν έχουν καταλάβει ότι, Καπιταλισμός είναι η εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο ενώ Κομμουνισμός είναι το αντίθετο.

Αγνώστου

- Μην πεις ποτέ «μαλ**α» κάποιο πρόσωπο της εξουσίας. Κινδυνεύεις να καταδικαστείς για τρία αδικήματα.

1) Για προσβολή προσωπικότητας,

2) Για περιύβριση αρχής και

3) Για αποκάλυψη κρατικού μυστικού.

Αγνώστου

- Είναι δύσκολο να εφαρμόσεις την Αστική Δημοκρατία σε έναν λαό που αποτελείται κατά 80 % από χωρικούς.

Αγνώστου

- Κάθε λαός έχει την Κυβέρνηση που του αξίζει.

Αγνώστου

Παρ' όλα τα παραπάνω πρέπει να ψηφίζουμε. Γιατί οι κακοί πολιτικοί εκλέγονται από τους καλούς πολίτες που δεν πηγαίνουν να ψηφίσουν.

George Nathan

- Οι πολιτικοί είναι παντού οι ίδιοι. Υπόσχονται να χτίσουν γέφυρες ακόμη και εκεί που δεν υπάρχουν ποτάμια.

Νικήτα Χρουστσώφ

- Όλοι θα θέλαμε να ψηφίσουμε τον καλλίτερο, αλλά δυστυχώς δεν είναι ποτέ υποψήφιος.

Frank McKinney

- Οι εκλογές γίνονται για να δούμε αν είναι σωστές οι δημοσκοπήσεις.

Robert Oren

- Η Ελλάδα μοιάζει με βιβλιοθήκη. Στα πιο ψηλά ράφια βάζουμε τα πιο άχρηστα βιβλία.

Αθανάσιος Κανελλόπουλος

- Γνωρίζει δώδεκα τρόπους να προσπορίζεται χρήματα, εκ των οποίων ο τιμιότερος είναι η κλοπή.

Ροΐδης (για διατελέσαντα υπουργό)

- Η εξουσία διαφθείρει. Αυτό είναι το τίμημα της εξουσίας. Φαίνεται όμως, πως τα οφέλη από την άσκηση της εξουσίας είναι τόσο πολλά, που κανένας δεν υπολογίζει το τίμημα.

Friedman

Έλεος. Όχι άλλα καψουρο-λαϊκο-κλαψο-ροκάδικα.

Παιδάκι σε πεθύμησα

Παιδάκι σε πεθύμησα, με το ξαφνικό σου χαμόγελο και την
Άγνοια της Θλίψης.

Μπήκες στην ζωή και την καταβρόχθισες-χωρίς τίποτ' άλλο

Χωρίς θαμπά όνειρα να σου κρατάνε συντροφιά.

Η καρδιά σου χτυπούσε δυνατά όταν κυνηγούσες βατράχια

κι έπιασες ένα που ήταν μεγάλο για το χέρι σου.

Περιπλανιόσουν με φίλους στα ήσυχα δάση και

ξαφνιαζόσουν με τον σκαντζόχοιρο

Ήσουν η σπίθα εκεί που το μυστήριο άναβε φωτιές και

μασούσες φύλλα με άγρια πείνα.

Δεν υπήρχε χρόνος για νόημα - το έδινε

ένα γλειφιτζούρι

Μια σφεντόνα στην τσέπη σου έδινε ασφάλεια όταν
οι φίλοι σου έφευγαν,

Ένα λουλούδι στο δάσος κρυμμένο πίσω από ένα παλιό
μαραμένο κούτσουρο,

Ένας σκύλος που χόρευε και σούγλειφε τα δάχτυλα και

δάγκωνε το παντελόνι σου,

Ένα αναπάντεχο παιχνίδι ποδοσφαίρου,

Ένα ποτήρι μηλόκρασο, η φωνή του γρύλου.

Πότε έχασες τα μάτια και τα αυτιά σου, πότε τα

μπουμπούκια σταμάτησαν ν' ανοίγουν,

από πού αυτή η μελαγχολία, αυτός ο φόβος που ορθώνεται,

αυτή η διαμάχη..

με την ζωή - που απαιτεί νόημα;

Η τρελή αναζήτηση της ωριμότητας είναι το τίμημα

της ελευθερίας,

η θλίψη που δεν σ' αφήνει, να είσαι παιδί...

Πάτρικ Κάβανο

Ρηχή εποχή, ρηχοί άνθρωποι

Σε μια ρηχή εποχή, με ρηχή εκπαίδευση, ρηχούς σκοπούς και ρηχούς ανθρώπους υπάρχει πάντοτε ρηχή κατανόηση. Έτσι πολλοί νομίζουν ότι τα αρχαία κείμενα δεν είναι παρά αερολογίες και μεγαλοστομίες των αρχαίων φιλοσόφων. Νομίζουν ότι δεν αξίζει να ασχολούνται με αυτά, αφού ο ρηχός τρόπος ζωής στον οποίο έχουν μάθει απαιτεί όλη την ενεργητικότητά τους.

Αλλά τα πράγματα δεν είναι έτσι.

Ορίστε τι λέει ο Τσουάνγκ Τσου, σχεδόν δυόμιση χιλιάδες χρόνια πριν, για τον άνθρωπο και τον τρόπο που ζει:

Όταν χυθεί η αρετή στους ανθρώπους γίνεται φήμη. 

Όταν χυθεί η φήμη στους ανθρώπους γίνεται επίδειξη. 

Η ραδιουργία φέρνει την αναστάτωση, η γνώση την αμάχη, η εμμονή την στενοκεφαλιά, η βολή και η συγκατάθεση των πολλών τον τρόπο που κυβερνιούνται.

Τάδε έφη Ιωάννης Καποδίστριας

Ορίστε και ένας υποψήφιος, τον οποίον δεν θα έβαζε στα ψηφοδέλτιά του κανένα κόμμα. Και το πιθανότερο ούτε εσείς θα τον ψηφίζατε γιατί αμφιβάλω εάν θα σας έταζε ποτέ τίποτα.
Αυτά είναι τα λόγια του Ιωάννη Καποδίστρια, λόγια που μόνο θλίψη προκαλούν σήμερα.

«…Ελπίζω ότι όσοι εξ´ υμών συμμετάσχουν εις την Κυβέρνησιν θέλουν γνωρίσει μεθ´ εμού ότι εις τας παρούσας περιπτώσεις, όσοι ευρίσκονται εις δημόσια υπουργήματα δεν είναι δυνατόν να λαμβάνουν μισθούς αναλόγως με τον βαθμό του υψηλού υπουργήματός των και με τας εκδουλεύσεις των, αλλ´ ότι οι μισθοί ούτοι πρέπει να αναλογούν ακριβώς με τα χρηματικά μέσα, τα οποία έχει η Κυβέρνησις εις την εξουσίαν της…»

«…εφ´ όσον τα ιδιαίτερα εισοδήματά μου αρκούν διά να ζήσω, αρνούμαι να εγγίσω μέχρι και του οβολού τα δημόσια χρήματα, ενώ ευρισκόμεθα εις το μέσον ερειπίων και ανθρώπων βυθισμένων εις εσχάτην πενίαν».

Ιωάννης Καποδίστριας

Πρώτος Κυβερνήτης της Ελλάδος, προς την Δ´ Εθνοσυνέλευση.

 ΦΥΣΙΚΑ ΔΟΛΟΦΟΝΗΘΗΚΕ!

Αυτό δεν είναι περίεργο αφού ήθελε να εξαλείψει την διχόνοια και τις φατρίες στην δύσμοιρη χώρα μας.

Τα υπόλοιπα για την δράση του μπορείτε να τα διαβάσετε στην Βικιπαιδεία.
Είναι πολλά αλλά κάπου κάπου λίγο διάβασμα δεν βλάπτει. Τουλάχιστον όχι τόσο όσο το βρακί της Τζούλιας.

Η διαφορά πληροφόρησης και Γνώσης

Oι άνθρωποι πιστεύουν ότι αρκεί να διαβάσουν μία ωραία ιστορία από κάποιον «δάσκαλο» για να γίνουν και αυτοί «δάσκαλοι» ή στην καλύτερη περίπτωση (αν είναι λίγο ταπεινοί) «μαθητές». Όμως τα πράγματα δεν είναι έτσι.

Δεν αρκεί να σκεφτόμαστε κάτι ή να μαθαίνουμε διανοητικά κάτι. Αν διαβάσετε ένα εγχειρίδιο ιστιοπλοΐας, ακόμα και αν το μάθετε απέξω, δεν σημαίνει ότι μπορείτε να οδηγήσετε ένα ιστιοπλοϊκό σκάφος. Όμως οι άνθρωποι αρκούνται να διαβάσουν μερικά βιβλία και αμέσως μετατρέπονται σε «φωτισμένους δασκάλους» γνωρίζοντας τα πάντα και διδάσκοντας τους άλλους. Εκφέρουν γνώμη για πράγματα άγνωστα για αυτούς, για πράγματα για τα οποία δεν έχουν την παραμικρή εμπειρία.

Ένας πραγματικά ιδιαίτερος συγγραφέας είχε πει: «Ο εσωτερισμός δεν είναι σαν να φυσάς και να φτιάχνεις μπουκάλια».

Κανείς δεν μπορεί να ξεφύγει από αυτόν τον κανόνα. Ούτε εσείς που αυτήν την στιγμή διαβάζετε και θέλετε να με διορθώσετε ούτε και εγώ που αυτήν την στιγμή σας «διδάσκω».

Το καλύτερο παράδειγμα για αυτό το θέμα το δίνει η παρακάτω ιστορία: 

Μια μέρα ο άρχοντας διάβαζε σε μία αίθουσα, ενώ κάτω στην αυλή ο τεχνίτης έφτιαχνε μία ρόδα. Ακούμπησε το σκαρπέλο του και το ξυλοσφύρι, ανέβηκε στην αίθουσα και είπε του άρχοντα:

-Τι είναι αυτά τα λόγια που διαβάζεις;

-Λόγια των σοφών, είπε ο άρχοντας.

-Αυτοί οι σοφοί ζούνε ακόμα; ρώτησε ο τεχνίτης.

-Όχι, είναι πεθαμένοι, είπε ο άρχοντας.

-Τότε, είπε εκείνος, αυτά που διαβάζεις, άρχοντα μου, δεν είναι παρά απομεινάρια και κατακάθια των ανθρώπων του παλιού καιρού.

-Πώς εσύ, ένας τεχνίτης, έχεις γνώμη για τα βιβλία που διαβάζω; είπε ο άρχοντας. Αν μπορέσεις να εξηγηθείς πάει καλά, αν δεν τα καταφέρεις έχασες την ζωή σου.

Ο τεχνίτης είπε:

-Ο υπηρέτης σου βλέπει τα πράματα από την σκοπιά της τέχνης του. Όταν πελεκώ το ξύλο για να φτιάξω μία ρόδα και χτυπήσω το σκαρπέλο πολύ μαλακά γλιστράει ευχάριστα αλλά δεν πιάνει στο ξύλο, αν πάλι το χτυπήσω πολύ δυνατά δαγκώνει το ξύλο και σφηνώνεται. Ούτε μαλακά, ούτε σκληρά: πρέπει να το βρει το χέρι και να το αισθανθεί ο νους. Δεν μπορείς να το εξηγήσεις με λόγια και δεν μπόρεσα να το διδάξω στον γιό μου ούτε αυτός να το μάθει από μένα. Και έτσι, παρ’ όλα τα εβδομήντα μου χρόνια φτιάχνω ακόμα ρόδες. Όταν οι άνθρωποι του παλιού καιρού πεθάνανε πήρανε μαζί τους αυτό που δεν μπορεί να μεταδοθεί και αυτά που διαβάζεις τώρα δεν μπορεί να είναι παρά τα απομεινάρια και τα κατακάθια των αρχαίων.